“停停停，”宋欹漪打断藤原聪的封神榜，“你说的这几位似乎有些冷门啊。”
见识不广的人是这样的，没听过就是冷门。
“别的不说，”柳南煜科普，“谷崎润一郎先生七次获诺贝尔文学奖提名，美名远扬。”
《春琴抄》里不敢触碰小心翼翼的主仆之爱，以及《痴人之爱》里令人抓耳挠腮的不对等之爱，浪漫主义爱情果然感人肺腑，怪不得是“大谷崎”。
可惜的是提名之人为人铭记，而真正的得主石黑一雄和大江健三郎却是被人遗忘了。
可见机遇比能力更重要（bushi）。
赵敏隋低声说：“森欧外老师那本《舞姬》也是很出名的。”
不过让森欧外更出名的，可能是某个叫做《东京明治恋咖》的乙女向游戏，正如大家听说太宰治往往不是因为《人间失格》、《斜阳》这类作品，而是《文豪野犬》这部和他本人几乎没有什么关系的日漫一样，娱乐化的东西往往比枯燥的文字更引人注目。
“嗯嗯，”藤原聪上前来补充说：“还有三岛由纪夫君，他那本《潮骚》所描写的少男少女之间青春悸动的情愫，还有对歌岛的极力赞美，无一不令人心驰神往。”
原来日本人居然也有爱看纯爱的，倒是颠覆印象。
不过比较之下，三岛的《金阁寺》就没那么纯爱了，不过譬喻特别优美就是了。
赵敏隋也稍加补遗：“他的《爱的饥渴》也很好，对女性心理剖析得很到位。”
「她烧掉的不是丈夫，她烧掉的是嫉妒。」
如萤火般微弱的觉醒，矛盾又复杂地自我反思，有点女性主义的意思。
但若是要看真正的女性主义的东西的话，还得看女性作家写的。
毕竟有些感受还是很难共通的。
朱媱听完，嘴角露出一抹苦涩的笑：“听你们说的，真是美好啊。”
在场的几位里，属朱媱年纪最大，也是唯一一个成家了的。
谁能想到，当年的她曾是坚定的不婚主义者，结婚后抱的是丁克的想法，可现在……
往事着实不堪回首。
“朱媱姐，”宋欹漪问她，“你呢？有没有什么特别喜欢的日本作家？”
朱媱腼腆地歪了歪头：“其实我看的比较少了，要说喜欢的话，当属夏目漱石和川端康成这两位了吧。”她不好意思地笑笑：“喜欢他们的太多，会不会让人觉得盲目从众啊？。”
这叫大家都是有品的人。
“不会不会，”赵敏隋说，“川端康成先生的《舞姬》我也是很喜欢的。”
好一个《舞姬》的收集爱好者。
怀疑每个日本作家都会写一本叫做《舞姬》的书，专属于日本文学界的规则怪谈。
藤原君特别骄傲：“我们日本人一直很喜欢夏目君的，以前还把他印在纸币上过。”
看得出来很喜欢了，不过这已经是很早之前的老黄历。
“现在还喜欢吗？”宋欹漪揶揄起来，“我怎么记得十几年前，日本有一部改编自《心》的动漫可是把先生的原作内涵删得干干净净，剧情改得面目全非，内容编得像……”
矢，通假字。
《青之文学》罪大恶极，连带着演员堺雅人都不那么讨人喜欢了。
（《奔跑吧，梅勒斯》改得还不错。）
有些日本脚本师/漫画家，脑袋空空一样，对照着名著都能改成矢，不知道怎么回事。
说的还有改编杨志军老师《藏獒》的某不知名脚本师，建议和前面那位一并记在**上。
虽然说是千人千哈，但能把哈姆雷特看成唐吉可德的，不可谓不是天赋异禀。
回到夏目漱石。
香火哥仗义执言：“哎哎，别说这种挑起纷争的话哈。”
为兄弟两肋插刀：“在日本人眼里，夏目漱石很明显早就过时了哈，现在是野口英世。”
（一百日元纸币上原印有夏目漱石原，04年更为野口英世。）
这件事也许在日本经济迅速膨胀，百元日币不再值钱起就早有预示。
平成の伤痛。
一个个有才到没边。
“你们了解得还真多，”藤原君豁达无比，“祖涛君，我们还不知道你喜欢的作家呢。”
把话题重新传给了陶祖涛。
陶祖涛拍了拍吃蛋白粉鸡胸肉练出来的肌肉上：“我喜欢的自然是像我一般优秀的。”
众人屏息凝视，听他缓缓道出了那个名字：“渡边淳一。”
众人：“……“
浪费耳朵听了。
原来真的有人共情这位大文豪。
“我说话难听，就不说了。”宋欹漪淡淡离了座，走到一旁的窗边看风景。
“你……”赵敏隋酝酿了许久，最后也是步了宋欹漪后尘。
其实有时候村上春树书里的一些描写她都不是特别喜欢，更别说这位大神了。
好说话的朱媱不说话了，埋头剥起了手指。
柳南煜竖起了他漂亮的中指。
“嘁，没品哈，”没在别人那里获得认同的陶祖涛望向了藤原聪，“你觉得呢？藤原君？”
藤原の长子慢慢挪开了眼睛：“别看我，我不知道。”
然后也走到场窗边：“你们在看什么？加我一个。”
扎堆不是什么好事，但也不是什么坏事。
宋欹漪背对着陶祖涛，莫名问起了时政：“你知道印度为什么屡次申请成为联合国常任理事国之一，明明每次都只差那么一点，却始终没有成功么？”
陶祖涛不太确定地回答：“大概是因为五常成员的一票否决权？”
每次都棋差一着。
宋欹漪点点头：“你可算知道你为什么还留在敌却部了。”
孩子还真以为少数服从多数会开启有利于自己的局面，殊不知朱媱那仅剩的一票发挥着多么重要的作用，不然早八百年某人就被踢出局了，成为敌却部第一人。
陶祖涛：“……”
喜欢本大爷的居然只有一个？
简直不能原谅。
看着看着窗外，宋欹漪突然侧身看向了藤原聪：“藤原君读过太宰治的书吗？”
被这样一位美艳动人的女性盯着，藤原聪显得有些害羞：“读过一些。”
许是出于对花魁的幻想，他总觉得像宋这样的女子，手上都会夹根烟的或是拿根烟斗。
于是他脱口而出：“部长抽烟的吗？”
宋欹漪被这没由来的提问逗笑了，轻佻地挑了挑眉：“你看人很准。”
果然如此。
她身上有着并不浓烈的香味，是一点也不矫揉造作挑逗人心沁人心脾的花香。
“你们日本人怎么看《人间失格》里大庭叶藏选择和那妓女殉情这段描写？”她发问，手摆成了夹烟的姿势，应该是这里有孕妇的关系，她并没有真的拿出烟来。
藤原抓耳挠腮想了一阵，想最大程度地在美女面前表现得好一些，可左想右想也想不出什么诸如“展现了日本社会的阴暗面”之类的深奥的话来，便只能表示：“我只能说说自己的想法，不代表任何人，也代表不了任何人。我觉得殉情，倒不失为一种浪漫吧。”
“浪漫？”宋欹漪觉得有些诧异，想不到对方竟然是这么想的
“是啊，”藤原没有选择遮掩自己的想法，“如果一个人自己一个人自杀，那其他人就会觉得‘这个人也太可怜了吧’，但如果一个人带着情人自杀，那其他人就会觉得‘啊，他一定是为了爱情吧’，便秘能堂而皇之掩饰自己这失败的一生了。”
很有意思的解读方向了。
宋欹漪笑了笑，用五七五五七的格式吟出一首短歌：“云落远山低，孑影伶仃踏沙泥。波碎斜阳里，泪洒湖洋没旧题，幽思漫卷意凄迷。”
赵敏隋紧随其后：“荒垣掩断碑，苔侵篆字忆成灰。逝水淘今古，尘覆折戟迹渐微，空留怅惘随烟飞。”
藤原忽地看向窗外一棵樱花树，叹口气说：“行人匆匆忙，我在十楼望外窗。想起老村庄，炊烟漫过旧砖墙，思念如野草疯长。”
短歌还得霓虹金来做，有种知识不过脑袋的独特美感。
朱媱摸了摸大如盆的肚子，也伤感起来：“无风骨自寒，弱体新蕊怯临凡。命途多舛宕，惟期囡儿绽笑颜，嬉闹跌倒步蹒跚。”
孕妇的激素很可怕了（。
陶祖涛也有话要说：“怎么回事啊，你们是要做啥呢，突然整这出。”
太好了，五七五，是俳句！
柳南煜扶了扶额：“依稀云水间，群起鹭鸶向南飞。达官多显贵，沙中醉沉浮，子夜不堪把首回。”
藏头短歌，中日结合。
宋欹漪从胸前的口袋里拿出根笔，想往他身上扔，被他用手接住，笑道：“部长，不是说了敌却部内部言论自由，且不许动手的吗？”
宋欹漪乜斜眼睛看他：“不许说脏话。”
美人并不是做什么都是可以的。
柳南煜小声嘟囔：“言论自由都是骗人的。”
一切言论自由都基于不触及上层利益，一旦上层利益被侵害，第一个被禁的就是言论自由。
为了避免不必要的冲突，宋欹漪坚持把言论不自由贯彻到底：“我们在下一次议会之前，把自己雷的点都说一下，省得引起矛盾。”
“可是，”朱媱问，“下次的主题是什么？”
宋欹漪走到桌子旁边，两手撑着身体：“临近七夕，下次的议题就选‘爱情’如何？”
陶祖涛举双手赞成：“同意！”
柳南煜只说：“无所谓。”
藤原有些小激动：“我听说过七夕，这还是我第一词在中国过中国的传统节日。”
赵敏隋小叹口气：“七夕分明是女子向织女乞求一双巧手的节日，怎么就成了爱情的代名词？”
绝望的历史人，体现在方方面面。
“我事先声明，”宋欹漪率先提出了自己的要求，“我不希望看到下次我们讨论爱情小说的会议上，有人讨论或者拿出任何一本Q色小说。”
这话，她是对着陶祖涛说的。
陶祖涛小作不服：“《金瓶梅》也不行？”
意图用文学性掩饰其中的Q色元素，不可取。
“不行！”众人异口同声。
没有人想在活动室看到有人向天打飞机，却不得不装出视而不见的样子。
“那……”陶祖涛又要说，被宋欹漪打断：
“明清小说《肉蒲团》、《云隐花阴》、《春又春》纯Q色……像《西厢记》《墙头马上》这种文艺风的Q色风，通通不行，还有国外的《查特莱夫人的情人》、《五十度灰》……也不行。”
总之就是一点也不能有。
“对了，”宋欹漪还提议，“我希望还有一本书不要出现，是陈端生的《再生缘》。”
赵敏隋不禁问：“为什么？”
宋欹漪沉默了一阵，像是没甚底气地说：“我总觉得这本书里的内容离爱情太远了。”
但是离别的更近。
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