一、无夫之妇
大婚翌载，昭晚以“孀居”自居，移栖鸾园后湖小筑，号“眠鱼庄”。霞披收匣，凤衔珠埋梨根，日常只着素青。每日寅正，她亲启灶火，煎一盏“晚香”，置对面空席——那是她与肆冉的“夫妻茶”。宫人私议：公主嫁牌位，终身守寡，帝后亦无奈，只暗嘱太医：看紧，莫令生痴。
二、暗火又生
绍辰十九年夏，宋淮瑾余党“鹿面十三骑”潜入京师，于上元夜纵火茶市，焚茶坊十七座，火作绿色，触者肤烂。绣衣使搜得火油囊，上绣茶鹿纹——茶蘅毒复燃。帝急召昭晚，命其以“茶心籽”残方再炼“清心散”。她默然领旨，却知最后一枚茶心已随肆冉葬，世间再无解引。
三、碑阴血字
帝为平恐慌，于北郊镇南碑前设“茶醮”三日，焚香告天。昭晚被迫主祭，她手捧金盏，遥对碑阴自己当年血凿的小字，心底冷笑。祭至第三日，狂风突起，碑裂三寸，黑血自缝涌出，染红雪地。百姓惊跪，呼“茶神降罚”。帝惧，下令：凡私提“茶蘅”者，斩。昭晚却在血雪中拾得一块碎碑——内嵌小小茶籽，已发芽，色如红豆。
四、稚鱼远行
稚鱼自云山谷毒愈，却落心悸之疾。为寻新茶引，她请赴南境“雾中山”采“月光白”。临行，昭晚以碎碑芽赠之：“若它开花，便是新生。”稚鱼笑诺，却留书：“若我未归，替我看尽天下茶。”一去半年，音书渐绝。昭晚夜夜于梨树下悬灯一盏，灯面绘茶鹿，以示归路。
五、茶灯长鸣
七月半，中元。帝允民间放河灯祈福。昭晚命人制万盏“茶灯”——灯壁以茶渣和纸，芯浸梨春酿，火作碧色，照水如星。她亲执第一盏，放于御沟，灯上血书“魂兮归来”。万盏随流，汇成一条绿色星河，漂出皇城，漂向云岚。百姓争相传：茶灯照路，亡魂可生。帝闻之，怒其蛊惑，命熄灯，灯却遇水愈燃，竟不可灭。史官载：“茶灯长鸣，三日不歇，绿火映京，如昼。”
六、鹿面谈
灯夜，一人自水中起，披黑色茶蓑，戴半面鹿铜——鹿面十三骑首领“鹿二”。他潜入眠鱼庄，跪请昭晚：“夫人遗命，迎公主为‘茶蘅新主’，率天下茶毒，覆伊吾。”言罢献虎符半片、茶心残卷一册。昭晚以银刀压其颈：“夫人已死，谁主沉浮？”鹿二抬眸，瞳色与肆冉如出一辙，却冷如冰：“死人，也能让活人殉葬。”刀光一闪，鹿二喉裂，血溅茶灯，灯芯骤旺，绿火变赤。
七、红豆发芽
鹿二尸身被埋于梨树下，血沃碎碑芽。第二日，芽抽三叶，叶背现血纹，似凤似鹿。昭晚以血灌之，叶遂舒展。她忽生异念——以自身为炉，育新“茶心”。自此，她日饮鹿血茶，夜割指灌根，肌肤透碧，脉呈茶香。宫人惧，私谓“茶鬼”。帝遣太医，皆言“脉象异，非毒非病”，不敢妄治。
八、寂夏
八月，京师奇旱，井水竭，唯眠鱼庄后湖清碧如故。百姓持壶来乞水，昭晚令开闸放湖，三日而尽。涸湖底，露出一方巨碑——与无回岭“浮世茶碑”同纹，上刻：
“茶以血为骨，雪以恨为花；
凤若不死，鹿必重生。”
碑裂，一泓清泉涌出，水上浮起万千绿芽，形如茶心。
昭晚俯身，捧水洗面，碧色自她瞳仁深处蔓延，唇角却带笑：
“肆冉，稚鱼，你们看——
这个夏天，终于寂了。”
风起，万芽随风摇曳，发出轻响，如无数茶灯同时长鸣。
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