林云上前两步，又回头问：“没毒吧？”
“没有，它跟红果果树应该是……不知道什么关系，可能是公母？每一片红果果树林边，必定长着这些……毛竹。”
林云放心了，掏出短刀砍倒一根，抬起来试试重量，也和竹子差不多。但它不是中空的，而是密集的蜂巢状结构，看起来应该比竹子更抗造。
毛竹顶部的细枝条也能利用，韧性很高，林云就地取材，快速用枝条编了个网兜，固定在毛竹一端。
多得一直站在旁边观察，看到这里忽然问：“这就是工具吗？”
林云抬头看他一眼，明白这个问题的珍贵程度，认真道：“是。”
在遥远的过去，正是因为学会了使用简单工具，才让人类从动物中脱颖而出，成为世界的主宰。
林云扛着制作好的毛竹网兜，回到红果果树下。
双手举起毛竹，用上端的网兜罩住一串红果果，轻轻晃动几下，明显感觉到有果子落在网兜里。他心中一喜，将毛竹放倒查看，网兜里果然装满了掉落的果子。
“还行！”
多得也过来查看，惊叹道：“你果然是兽神的指引者，这样摘果子，能节省很多时间，而且果子都很完好。”
林云笑了笑没接话，正想去找叶子时，身侧忽然递上来一片卷成筒的大叶子。一个圆溜溜的大脑袋从身后探过来，仰头对林云笑出一口大白牙，说了句听不懂的索朗语。
多得说：“这是大头，他问你，是不是兽神让指引者来帮助他们摘果子。”说着自己先笑了出来。
林云白了他一眼，接过大叶子把网兜里的果子全倒进去，然后对那个叫大头的圆脑袋男孩说：“摘果器。”
“载郭奇。”
“嗯！”林云面不改色的点头，把毛竹往前一递，说，“给你用吧。”
大头肯定是听不懂林云说的话，但敏锐的察觉到他所表达的意思，欣喜的双手接过毛竹，接连对林云说了好几声“fa-fono”。然后跑到身后一颗树下，学着林云的样子，用网兜对准一串果子，轻轻晃动几下，再把毛竹放倒，又得到一网兜的红果果。
这时有几个机灵的人秧围了过来，纷纷对“载郭奇”表达了惊叹，又一个个的试了一遍，叫嚷声传遍树林，引来大家的围观。
大头挤出人群，跑到林云面前，叽里咕噜说了一长串话。
“他说，兽神的摘果器很好用，问你带了几个，他们人太多，不够用，”顿了下，又说，“他用了个不常用的词，翻译过来可能是……‘传授’的意思，他想让你教他做摘果器？”
林云莫名其妙，问：“不能教吗？”
多得摇头，说：“看你是否愿意，我只是奇怪他怎么会冒出这样的话。兽人的世界里，只有母司大人会在春潮节上使用‘传授’这个词，代表‘替神教导’，只用来宣布一件特定的事，就是让年长的兽人教导年轻兽人捕猎技巧。如果大头是这个意思，应该很尊敬你。”
林云心中熨帖，招手让大头跟上，说：“来吧，我教你怎么做。”
他可不打算靠自己一个人来改善原始部落的现状，必须调动整个部落参与才能达到目的。
学习制作工具就是一个很好的开端，工具从简到难的复杂演化，可以驱动认知能力的发展。另外，也能让“工具节省劳动力”的思想根植原住民心中，在帮助人们获得更多的食物的同时，推进原住民对工具进行进一步的开发和创新。
三人回到毛竹林里，各砍了一根毛竹，从中间分成合适的长度，然后教两人怎么用细枝条编成紧密的网兜。
刚教了两分钟，就已经能看出人秧和兽人的差别了！
只是最简单的经纬交叉，多得怎么都看不明白，一双手跟刚装上的假肢一样，怎么都捋不清。开头都不会，后面也别学了，林云不搭理多得，专心教大头。
大头却学的很快，一些简单的手法，根本不需要多得翻译，他只看一遍就能跟着做出来，甚至不需要林云专门等他的进度，两人几乎以同样的速度在编织。
林云忍不住惊叹道：“哇趣！我的气运来了？”
大头也跟着学：“挖取！窝德起晕莱蜡~”
“……”
林云：“这个不用学！”
多得在一边笑出声，笑得手里的枝条都拿不稳掉到地上，干脆一屁股坐到地上，仰头呵呵笑个不停。
“有什么好笑的？”林云问。
“没什么，”多得还在乐，仰头看着毛竹顶部的树冠，肩膀一耸一耸的，又笑了好一会，才说，“大头挺聪明的，我见过他和你用神的语言对话的场景，比我说的还好。”
“哦——”原来是笑大头的口音，他看一眼多得笑出泪花的眼角，又觉得不太像。
于是问：“你看到的未来，是真的会发生的未来吗？”
多得被他绕晕，想了会才说：“是得，未来在未来已经发生，所有的一切都是早就规定好的，只等着我们去经历。”
林云不太信他的话，倒也没说什么，只是没忍住轻“啧”了声。
多得并不觉得冒犯，仍笑着看毛竹，仿佛已经游历在世界之外。
编好一个网兜后，林云打算再砍几根竹子，多弄点摘果器，他们乌泱泱来了一百多号人呢，都不能闲着！都得好好干活！
多得提醒他：“摘太多果子没用。”
“嗯？”
“摘了也拿不走。”
“怎么说？”
“没有合适的工具把果子运回部落。”
“你们以前怎么弄回部落的？”
“树叶包着，抱回去。”
林云惊讶，问：“没有袋子？筐？篮子？”
“都没有，大家一直靠双手运输，之前有人挖空树干装东西，但是太重了，不实用。我用兽皮缝过包，装不了太多东西，还容易坏，还做了些别的，都不是很好用。”多得用食指中指关节抵住太阳穴，表情有些痛苦，咬牙吸了口气，才慢悠悠说，“我见到的东西太多太杂乱，我知道有塑料袋、购物篮，也见过木头编织的篮子，但是，我做了很多尝试，都没成功。”
林云叹口气，有点理解多得的感受。
如果他没说谎，真的见到过更美好更便捷的世界，再面对资源极度匮乏的高山部落，那种落差是能把人逼疯的。听多得的意思，他这些年也想做些改变，却什么都没成功。林云刚来没几天就已经觉得处处碍手碍脚了，多得一直把这种现状看在眼里，却又无能为力，确实会很痛苦。
而且，听多得的意思，他只是用眼睛看到了那个世界，并不理解其中的逻辑，弄不清原理。“木头编织的篮子”应该是竹篮，他只是看到竹篮的颜色像木头，并不知道怎么才能把“木头”编织成篮子——也难怪他不成功。
以原始人的思维去理解那个世界的逻辑，有点太难为他了。
“没事，”林云走过去拍拍他的肩，说，“太高端的东西咱不想，物尽其用就好。”
“好，”多得笑笑，说，“待会他们还要去挖点野菜，摘太多果子浪费人力。”
“没事，我编几个筐吧，可以几人抬着走。”
编大号的筐不需要很好的材料，林云来的路上见到一片藤蔓植物，离这里不远，多得陪他去收集藤条，大头留下继续编网兜。两人抱着一堆藤条回来时，大头已经编好了五个网兜，身边还有几个同龄的小人秧在围观。
林云啧啧称奇，小声跟多得分享：“真不错，我可能要有一个帮手了。”
“嗯，”多得也点头认可，“大头是不错，虽然是人秧，但也算健康的了。”
“……”兽人对人秧的评价好宽容。
林云把藤条上的叶子去掉，稍微修理一下，打算做个粗糙的扁平状大框，可以两个人抬着走。做工不用很精致，空隙大一些也没问题，垫进去一层大树叶，果子就不会掉下去了。重要的是要速度快，不能耽误人秧们的工作进度。
林云叫大头和他的小伙伴来帮忙，几人合作，半个多小时就编好一个大筐。藤条筐的边沿留出两个把手，两个小人秧抬起框试了试，兴奋的吱哇乱叫。
一伙人跑到红果果树下，先在框里铺一层树叶，然后把红果果倒进框子里，抬着框子呼朋唤友，在周围展示了一圈。
所有人都停下手中的工作上前围观，新奇的外观率先吸引眼球，有人跃跃欲试，也有人保持警惕。喧闹一阵后，开始有人分析这个工具的用途，激烈的讨论声此起彼伏，高亢的气氛点燃所有人的情绪。
多得在旁为林云翻译，话中带着不易察觉的与有荣焉。
有兽人上前和多得攀谈，似乎在询问大筐的作用，多得笑而不语，引起兽人咬牙切齿，“哐哐”给了他两拳。
林云默默后退两步，担心兽人间的“交流”误伤自己。
其实根本不需要讲解什么，这个工具的效果显而易见，原本那些果子只能抱在怀里运输，现在装进这个大筐里，两个人能抬起原本需要二十人运送的果子。不单大大节省了人力，让他们空出手去做其他事，还能减少运输过程中果子的损耗，增加可食用的食物数量。同时，如果遇到危险，他们也能更好的保全自己，而不是抱着食材左支右绌。
不只人秧们，兽人、半兽人都能看出这个工具带来的便利。大家一脸兴奋地对大筐讨论，每个人的脸上都闪烁着愉悦的光彩。
这种立竿见影的效果，强烈刺激他们固有的思维模式，“使用工具”的优势将在原始人的心中开始生根发芽。
他们已经看出这个“工具”将带来的改变，那种倾尽全力也只能勉强果腹的焦虑感，将会因新工具的到来而颠覆。
嗡嗡的讨论声渐渐平息，高山族人们彼此对了眼色，忽然接二连三的半跪下向林云行礼，乌泱泱拜倒一大片。
林云有些手足无措，扶起一个又跪下去一个，最后还是多得说了什么，大家才纷纷起身。
林云看着大家亮闪闪的眼睛，一时不知道怎么回应，最后只干巴巴说了句：“ka-deo fa-fono（兽神赐福）。”
人群中有人喊了一句：“ka-deo fa-fono！”
于是一呼百应，所以有都在呼喊这句话：“ka-deo fa-fono！”
“ka-deo fa-fono！”
“ka-deo fa-fono！”
……
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读