多余的白骨被堆在一处山坡上，上面还有残留的血迹。
温初辞站在那些白骨前，愣愣地注视着已经辨别不出是野兽还是人类的白骨。
他把象征祭司的木棍放在白骨旁边，蹲在了白骨面前。
部落的人们还在山坡下狂欢，庆祝战争胜利和收获珍贵的肉食。
肉类烤熟的味道从那处传来，熏得温初辞直皱鼻。
他蹲下身，捧起地上的散土，一捧一捧地往白骨上盖上去。
白骨渐渐被散土覆盖，渐渐看不出原来的形状。
温初辞的手上也全是泥土，刨土的时候，泥土陷进他的指甲缝里。
“小辞。”
法渊不知什么时候走到他的身后，轻声唤着他的名字。
温初辞没有回头，自顾自地用手指挖土，埋葬此处的白骨。
那个系统设定的反叛者，并不存在于这个世界上的NPC，也同样葬在此地。
温初辞捧起的泥土，掩盖住了这个试图超越这个时代，却又葬身在习惯法下的灵魂。
当然是错的。
温初辞挖着土，一边想着。
这个习惯当然是错的，怎么能因为并不存在的神明杀掉自己的族人。
但是它应该是正确的。
只要活在这个部落，活在这个时代，所有人都必须遵守祭司与首领认可的“习惯法”。
温初辞停下来，他的手指有些疼了。
一只长相很像白菊的花插在了泥土上，插在了白骨上。
法渊蹲在温初辞的身边，倾身将散土往中间拢，支撑起他刚刚插上的那只白菊。
做完这一切，法渊颔首，轻言道：
“逝者安息。”
那朵白色的小花突兀地立在泥土中，花瓣随着风微微摆动。
温初辞蹲得脚麻，干脆坐在了泥地上。
“我还以为你会再教育我，说什么‘宿主不要对NPC投入过多的情感’。”
法渊没有回答。
他本来是这样想的，但看着他的宿主一个人蹲在那里，背影缩成一团，一本正经地做着在他看来没有意义的事情。
他突然觉得，做点没有意义的事情也不错。
于是，他顺手摘了一支路边的小花，给带了过来。
有的时候，法渊真的解读不了人类这种神奇的、有意识的生物。
他的宿主，他更无法解读。
【触发支线：法概念的争议——法律与道德之间是否存在概念上的必然联系[1]【1】】
仪表盘的声音打破了他们之间默契的安静。
「正磕着呢，突然就拿出了我的笔记本」
「给我从恋综干到课堂上了」
【法律非实证主义：法律与道德存在必然联系，恶法非法】
【不符合道德的法律不是法律，不应该被遵守】
温初辞看着那朵晃动的小花，内心本能地向这个观点倾倒。
他扼杀了一条探寻真理的生命。
如果阿木没有被处死，他或许会坚持神明并不存在，去探寻真正治疗同伴的方法，或许这会是人类文明中医学的启蒙。
但他被处死在了这个野蛮的时代，偏偏温初辞是知道真相的那一个。
「同意，阿木是无辜的。」
「失去同伴，质疑神明，结果落到这个下场，害……」
一时间，弹幕都是向这个观点倒戈的。
【法律实证主义：法律与道德不存在必然联系，恶法亦法】
【即使不符合道德，法律经过国家和社会认可，也应该被遵守。】
温初辞摸到了一旁的木棍，将它捏在了手里。
「所以小辞又做错了什么呢？如果每一个人都以道德为由违反规则，那规则哪里还有存在的必要？这个部落得乱成什么样子啊」
「那人还一拳往主播脸上砸了！」
「不仅是小辞，那部落的人又做错了什么呢？他们只是遵守了法律啊」
「对啊，代入一下，如果你是部落的人，你一辈子遵纪守法，结果到头来，别人说你遵守的法律是错的，你是杀人的帮凶，你能接受吗？」
两种的观点吵了起来，弹幕的文字疯狂从温初辞的面前划过，堆叠起来盖住他的视野。
“诶，大家……”
温初辞试图制止弹幕吵架，却被法渊拽了一下手臂制止。
“在西方，那群法学家也是这么吵的。”
没想到在一个小小的中国法制史直播间，也能发生这样的世纪争论。
“那他们吵出结果了吗？”
温初辞问道。
弹幕也渐渐变少了，注意力集中在了温初辞和法渊身上。
“按照规定，我不能告诉你。”
法渊补充了一句：
“你以后会知道的。”
「小黄脸失望.jpg」
「bro我也很失望.jpg」
「哥们你有点装了」
法渊不知道从什么地方拿出一块干净的毛巾，上面显现出极具赛博科幻色彩的蓝色光。
“你的手受伤了。”
“没有，只是看起来有点脏。”
温初辞看着自己泥泞的手，手指往里捏时，倒真的感受到了一点刺痛。
“我帮你。”
温热的毛巾覆盖在手指上之后，刺痛也渐渐消散了。
泥泞和划伤一起被带走了，温初辞抬手看看自己干干净净的手指，把另一只手也自然地送过去。
有点神奇，跟变魔术一样。
“系统哥你还挺万能的。”
法渊笑笑，回答道：
“我说过不会有生命危险的。”
【恭喜完成旧石器时代任务，请前往新时期时代，解锁除死刑之外的其他原始社会刑罚】
“我们走吧。”
法渊将毛巾丢进自己的系统空间，出声说道。
“等一下，我有件事要去做。”
“我要去找阿北。”
温初辞拿起放在地上的木棍，赤脚往部落里跑，连身后的喊声都没有注意。
在这个虚拟的时空，作为大祭司的温初辞其实完全不用考虑善后的事情。
但他还是拿着木棍去找阿北了，想在离开这里之前和阿北道个别。
法渊站在不远处，靠在树上盯着赤脚跑得越来越远的少年。
“阿北！”
温初辞向阿北招招手，走近了些。
阿北循声转身，脸上的笑容更深。
他把手里拿着的果子在兽皮上蹭得更干净，献宝一样往前递，双手悬在半空中，身体往下鞠躬。
“祭司大人，听说您听从神明的旨意一口未吃，我刚刚去摘了果子，请您品尝。”
“啊，谢谢你。”
温初辞接过来，把两个像柿子一样的果子抱在怀里。
他把那根木棍塞进了阿北的手里。
“祭司大人，您这是……”
“我听首领说，每一个大祭司都要找到一个被神明选中的人，作为下一任大祭司。”
温初辞把木棍往前推了推。
“我感受了神明的旨意，感觉你很不错。”
“我怎么……”
阿北受宠若惊，连说话都变得结巴了起来。
“总之，这是神明的意思，你不能拒绝。”
阿北听话地将木棍收了下来，目光依旧迷茫。
“那……神明还何旨意？嗯，我应该怎么做？”
来自未来的少年想了想，露出了明媚的笑。
“不要慌张。”
温初辞回来的时候，正在啃其中一个野果。
味道很甜，汁水也很多，软软沙沙的口感，有点像软柿。
他把剩余的一个递给法渊。
“系统哥，要尝尝吗？”
法渊双手抱在胸前，面无表情地看着那颗果子，没有伸手去接。
“宿主，不要对NPC投入过多的情感。”
公事公办的语气。
温初辞疑惑地皱眉看他，手还悬在半空。
刚刚还“小辞”呢，现在又变成“宿主”了。
“真不吃？”温初辞问道。
“……”
法渊沉默了一秒，对上温初辞的目光，还是接过去了。
他很用力地咬了一口，靠在树边盯着温初辞，嘴里嚼嚼嚼。
“真挺甜的，对吧？”
身为系统，一个优秀的人机，法渊没有人类那样的身体机能，不会疲惫、不会死亡，也没有味觉。
他将嘴里没什么味道的东西咽下去，看着少年吃得嘴角沾上果汁，点了点头。
“是很甜。”
“那就好，走吧走吧，去下个任务点。”
温初辞用干净的那只手推了一下法渊的肩膀。
【欢迎宿主来到新石器时代】
【您的身份是：部落的普通农民】
清晨，天还没有大亮，一切都灰蒙蒙的。
温初辞拿着一把石耙，手柄是木头做的，末端绑着打磨过的石器。
庄稼上的露珠把他的裤脚打湿了大片，脚腕上又冰又凉，寒气刺骨。
他拿着石耙，正在地里艰难地松土。
一个向来坐在教室里的大学生干起农活来很要命，温初辞蹲着双腿发麻，站着又腰酸，累得呲牙咧嘴的。
“法渊，我是个平平无奇的大学生。”
温初辞一边擦汗，一边捏着自己酸痛的腰。
“所以呢？”
“我跑个一千米都喘得上气不接下气，你指望我能很轻松地做农活吗？”
生活在城市里的温初辞这是第一次抡起农具，勤勤恳恳耕地。
「补药说了……主播补药说了……」
「体测，是罪恶体测，是一学期跑一次800米的体测！」
「我们可怜的小辞同学」
「传下去，他们法学生最后的归宿是种地」
法渊站在一旁，疯狂捣鼓手中的仪表盘。
【法渊的笔记-支线/法理学】
4.法概念的争议——法律与道德之间是否存在概念上的必然联系
（1）法律非实证主义：法律与道德存在必然联系，恶法非法
不符合道德的法律不是法律，不应该被遵守
（2）法律实证主义：法律与道德不存在必然联系，恶法亦法
即使不符合道德，法律经过国家和社会认可，也应该被遵守。
【引注】
1.25年法律职业资格考试众合精讲卷-理论法，马峰
——
原始社会应该会略写，因为这里只有【法律起源的特征】这个要背的点，一个板块结束我会把我的整合笔记再发一份在作话
作者有话说
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第4章 原始社会
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