道之显化
1:1太初有道，道与天地同在，道就是天地。万物是借着道造的；凡被造的，没有一样不是借着道造的。
1:2在道里有生命，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
1:3道成为三清，住在人间，充充满满地有真理有恩典。
1:4三清中元始天尊掌握天之规律；灵宝天尊执掌地之秩序；道德天尊引领人间正道。
1:5玄女则为道之化身，万母之源，育养众生。
天穹如盖，万象森罗，
道心无极，万物皆所。
三清显化，恩泽无疆，
玄女慈悲，万灵之光。
天皇之世
2:1伏羲与女娲常仰望星空，俯察大地。晨昏之际，他们立于昆仑圣山之巅，眼中闪烁着洞察宇宙奥秘的神光。
2:2伏羲对众子民言：“昔日我等居于昆仑，蒙玄女大人指引我等观天象，识四时，明阴阳。今大巢，汝当为天下之主，秉承道之旨意，引导众生。“
2:3女娲言：“有国者不可以不知春秋，前世不忘，后事之师。“
2:4于是，十三天皇相继而立：有巢氏传大庭氏，大庭氏传柏皇氏，柏皇氏传中央氏，中央氏传栗陆氏，栗陆氏传骊连氏，骊连氏传赫胥氏，赫胥氏传尊卢氏，尊卢氏传混沌氏，混沌氏传朱襄氏，朱襄氏传葛天氏，葛天氏传阴康氏，阴康氏传无怀氏。
2:5皆为道所拣选，彰显天意。世代相传，如同星辰更替，永不停歇。
大地丰盈
3:1昔日，玄女对伏羲言：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，在地上。“
3:2伏羲与女娲带领子民播种五谷，栽培百果，使大地丰盈。他们的手触及土壤，便有生机勃发；他们的足迹所至，便有花果飘香。
3:3然而人类在广袤旷野中挣扎求生，以生食为主，未经烹调，采集根茎叶实充饥，身着粗陋兽皮或简陋植物编织物。
3:4为防御野兽侵袭，他们仅有石块与天然工具作为武器。玄女言：“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。“
庇护渐失
4:1在无怀氏时期，伏羲与女娲依旧享受着玄女的特殊庇佑，身强体健，寿命绵长，如同橡树般茂盛不衰。
4:2玄女言：“义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。“
4:3然而，随着岁月流逝，新生的部族子民逐渐失去了玄女的护佑。这些新血脉在时光长河中，渐渐脱离了天道的恩泽。
4:4伏羲与女娲虽仍关爱族人，却感到那份庞护之光日渐暗淡，如同天光被厚云遮蔽，难以普照四方。
4:5灵宝天尊叹息道：“世人心已远离大道，如何能得庇护？“
4:6道德天尊言：“人心不古，日渐迷失，当以善道引之。“
4:7元始天尊则言：“道在人心，自当觉醒，不可强求。“
三清对语，天地倾听，
人心渐远，道缘难寻。
慈悲如海，智慧如山，
众生迷失，何日归还？
火之启示
5:1那时，大地常被烈火吞噬，野兽尸骸因磷而自燃，地下煤炭因压力而点燃，烈日炙烤大地，引发森林烈火。
5:2人们常见火光蔓延，天际火舌舔舐苍穹，森林烈焰如洪水般肆虐。火光映照在他们惊恐的面庞上，既是毁灭的象征，也是希望的预示。
5:3偶然间，人们拾得火烤熟的兽肉，品尝后发现味道异常美好。心想：“若能掌握此火，岂不妙哉？“
5:4于是族人便四处寻觅，想方设法保存火种。然风雨无情，火种难存，食物多未经火烤，疾病频繁侵扰，寿命短暂，难以长久。
燧人得道
6:1玄女见人类困苦，怜悯众生，心中涌起无尽慈悲。她的目光如春风化雨，轻抚大地苍生。
6:2于是灵感降临于燧人氏身上，如神光灌顶，智慧顿开。
6:3燧明氏定居商丘，称为燧明国。燧人氏出自雄耳，龙门之岳，无怀氏时期居于商丘，后迁良渚。
6:4一日，燧人氏见鸟啄食燧木，忽有火光迸出，顿时心有所悟。“道显其迹！“燧人氏惊呼，声震山谷。
6:5经过无数次尝试，终于揭开钻木取火与击石生火的奥秘，成为人类掌握火种的先驱，为世人带来文明之光。
6:6燧人氏曰：“道是我的亮光，是我的拯救。“
文明曙光
7:1燧人氏不仅发明取火技术，还创造了搓绳工艺，发明“结绳记事“的方法。
7:2那时，人类尚无文字，全凭记忆，事过境迁，多有遗忘。燧人氏将柔韧树皮搓成细绳，整齐排列，悬挂记事。
7:3大事大结，小事小结，先事内结，后事外结。为使记事更加明确，燧人氏巧用植物天然色彩，将绳索染为不同颜色。
7:4各色代表不同事物，使记事更加明确易辨。如经云：“要记念我向你所说的话，系在手上为记号，戴在额上为经文。“
7:5燧人氏仰观天象，研究五木，记录巨人足迹。仰望北斗极星，确定方位，为四方命名。
7:6确立了东西南北之称，成为四方命名始祖。这一切铸就燧人氏的伟大智慧，引领众人迈向文明光明之路。
地皇传承
8:1无怀氏见燧人氏功德卓著，决定传位于他。但燧人氏热衷追寻地上火种，伏羲与女娲便令中国人称燧人氏为地皇。
8:2燧人氏称三光为日、月、星，以日照为昼，月照为夜，一昼夜为日，三十日为月。
8:3燧人氏制定历法，十二月为岁，配合玄女所定七日为周，人们初步依据历法生活起居。
8:4燧人氏言：“日头管白昼，月亮管黑夜，又设立星辰，定下节令、日子、年岁。“
8:5燧明国的燧木茂盛葱郁，枝繁叶茂，覆盖万顷沃土，云雾缭绕其间。
8:6颂曰：“嘉树萱草，绿叶青青。“
火德昌盛
9:1人类开始领略自然奥秘，掌握了天火之力。在火的协助下，人类开始在地上居住。
9:2颂曰：“道如同熊熊之火，炼净万物。“火乃天道恩典，是大地子民用以照明取暖的神奇之物。
9:3人们发现自然火种，学会利用神圣火光，燃烧枯枝，照明取暖，烹调食物，开创全新生活方式。
9:4燧人氏不仅掌握了火之奥秘，还创造了结绳记事之法，使知识得以传承。
9:5制网罟以捕鱼鸟，造陶器以盛水谷，人们得以安居乐业。
9:6燧人氏因此被尊为后土，成为地皇，养育众生。传至二十三代，历经二千余载。
9:7言：“一代过去，一代又来，地却永远长存。“
火光熊熊，照亮人间，
文明初启，道在其间。
结绳记事，智慧传承，
后土德泽，万世不倾。
母系社会
10:1昔日未有男女之别，唯知其母，不知其父。人们如圣言所述：“你们都是一家，你们虽然是不同母亲所生，但是你们都是天上的玄女的子女。“
10:2天皇、地皇皆为女性，承玄女之意，以慈悲之心治世，如母抚育众子，以德化民，以仁济世。
10:3玄女见万物和谐，众生安乐，便说：“这是好的。“
泥人之谜
11:1当伏羲与女娲的族人，与玄女创立的诸多氏族联合起来，共同探索未知领域之时，他们在蛮荒之地遇见了其他的生灵。
11:2这些生灵形貌近似人类，却头颅硕大，形状怪异，如同混沌未开之物。各氏族称之为“泥人“。
11:3众人相传：“这些泥人乃玄女于黄河泥淤中以柳枝挥洒而生，未经道之气息点化，仅是自然之力偶然所成，非真正生命之始。“
11:4人言：“玄女用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫泥人。“
11:5泥人游荡于黄河两岸，不知礼义，不识阴阳，如野兽般生存。
11:6道对玄女说：“看哪，你所造之人如同行尸走肉，不知我之道法，不明善恶之理。“
11:7玄女忧伤道：“我当点化他们，使他们知晓天地之理。“
11:8道说：“你要在他们心中注入良知，使他们分辨善恶。“玄女便在泥人心中植入先天之知，使他们得以分辨道义。
泥人消失
12:1然而当大巢统治的天皇时代降临，昔日充斥泥人踪迹的土地上，几乎不见其影。
12:2他们如尘埃般被风吹散，如蒿草般被时光遗忘，渐渐消失于人类视野之外。
12:3整个大地都是伏羲女娲的后代了。
12:4如人言：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？“
12:5泥人之事，唯留下只言片语，成为后世饭后谈资，成为传说与故事。
12:6元始天尊言：“泥人乃为道之试验，未获大道真传，终将回归尘土。人之子孙方能世代相传。“
血脉传承
13:1于是，在天皇统治的时代，氏族内部血脉相连，子嗣繁衍，遵循古老的族规家法。
13:2燧人氏为地皇，大幅扩张伏羲女娲子孙领地，而后各氏族间开始通婚。
13:3如此传承二十三世：燧人氏传巨灵氏，巨灵氏传句疆氏；句疆氏传谯明氏，谯明氏传涿光氏；涿光氏传钩陈氏，钩陈氏传黄神氏；黄神氏传巨神氏，巨神氏传犁灵氏；犁灵氏传大隗氏，大隗氏传鬼隗氏；鬼隗氏传掩兹氏，掩兹氏传泰逢氏；泰逢氏传冉相氏，冉相氏传盖盈氏；盖盈氏传大敦氏，大敦氏传云阳氏；云阳氏传巫常氏，巫常氏传泰壹氏；泰壹氏传空桑氏，空桑氏传神民氏；神民氏传倚帝氏，倚帝氏传次民氏。
13:4地皇传承二十三世，平均寿命八十余岁，地皇时代共两千余年。
13:5天皇与地皇时代皆为混居时期，世人只知其母，不知其父，天皇地皇均为女性。
13:6颂曰：“昔三代之世，质而不文。“
后土之德
14:1燧人氏深得玄女宠爱，被授予掌管阴阳、育养万物之权，因此被尊为大地之母。世人称其为后土。
14:2玄女言：“我要与你们立我的约，凡有血肉的，不再被灭绝，你必将信我的义。“
14:3后土护佑苍生：“道在众生心中，如月在云里。“道临于人，使万物昌盛，大地繁荣。
后土慈悲，万物生长，
道心如月，云里深藏。
血脉相传，代代不绝，
天地恩泽，永世不缺。
华胥踏迹
1 太初之时，天皇赫胥氏心怀大义如山河，将天皇之位传于尊卢氏，自己则更名为华胥氏，退居族长之位。此乃道之意志显现，为使权柄如水流转，不滞不积。颂曰："天行健，君子以自强不息。"
2 上清灵宝天尊立于九天之巅，欣然观此交替，因秩序需要更迭方能长存。如春夏秋冬之轮回，如日月星辰之运转，权力亦当顺应天道，流转不息。
3 华胥氏族长奉道之训，循自然之理，不恋权位如不恋浮云。其心如明镜高悬，不染尘垢；其行如上善之水，柔而不争，却能载舟覆舟。玉清元始天尊见其明心见性，智慧圆满，甚是欢喜。
4 地皇次民氏时期，华胥氏族长于雷泽之地追猎。天高云淡，秋风萧瑟，族长踏过金黄的草丛，忽见地上一巨人足迹，形若展翅凤凰，长逾丈余，深可容水。
5 族长凝视此迹，心中涌起奇异之感，仿佛有无形之力牵引着她的灵魂。那足迹周围，草木异常葱茏，花朵绽放得比别处更加艳丽，蝴蝶翩翩起舞，百鸟争鸣和谐。
6 她心怀敬畏，步履轻缓如猫踏雪，徐徐踏上此神迹。刹那间，天地变色如墨染青空，风云突变如龙翻江海，一道神光自九天降下，直射其身如利箭穿心。族长如遭雷击，身体颤抖，昏厥于地，周身被神光包裹。
雷泽神迹显，
凤形印大地。
华胥心敬畏，
踏迹天地惊。
7 太清道德天尊俯视人间如慈父望子，轻叹如微风拂柳："时机已至，当有圣人降世，为天下立极，为苍生开道。道法自然，因缘际会，非偶然也。"
8 九天玄女见时机成熟如瓜熟蒂落，降临人间，身披五彩霞衣，手持净瓶甘露，赐予圣胎。华胥氏族长因而受孕，胎动时常有祥瑞显现：房中光华流转，梦中见龙凤呈祥。
9 十二月后，于成纪之地，天降甘露，地涌金莲，华胥氏族长诞下一子，名曰皞。此子生而神异：头顶有日月之光如冠冕，背后有龙凤之形如刺青，手足生有六趾如莲花瓣，双目璀璨如夜空繁星。
10 皞初生时，啼声清亮如凤鸣，响彻云霄。玄女现于空中，身形如云如雾，声如洪钟大吕："此子乃道之选，当承天命，为人间开太平之世。尔等当善养之，勿违天意，勿负天恩。"
11 族人闻声，皆俯首跪拜如稻麦倒伏，不敢仰视神容。玄女言毕，化作一道金光消失于云端，留下满天霞彩，经久不散。
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读