毕欢自然拉不住程相忆，最后还是利诱才将她拉回来。
程相忆这人自从成了水鬼之后就不再贪恋钱财那些俗物，而是迷上了修炼，自个儿闭门造车那般的修炼自然耗时，如果有些法宝或仙家心决那就快多了。
她活着的时候富甲一方，在未名湖畔建了个小山庄，在这儿住了十余年，死后几十年间却是被各路野鬼小怪欺负而毫无招架之力。
那几十年间，她暗中发誓，自己一定要变强，不能再被人随意欺负。
五百年间，她几乎日日修炼，听闻有宝物现世的消息，便偷偷去寻。
功夫不负有心人，在程相忆探寻过数十个秘境，毫无所获还得了一身伤的最后一个秘境，她居然被传说中的神器认主了。
听闻这神器本体是由万年前一条黑龙陨落时掉落在地的尾骨所化，后陆续经十余位主人炼制方才成如今这样。‘
它的最后一任主人便是上一任魔神，魔神陨落后磨骨鞭也失了踪迹。
程相忆那时为了寻一块洗精伐髓的玉石误入一个秘境之中，那里面早汇集了诸多三界名人，她只是一介水鬼，在他们的威压下，不过半刻她便血气上涌，受了重伤。
她本生了退却之心，可最后又不甘心就这样回去，他们抢夺那通天扇之际，躺在石壁边的她不知为何竟被数千年没有现世的上古神器磨骨鞭认主了。
不过瞬息，她身上的沉疴暗伤尽数恢复，无需那洗精伐髓的玉石，她法力大增，初时叫她喘不上气来的威压竟形同虚设了。
也是因为这个，程相忆以磨骨鞭主人的身份被编入《三界至宝·神器篇》中，在三界中留了个名字。
磨骨鞭通体漆黑，鞭身冒着雷电，便是神仙挨一鞭子也会神魂具震，更遑论未名湖附近的这群小怪了。
自那之后，她将欺压了她近五百年的水怪打得落荒而逃，成了未名湖新的主人。
之后直至如今的百余年，慕名来了不少人，有时竟然还有一些神族魔族宴席的请帖，邀请她一个水鬼去参加。
程相忆心下明了，除人界外，神魔二界实力才是王道。
尤其是魔界，不管你用的是什么邪门歪道，只要无人将你打败，那便是魔神之位也可一坐。
不过像北山酒仙那样的神仙，倒不会因着巴结她而给她送请帖。
她便是如法炮制潜入浔枝与临徵的婚宴也无妨，被发现了他们也不会将她怎么样。
临徵这人，她曾跟着毕欢一块玩时见过一面，看着颇为冷情。
北山酒仙那儿的桂花酿她确实馋了几百年了，程相忆还活着的时候也常喝桂花酿，只是凡间的东西与神仙酿制的自然是天壤之别，倒不全是酿制手法的原因，根源上还是用材的问题。
北山酒仙是一个白发白须，喜穿白衣的老头。不知其本体为何，也不知是天生神格还是后天飞升成仙。
只知自闻其人以来一直住在北山上，因而三界中人都称其为“北山酒仙”。
北山酒仙媳妇儿没有，女儿倒是有一个，那便是毕欢口中的浔枝了。
这人是大约一千年前出现的，据说是北山酒仙游历人界时偶然救下的一个小树妖，他给这树妖化形认作女儿，并给她取名为“浔枝”。
浔枝极爱鲜花，可北山是个极其奇怪的地方，整座山全是光秃秃的石头，还如火炉一般灼热。
别说是梅花，就是杂草都长不出来。
北山酒仙早些年便因着这事派人来找过她，可程相忆当时拒绝了。
因为北山她曾因着寻宝路过，待了几天。
不知是因着她那时道行太浅的缘故还是其他，她那时差点被烤死。
那地方简直跟火炉一样。
如今她修为大涨，又是毕欢相求，她倒是愿意一试了。
正好再见一见新娘子。
就这样，程相忆跟着毕欢一道去了北山，参加临徵和浔枝的婚礼。
*
到了北山还是犹如坐在烤炉中一般，原来竟不是因着修为的缘故。
好在北山酒仙给了来参加宴席的人每人一颗药丸，吃了这药就不觉得热了。
程相忆用胳膊杵了杵毕欢的侧腰，说道：“你地方你待得惯吗？我记得你本体是水鸟吧？那应该跟我一样，都不大喜欢太热的地方。”
毕欢手一挥，显出一大堆法宝，他温和一笑，道：“我倒是没什么感觉。”
程相忆给他一个白眼。
他这一手法宝，单只带其中一件，都不会受周身的温度所干扰了，更何况这么一摞。
“死毕欢，那你方才笑嘻嘻地吃那药丸作甚？”
毕欢扯了一下嘴角，敷衍一笑，轻声道：“自然是尝尝什么味道，这药丸有点甜，还带点凉意，可真好吃。可惜入口便化了，不能当糖丸吃。”
说完，毕欢还低头闻了闻刚刚捏药丸的两只手指。
他这人天材地宝当饭吃的，便是吃了什么毒药，一时半会儿也死不掉。
程相忆看着不远处招待的诸多白衣老者，稀奇道：“这偌大的北山，竟连一个仙娥都没有。”
招待的全是北山酒仙用法术幻化而成的分身。
要知道他虽然被称为酒仙，修为可称为神，只是酒神没有酒仙那么好听，他不认这个称呼，若是有神仙叫他北山酒神他断然不会应声的。
“北山酒仙本就是凡人飞升，飞升后依山而居，又不是像我这样的神仙之子。”毕欢撇嘴解释道。
像毕欢这样的神仙其实很少，许是因为寿命太长的缘故，神魔这类的极少能孕育子嗣。
魔族因着民风开放，没有太多顾忌，这样倒是于他们便宜，也不会乱生些孩子出来。
而神族其实极少会生情.欲，多半的成亲都是因着寿命太长，找个伴一起修炼直至陨落。
只有少数由凡人飞升的神仙，骨子里仍残留着人的七情六欲，会因情而与其他神仙成婚。
因而神族只当孕育子嗣是一件稀奇事，旁的神仙便是为伴数千年都未必能有孩子，而毕欢他父母连着生了三个，这在三界可是一桩奇事。
《三界奇闻·子嗣篇》中就写了这个，《三界奇闻》一书同名字一样，记载的都是三界中的一些稀奇事。
虽说是三界的稀奇事，可人界因着受神界所管，寿命短暂又有轮回，并不能与另两界互通，因而实际记载的全是神魔两界的怪事，这些古籍也只在神魔两界中流通。
至于为何他们都爱取名《三界xx》之类的，大概是二界听着不大好听的缘故吧。
神魔二界各司其职，不能随意插手人界之事，这也是早已达成的共识。
想来这也有其道理，若是神魔这样能活成千上万年的物种一个劲的生孩子，那这方天地早便承载不下这么多神魔了。
见到来人越来越多，其中还有各方仙子，毕欢忙掏出他那柄扇子出来装作无意地扇着。
他这柄扇子是一个宝器，名为择天絮影扇，是毕欢出生时他母亲留给他的。
尚无器灵，毕欢常说如果这扇子生了器灵，他便不管男女都叫它絮影。
器灵这东西极难生成，便是神器都难有器灵，更何况毕欢这柄宝器了。
神器一旦认主，只要不是主人与它断了关联，旁人是无法夺走的。
而这些宝物若是生了器灵，便与其主人神魂合一，可跨级作战。
譬如玉器生了器灵同等修为的情况下可与宝器持有者打成平手，同样宝器生了器灵同等修为下可与神器持有者打成平手。
而神器若是生了器灵，再加之其主人修为高深，那几乎是无敌的存在。
程相忆刚得到磨骨鞭时，曾看过不少古籍，对这些颇为了解。
这一百年她试了各种方法，想要让她的磨骨鞭生成器灵，可都没有成功。
纵古观今，能生成器灵的宝物少之又少，而不管哪一个一旦她的宝物生了器灵，即便是烂大街的石器，它的持有者都会声名鹊起。
千万年来，生成器灵的宝物屈指可数。
这磨骨鞭在上任魔神手中都未能生成器灵，更何况是她这只水鬼了。
之后程相忆便放弃了这事儿，单就神器这一点，已经够她保命的了。
可毕欢却丝毫没有自知之明，他常说他的择天扇虽不是神器，可跟着他这么多年，又是他娘留给他的遗物，期间承载这么多的深情，有朝一日定然能生出器灵来。
为此，他有事没事就拿出来显摆，还经常对这扇子自言自语，仿佛那是他养的宠物一般。
“行了，待会儿别扇得受凉了。”
见他们开始走了，程相忆嘟囔了一句便拉着毕欢往前走。
很快就到了山顶，北山顶上倒是另一番风景，比她想象中好看许多。
这光秃秃的山头自然没什么看头，只是毕竟是婚礼，北山酒仙用法术变了一座宫殿出来，看着倒颇为气派。
程相忆看着四周的梅花啧啧感叹，这北山酒仙对他女儿倒是用心。
其实万年前，神仙没有成亲这一说的，那时的神仙多是死物吸收日月精华，化形成仙，再修炼成神。
他们可男可女，自然不懂人界为何会有成亲一事。
万年来，凡人飞升的多了，旧神逐渐陨落被新神取代，有些东西便搬了人界那套，其中就有成亲一事。
只是终究是不一样的。
神界的许是他们不管多远，踩着云就飞过去了，因而成亲时众宾客先去新娘那儿参加了宴席，之后又随同新娘一道去新郎那儿。
两个地方都去了，等着宴席结束，这婚事便成了。
这也是少数的做法，更多的时候，两个神仙看对眼了就去南天门边上的同心石前结个契就成。
更有一些嫌麻烦，不去那儿结契直接在一块，其他神仙也不会觉得怎么样。
毕竟他们寿命这么长，不结契反倒是自在一些，之后如果感情破裂，便是结契了也懒得去解除。
说到底，不过是一个可有可无的约束，并不妨碍什么。
结契自然也有些好处，同心石乃上古神器，由龙凤尸骨同衾吸收日月之精华所化。
万年前人界初成，天下苍生生成神魔之念，神魔随之诞生。
神仙因苍生而生，便需履行庇护苍生的责任，因而慢慢生成了天宫，各神因其本体与法术生成职位掌管人界之事。
人界修筑神庙，供其香火，各神收取信仰之力，达成所愿，一直延续至今。
而魔界因恶念而生，其诞生的根源也是因为人界，故而再如何也不会自掘蚊墓。
人界乃天下苍生，看似最弱，却诞生了两个强大的种族。
苍生不在，神魔便没了根基，自然也会消亡。
而这龙凤尸骨化成的镜石恰好在天宫的大门旁，无法挪动，他们只得任由其搁置了数千年。
直至大概五六千年前，一个凡人飞升成的小仙偶然发现这镜石的妙用，遂给这镜石取名为“同心石”，这小仙便是当今神界的月老。
只是月老只管人间的姻缘，并不能管神魔的姻缘，因而那同心石无人所管，只要想要结契之人，不论男女，不论神魔，皆可结契。
结契的好处便是可以得知与之结契之人的生死，有些神仙便是为了这一点而结契的。
尤其是那些快要陨落的神仙。
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