一个穿着红色的女孩坐在秋千上，在对面的丛林中是一个男人。这个和原作还比较相似，可那个丘比特的位置，取而代之的是一个小男孩。细看一下，其实和丛林中的男子挺像。而秋千的背后，则是一个穿着素白色长裙的女人。
“白裙子？这应该这个房间的主人了。”
“嗯，出轨”白煜唯道。
“应该没错，《秋千》本就是一幅有着轻佻俗艳的恶趣味。”
“她的手感觉是在伸在旁边的草丛里。隐藏着什么？”白煜唯道。
“嗯……什么都有可能，画技拙劣也有可能。”
“……”白煜唯无语地看着他。
“干扰项啊。”陆琛澜理直气壮道。
“……”是理不直气也壮吧。
“上面还有一首诗。”白煜唯转移话题。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
“《氓》，这首诗在那时可是很有勇气的一首诗啊。”白煜唯感叹道。
“哟，看来你还蛮懂啊。”陆琛澜撇过头，眯着眼看向他。
“古代女子讲究三从四德，未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；妇德、妇言、妇容、妇功。而这首诗，却表示‘于嗟女兮，无与士耽！’，‘反是不思，亦已焉哉’，从这首诗来看他们之间并没有孩子，既已嫁为人妇，即日后从夫，夫既未死，膝下无子，此时离开，可笑之至。但这种勇气，还是能肯定的，只是在封建社会，这种勇气只能把她推向深渊。”说完还补充一句“语文书上的一首诗。”
“……”
“既然这样，在这种背景下，这首诗的重心应该是在最后一句了。反是不思，亦已焉哉。亦已焉哉，也就是离婚了？”
“说不准，可以暂定为这样。一个人太喜欢一个人，离婚这两个字就是在给她判死刑。或许只是欣赏她那份洒脱呢。不要忘了‘乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言，尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。’这不正是说明她很爱这个男子吗？”
“嗯……”
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读