小敛、大敛过后，皇族众亲纷纷换上提前准备好的丧服完成成服。新帝柴戢穿着最高级的丧服，这种丧服被称为斩衰（cuī），用以表达对先帝的深沉哀思。斩衰以未经染色的粗麻布制作，衣边不缝合，代表丧痛未尽，哀伤无限。以长公主柴颜为首的一干人等，穿戴齐衰（zī cuī），这是一种较斩衰稍低等级的丧服，同样以粗麻布为材料，但部分边缘会缝合，同样象征着哀悼之心。
除此之外还有大功、小功以及缌（sī）麻。
大功用于稍远一点的亲戚，如叔伯兄弟等。朝堂中的大臣们根据与先帝的关系，穿戴此级别的丧服。小功则是比大功更轻的一种丧服，用于关系更为疏远的亲属。缌麻是最低级别的一种丧服，通常为远房亲戚或非直系血缘关系者穿着。普通朝臣在皇帝驾崩时多穿着此级别的丧服。
在卫国，丧服颜色以性别区分。男子丧服为白色，而女子丧服则为黑色。与其他丧服不同的是，不论皇帝传位给谁，不论那个人是男子亦或是女子，斩衰颜色则只有白色。
按照《卫律疏议》规定，为了方便公务处理，除皇帝必须穿戴斩衰以外，卫国朝堂参政者免除穿戴丧服，但参政者需在右胳膊上系布条。布条应从穿戴的丧服上裁剪。
制作大功的布料为熟麻布，这种布料比齐衰的布料更为精细。小功丧服的布料是用较细的熟麻布制作。这种布料比用于大功丧服的布料更细，但仍然保持了一定的质地，以便体现哀悼之情。缌麻丧服的布料则是用细麻布制作而成。
卫高宗的棺椁下葬日期选定了，二月二十三日正是宜丧葬的日子。
天色渐黑，众人进行祭拜后，纷纷离开。景寿宫内的灵堂呈现出它应有的庄严与肃穆。柴颜与弟弟柴戢，跪坐在灵堂香灰案的下方蒲团上。
灵堂里的烛火，微弱地跳动着。烛火在空气中轻轻摇曳，散发着昏黄的光，如此黯淡的燃烧着。烛火的光芒在周围庄严、肃穆的白色和黑色的衬托下，显得更加沉重和压抑。
夜更深了，外面起风了，灵堂里的孝堂布也被带着翻飞。
柴戢跪在蒲团上，脑袋时不时重重的往下点。眼睛也是，上眼皮和下眼皮打架。身子一歪，扑向柴颜。柴颜先将他安放在两个蒲团上，起身，腿已经跪麻了。
她出了灵堂，让几个值班的侍卫将柴戢送回他的寝宫。风吹起几缕她乌黑的发丝，柴颜向一旁的宫女问道：“现在什么时辰了？”宫女答道：“回长公主，已经是子时了……”
柴颜听完宫女的回话，转身回到灵堂内，继续在蒲团上面跪着。没过一会儿，案台上的香快要燃尽了，她起身将香再续上，又在火盆中烧了几匝纸。火盆中的火焰在这静寂森冷的黑夜中燃烧着，柴颜感觉到了丝丝暖意。看着这燃烧着的火焰，她觉得如此熟悉。那时候，还只有五岁的她和父皇在一个灵堂内为母后守夜。她知道，母后再也不会回来了。她又吵又闹，哭喊着要母后，她不要弟弟了，母后快回来吧……
父皇对于她的哭闹没有安慰也没有斥责。后来，她不哭不闹了，整个人也看起来没什么精气神儿。父皇和她在灵堂里，跪在蒲团上。他问她：“你想你的母后吗？”柴颜愣愣的看了看父皇，过了好一会儿，她才点点头。
父皇一边烧着纸一边说道：“你母后其实就在你能看的见的地方？”柴颜向四周瞄了瞄，疑惑的看向父皇。父皇看着燃烧的火焰接着道：“小时候，我的母后告诉我，人离世后，灵魂会离开身体，飘向天空，变成星星……”
柴颜扑闪着水灵灵的眼睛看向父皇道：“真的吗？”父皇轻轻抚摸她的脑袋，说：“当然，父皇怎么会骗你。”柴颜起身向灵堂外跑去，抬起头。当时，明月还是未满的玉盘，皎洁悬挂在夜空，满天星辰闪耀着独属于自己的光辉。柴颜看到一颗很亮的星，它似乎在对她眨眼睛。她想，这一定是母后在和她打招呼。母后会说什么呢？让她不要贪凉，让她不要……
天渐亮，景寿宫外传来一阵声响，越来越近。众人进行朝奠后，又纷纷散去。柴颜也在朝奠后离开。
碧荷在景寿宫外等着，看到长公主出来，上前行礼道：“殿下……”柴颜一宿没睡，此刻头有些昏昏沉沉的，一步一步朝自己的寝宫方向走去。青石宫道向前延伸，迎面缓步走来一人。
此人身着正一品的朝服。朝服为圆领袍，亦称襕衫。领口是圆领，衣襟自左向右掩合，形成典型的右衽结构。紫色袍身上绣有精致的花纹，云鹤纹。腰带上佩戴有金鱼袋，还别着一个玉带板。
此人正是如今的卫国帝师，赵括。
柴颜与这个帝师不是怎么熟悉，只是知道这个人很有才气。她从父皇那里听过对这个人的夸赞，父皇真的真的很看重他。赵括是显德十六年的状元郎，那一年，父皇身体还没有很糟糕，殿试是他亲自主持的。一般的人面对天子或多或少都会有些慌张失措，极少数人可以淡定自若。
殿试的考核内容也会较之前的考核内容要难，天子还会向考生提出一些民生问题，考生要冷静分析问题并且给出较好的解决方案。这些是真的很有难度的。考生们能够进入殿试已经是万里挑一的人才了，而殿试还要从这些人才当中挑选那么几个最优秀的人。
赵括就是那么几个人中的一个，当年他好像还只有十七，还未行弱冠之礼。最终，卫帝破格任命他为翰林院编修。
在卫国，殿试结束后，皇帝在金銮殿传胪唱名，钦点状元、榜眼、探花和进士，状元带领诸进士拜谢皇恩。随后，状元会经过一系列重要宫殿，如太和门、午门、端门、承天门等，最终到达东京（开封府）左门。这一过程中，状元身着华丽的锦袍，头戴簪花，由禁军侍卫开道，骑着白色御马，接受民众的敬慕和艳羡。
赵括因为外貌较为出众，引来当时开封府较多女子们观看，也有朝中官员想与他结为姻亲。
不过，赵括本人好像不怎么在意这些，时间长了，日子久了，也就回归平淡了。东京这个地方，最不缺的就是新鲜事儿。
柴颜除了听父皇提过他，可能最多还是弟弟阿戢提到他吧！这个人在翰林院做编修同样很出色，在显德十七年，被任命为太子少傅。后来，原太子太傅告老还乡，临行前举荐他为太子太傅，对他的学问也是颇为认可。显德十八年冬，赵括又从太子少傅正式成为太子太傅。
柴颜记得，弟弟阿戢曾经还高兴了一阵儿。老太傅要回乡了，终于少了一个唠叨他的人了，课业可能还会减轻。但是，新的太傅虽然年轻，惩罚学生却是一套一套的。弟弟阿戢没有高兴多久，每天又要为着自己的课业发愁。
赵括看到柴颜，上前行礼道：“长公主。”
柴颜也回他一礼，浅笑道：“帝师多礼了……”“大人是要去阿戢那里吗？”柴颜问道。
赵括回道：“如今虽是特殊时期，但卫帝的课业不该落下，臣确实是去卫帝那里……”
柴颜开玩笑道：“那我那个皇弟心情可就更不好了……”
赵括没有回话，显得有些局促。
柴颜看着面前一副如临大敌般表情的人道：“那大人快去吧！”接着行一礼。赵括也回了柴颜一礼，然后径直离开。
柴颜看着赵括离开，她觉得或许坊间的传言也没有太过夸张。这个人有好的样貌，颇高的学问，显德十六年东京众多女子聚在街上观看他游街也不是不可能。
柴颜在回去的路途中想，这个赵括给人一种什么样的感觉呢。穿过御花园，那里有一片竹林，风将竹林吹的沙沙作响，一些竹叶飘向她。柴颜知道了，君子如竹，淡泊而从容。
当她回到寝宫洗漱过后，便很快睡下。梦中不知道发生了什么，醒来后感觉心中很烦闷。柴颜虽然睡了很长时间，但脑子还是很晕。
二月二十二日，卫高宗下葬的前一天。新帝在朝臣的协助下，完成了相关的致哀和祭酒等仪式。夜幕降临，皇室的一干人以及品级比较高的朝臣，穿着丧服，跟在卫高宗的棺椁后面，来到东京的一处郊区，去往普南山。
卫国历代皇室的陵墓都建在普南山的一处地方。
据说，当时汤（shāng）国国君实行暴政，滥用民力，穷奢极欲，民间积怨已久，多处发起反汤起义，卫国第一任皇帝卫太祖就是其中一个。卫太祖在起义斗争中遭人背叛，幸得普南山上的僧人们救助。
卫太祖推翻汤朝统治，建立卫国。他称帝后，感念当时僧人们的搭救，向寺庙里捐了很多香火钱，并将卫国的皇陵也选定在了这里。
皇陵在山上，众人一步一步向那里走去。柴颜额头已经冒了一层薄薄的汗，后背也湿了，衣服粘在背上非常不舒服，腿是一步也挪不动了。
柴颜此刻真的不想顾什么仪态、举止了，真想一屁股坐地上。她又开始抱怨自己的祖宗了，“太祖，您为什么要把皇陵定这么远啊！！！”
柴颜一个没站稳，向一旁倒去，心想：“完了，这下，什么仪态、举止都完了……”
料想的结果没有发生，她被人扶住了。柴颜看去，有些惊讶：“帝师？”赵括见她站好便收回手，轻轻的嗯了一声，便继续向前走。柴颜开始疑惑他为什么会在这里，后来想想，帝师是正一品，确实是在这一行当中的。幸好没问出口，要不然真像在迫不及待的冲别人介绍，“你看你看，你有多傻，你有我傻吗……”
柴颜收起自己乱七八糟的想法，跟着队伍继续上山。又走了约莫一个时辰，皇陵才到了。
普南山的僧人等候在那里，他们会为每一个将埋葬在这里的人，吟诵经文，为他们超度，保佑他们早早进入轮回，免受磨难。
又约莫过了一个时辰，经文吟诵完了。众人准备着，待到了寅时，将卫高宗的棺椁送入陵墓。一行人再次向卫高宗行礼，退出陵墓。
柴颜回头看去，那里有父皇，还有母后。她心中默默念道着：“父皇、母后，你们放心，我和阿戢都会好好的，你们安心去吧……”
打卡！！！
（梦境）
柴颜眼前视线有些模糊，不知道身处何处。她在一处岸边，有潺潺流水，感受到风拂面而来，气息里掺杂着竹叶的清香。
不远处站着一个身着淡青色衣袍的男子，正吟诵着：“依依似君子，无地不相宜。”
柴颜想看清那个男子的面容，向着那男子走去。可是，明明就在不远处，却怎么也走不到他的面前……
柴颜醒了之后什么也不记得了。
*******
窗外的竹林在晚风的吹拂下，传来一段悦耳的旋律，使人心旷神怡。赵括在这段旋律中悄然入睡，梦里竟然也有一片竹林。他想到《诗篇》中所记载咏竹的诗，“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。”“……”想着想着，他也便这样吟诵出来了。
只是在吟诵间，为什么听到有其他人的声音传来，却又听不真切。那人不知道是因为什么事情而在生气，只是他觉得，任何人在这样的一个环境中待久了，心中的烦闷、郁结都会散开，内心也会变得平静……
忽略奇怪之处，昨夜是个好梦，赵括早起精神抖擞。又是充满干劲儿的一天！！！
作者有话说
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第3章 出殡
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