第三十九章
“洛师侄，就由你回答刚刚的问题吧。”临星道人戒尺一点，也不知是不是凑巧，点到了愣神的洛归叶。
“洛兄。”白儒宁戳了戳前边的洛归叶，悄咪咪提醒了一句。
“后边的弟子，下一个是你。”
白儒宁喉头一哽。
洛归叶怜悯的瞧了他一眼，其实他刚刚听到了的。
“讲师，弟子以为道途漫长，修者既为人而争锋，贪多凡尘又岂为恶事？”
他的意思主要是树不辞壤*，人不忘本，他不想与亲族国土越离越远。
“贪恋凡尘？天道之下，法则万千，若以红尘入道自然从中顿悟，可若承他道，凡尘俗世皆可化为滞碍，然红尘之道何其艰难，稍不留神便陷入其中。
“师侄想法虽好，却过于美好。”
言罢，临星直接越过洛归叶，看向他身后的白儒宁：“下一个。”
白儒宁面上如丧考妣，他此生最讨厌上课，没有之一，即便是修真课。
他起身稍作思考：“山长，弟子倒是觉得洛师兄的想法没错，若是修者踏入道途就要忘记父母兄友，那与忤逆不孝又有何异？”
“忤逆不孝？呵，虚仪与性命哪个重要？”临星冷嗤一声反问道。
“这……”白儒宁迟疑一瞬，“可若是实谊，自然重于弟子。”
有些礼仪的确是糟粕，在这点上洛归叶给临星道人投了一票，前世那些典故如卧冰求鲤、郭巨埋儿、老莱斑衣*这种事情，他洛归叶深深的不解。
“哼，你倒是有情有义，既知如此，你又知晓修者道途何其凶险？”临星又问。
这下换白儒宁沉默了，他目前所见，大抵就是来时的经历。
临星不再瞧他，转身打量了一番学堂内所有人，“进入奉心宗，你们的道途才刚刚开始，这条路只走出了一步而已，若还念叨着凡间安闲自在的生活，那就退出这一步！
“修真界可不是什么丰亨豫大的地方，在这里，你所有的一切都需要自己去争，凡间有王侯将相，修真界有的就是绝对的实力差距！
“人与人之间的斗争尚且还能投机取巧，可在绝对实力面前，弱者便如这粒石子，顷刻间化为齑粉。”说着，临星将不知从何处找来的石子攥在手心。
众弟子全神贯注的瞧着，临星再次张开手掌时，无数的粉尘从他的指缝间滑落。
白儒宁惊诧着张大了嘴，他虽然一直知道强弱之分，却从未见识过真正强者的力量，此刻，他却再也不敢小瞧修行一途。
临星话里话外意思分明。
修者一切都靠争，既要争夺，便必定树敌无数，若无实力就只有一个下场，人为刀俎我为鱼肉。
可即便有实力对抗，你又如何保证对方是何为人，亲族能否存亡？
踏入道途的第一步，就是在刀光剑雨的厮杀场中存活下来。
真正的修真界，他们仅仅只是看到了其中的一角而已。
洛归叶将藏在案下的手牢牢攥紧，先前云涟城的生死见闻，也只是这场游戏的区区入场券而已。
1.“树不辞壤”取于“泰山不让土壤，故能成其大。”
出自出自于先秦李斯《谏逐客书》：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
ps：一开始的时候不小心记成“泰山不辞土壤”了哈哈(???)，然后将错就错，意思是树根离不开养育它的土地。
2.卧冰求鲤，郭巨埋儿，老莱斑衣
取自“二十四孝”典故，按顺序
“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”
郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
作者有话说
显示所有文的作话
第40章 入场券
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读