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第1章 第一篇 莲花王 第七章 轻弃人王成法王

第一篇莲花王 第七章轻弃人王成法王

前前后后前前

是秘密大秘密真秘密究极秘密

密行持明

舍弃王位到远方

成佛

因陀罗部底王了解了这个因缘的来龙去脉之后,就思维如何来使这件事情得到圆满的解决。首先他为那死去的小儿,施行盛大的佛事,而且给予诸侯许多的财宝作为补偿;同时国王又给予劝慰,使他心中的瞋恼消除,然后向大家公布,让太子在宫中闭关忏悔,不准外出,使大家了解国王有惩罚太子的决心,而太子也能够依律奉行,自修忏悔。

国王要太子深居在深宫之中,并随时派遣百名的大力士,分别把守外门、内门与中门,强令禁止太子,不许太子出门到城外去。而且更将宫城外面的城壕挖深,关起城门,调遣大队人马守护城门。因陀罗部底王从这因缘里面,也了知太子或许将不会久安于国中,所以开始了预先的防卫,一方面既可以给予国人交代,再则也可使太子断除了去国的因缘。

因陀罗部底王在宫中安排了各种吉祥欢喜的娱乐,希望使莲花王太子能够断绝出宫的念头,而安适地居住在乌仗那的皇宫之中。

有一天,莲花王太子与妃子持光女就寝之后,持光女做了一个梦,梦中见到了许许多多可怖可畏的境界。她见到了整座山在摇晃着,而大地引起了各种奇异的震动,大树连根被拔起,地面也裂开了,天地昏乱颠倒,感觉到整个世界都在摇滚着。不止如此,持光女竟然见到自己的头发一根一根地落下来,而且看到她的牙齿,一颗一颗地往下掉,当掉在地上时,还铿锵有声。

在恶梦之中,持光女从极端的恐怖中惊醒过来,并且一面惊噩不止,一面哀号着。直到完全清醒过来之后,她的身体僵直得还没有完全恢复知觉,她胆战心惊,大声哭泣而难以抑止。

这时莲花王太子用温柔的眼光注视着爱妃,一只手揽扶着爱妃,另一只手则轻轻的拍抚着她,让持光女慢慢地安静下来。

太子就问持光女说:“到底发生了什么事?是不是做了恶梦而惊吓难止呢?”

这时持光女就将梦中的景象,一五一十地告诉了莲花王太子,莲花王太子就宽慰王妃说:“持光女啊!我的爱妃,你是清净无染,毫无罪过的,而且你的心地善良,所以你的所见所思所闻,都应该是善根的发相,千万不要恐惧啊!你刚才所梦到的,其实都是吉祥的好梦。我们修学佛法的人,对于梦境的观察与一般众生是完全不一样的,你不要被梦中的虚幻景象吓住了,安心地睡吧!这些景象都是代表我们的业障即将清净,在佛法的修学与度生的事业上,都将得到增长的象征。”

说着,他就安慰着已经吓得手足无力的持光女,慢慢地让持光女安眠入睡。这时莲花王太子心中,已宛如明灯一样,彻见了这一切因缘。

其实持光女梦到了整座山在摇晃、大地碎裂动摇,与大树连根拔起,这些在佛法中都是代表着,这个世间即将出现伟大的成就者。就宛如佛陀出现在世间之时,大地会发生六种震动一样。而树的连根拔起,更是表示众生的无明命根,将被连根拔除。众生轮回六道的命根,都是从无始无明的业障所产生的。无始无明纠缠着贪、瞋、痴,支撑着造作业障的身、口、意,去贪染挣扎于轮回大海。而这一切无明的根源,现在将被连根拔起了。至于天地摇晃、翻滚,代表所有颠倒梦想的世间要被扶正,一切魔宫都将震动,一切如来的事业也即将增长。另外头发一根一根地落光,是代表具足成就清净比丘的因缘;而牙齿一颗一颗地掉光,则是代表能够去除染污的众事,而具足一切清净。这些都是吉祥的因缘啊!

太子心中有了决定,于是起身慢慢地走向国王的寝宫。这时太子安住在吉祥的心意之中,所以周身映幻看层层的光明,宛若流星一般。他在宫中安详地走动着,宫中也现起了层层的祥光。这时,因陀罗部底王正在睡梦当中,忽然间,祥光映入了眼帘,他从梦中醒了过来。

这时他睡眼惺忪的说:“咦!是不是清晨的时候到了?是不是太阳出来了?但太阳应该没有这么早出来吧!”

等他张开眼睛一看时,原来是太子身上发着闪闪的祥光,来到了他跟前。这时他十分讶异,向莲花王太子问道:“孩子啊!这么晚了,你怎么不在寝宫当中睡觉,而跑到这里来呢?如果你不睡觉的话,你那像莲花一般清明的眼睛会受损的,那会影响你庄严的神气。你要注意身体,好好休息啊!”

这时莲花王太子,双足跪下,向父王合掌说道:“父王啊!我大恩的父王啊!请你静静地听我叙说。我在这个世界化身出现,是为了一心想成就佛道,想在这一生里圆满成佛,来救度众生。所以如果我每天直挺挺地睡在那里,像一具死尸一般,那是与我的本愿不合的;对我而言,也绝对不会有任何的幸福可言。我希望能够抛弃一切懈怠与散慢的心,专志一意地去追求佛陀的教理,实践我对众生所发起的菩提心,圆满佛果。我亲爱的父王啊!请您不要为我伤心,不要为我忧愁,毕竟修持成佛才是我这一生最大的幸福。”

因陀罗部底王听了莲花王太子至情至性的言语之后,十分感伤地落下了眼泪,就向他的爱子说道:“孩子啊!你为了使众生得到究竟的安乐,而发起这样殊胜的心愿,我心中实在是悲欣交集。我可爱的孩子啊!事实上我跟你一样,都是要救度一切的众生。我们都在缘起中示现降生在人世间,要来帮助众生。现在我在这因缘里面成为一个王者,但是我却没有一个可以继承我事业的人,所以我敞开所有的宝库,来做种种布施的事业,积聚广大的福德资粮,并且千里迢迢的去航海探险。

“我本来已经不再寄望有任何子嗣了,但是我竟然能够具有这样清净的因缘,在莲花树上发现安住在无生境界,能够超越因果对待的殊胜的化身。而且我不只有幸能够认识你这位——圆满清净以莲花化身无父无母的法尔佛陀,乃至竟成为我的儿子。说真的,我心中已经完全满足,感觉到一切愿满了。

“我现在希望你能够承继我的王位,来帮助一切众生,使正法得到宏扬,并且使究竟无上的密乘得到圆满。我希望你能够承继我的王位,来领导这个国土的众生,使他们安住于无上清净的境界。而整个国家的人民,还有我,都将奉侍你成为宛如头顶上最珍贵的摩尼珍宝一样。其实一切佛法是不离世间的,最究竟的菩提法也是要融摄世、出世间才能圆满。而无上的密乘,更是要在世间当中,勇猛的实践金刚之道才算究竟啊!

“所以你千万不要有错谬的见解,而厌恶这世间的有为法,这是违反大乘佛法与密乘的教理的。请你用智慧、仁慈、悲心来照顾、嗣育我及周遭的人们吧!这是你的责任,这是你的悲心,你不能够逃弃这样的悲心与责任的。你如果逃弃这样的悲心的话,那么你的菩提将不能圆满,也不能够成就究竟的佛果。”

莲花王太子听了父王的这一番话之后,就十分恳切地向父王说道:“父王啊!贪欲、瞋恨与愚痴,这三毒的病根是很难摆脱的,就像我们的影子一样,在生生世世当中,纠缠着我们,引导着我们,制造了黑业。就像乌云所覆盖的大地一样,一片的黑暗。事实上,我们所行、所现起、所作的一切,虽然是用正念迎向光明,但是我们真正扪心自问,往身后观察,当我们看到所面见的光明时,它的背后,不正是我们黑暗的贪瞋痴的影子所显现的吗?或许我们可以口气很大,很理直气壮地傲视别人,但其实这正是在遮盖着我们心里面脆弱的、而且充满了罪恶的贪瞋痴。

“真正的修行人,应该自内反省,来观察自己贪瞋痴的影子,使自己的身体、心灵能像透明的水晶一样,没有任何杂染。不必反射任何的阳光,让光明照射到心灵的最深处,让心灵不再有任何贪染的**,使所有的贪瞋痴自然消融无际。一个真正的修行人应是这么柔软,能够柔顺的接受一切光明,而不会霸道地将所有的光明反射回去。他圆满地具足着光明,并且绝不会像假修行人一般,将这光明,说是从自身所散射出的。

“众生的可怕我执,带着贪瞋痴三种邪毒,并且用身口意业来不断地造作轮回。有了贪瞋痴三种根本大毒的凡夫,事实上根本没有办法忍受任何痛苦,连身上一点一滴的痛苦,都没有办法有刹那间的安住,当然更没有办法安住在清净的境界里面,何况是具足忍波罗蜜呢?

“众生连身上一点卑微细小的痛苦,都难以忍受,我们怎么敢期望他们能够忍受地狱、饿鬼、畜生这三毒恶趣最深重的苦难呢?我不知道这么可怕、广大的痛苦,何时会来到?而我们却把现生当成永恒,当成长远不坏的,而且用尽一切心力来保护着,这真是颠倒梦想啊! 。

“父王!我现在需要修行清净的道果,我实在无法在这样无知、愚蠢、具足了贪瞋痴众毒的人群当中生活下去了。在这些具足了贪瞋痴三毒的众生当中活下去,实在是生不如死啊!父王!我不会依恋在如幻因缘当中,不断轮回于六道,我不会依恋这像涂满了蜜糖,而里面的实相却完全是贪瞋痴无明的苦果,我不应该在这样外表安适,而内里实在是永无休止的苦痛当中,苟活下去。

“父王!我希望能够让我出家成为一个沙门。因为清净的比丘,让我能够抛开一切的杂念污染,让我能够坚固安住在菩提心当中,修行密乘的大道,修行无上的究竟境界。父王啊!希望你能够满足我的愿望吧。”

说着,莲花王太子的眼泪流了下来,他真实地感觉在一群贪瞋痴众毒具足的人群当中居住,事实上比在阿鼻地狱当中,忍受着凌迟之苦,受着黑风、受着寒毒、受着烈焰的焚烧都还苦痛。

这些外在苦痛都是可以忍受的,但是心的苦痛却是永恒的纠缠;外在的苦痛,可以经由禅定,可以经由观想,可以经由切断神经系统来降伏,但是内心那种心灵最深处的苦痛,却是如影随形,永远没有办法断治的。即使是安住在无想定当中,一出定之后,仍然还是立即感受到无明众毒的纠缠,这么可怕的事情,莲花王太子是彻底观见了。这正是菩萨畏因,众生畏果的示现吧!

这时因陀罗部底王的心中实在是十分的难忍,十分的刺痛,他总算找到了一个清净的化身,成为他的儿子,而且要承继他的王位,但是现在他却要离开王宫,要到远方去修行,他的心在十分苦痛当中,而泪流满面。

他用哽咽的声音,痛苦地断断续续地呻吟道:“呜啊!为什么生命是那么无常,为什么人间是那么苦痛,为什么我竟然不能够在没有见到你之前,就让我两眼永远瞎了,甚至在又穷又病当中死去?为什么世间是那么苦痛,带给了我希望,又活生生地把我这最光明的希望,从心里头狠狠地挖走了?

“一个人的心到底能够经过几次的摧残呢?我这样子活着又有什么用呢?阎罗法王你为什么不来勾走我的神识,让我现在就逝去?世间当中,所有的苦痛,所有的忧愁,还有比这个更痛苦的吗?佛陀啊!一切护法、天神啊!为什么要让我永远纠缠在希望与失望当中呢?”

这时莲花王太子,安慰他的父王说:“父王啊!我们都是密乘的修行人,我们都是了知正法的,都应该安住在正念当中,您现在应该了悟一切诸佛菩萨所教导我们的法义吧。过去的诸佛菩萨,他们曾经不断地劝慰我们,在许许多多的经典里面,也给予我们清净的导引。

“事实上我也曾经想过,要以世俗谛的道路,来满足父王您心中最深刻的期望。但是父王您心中最深刻的期望,反而将成为您生命中最大的障碍啊!

“现在,父王!让我用至诚至念的心,唱诵一首修行曲,讲述我现在心中的觉受来安慰您,请安心听我叙述:

有缘故人相会最后终将离散

暂时聚首相遇最后必将远离

世间无常没有任何不变的有为法

一切君臣的相遇恍若市集

纷纷扰扰终是晨时相聚暮时散逸

过去的人已经离世远去

生命的无常变化总是令人悲怜

我们的身体是有为之法必然终将毁弃

人生匆匆宛如过客一般速来速去

一切的有为法都是现前无常的

我们将我执的墙围加高关住在里面

也不能够增长帮助我们长生不老

一切的亲情只能令人衰老

不能使人生命长住

具足广大的财富也终将散去

徒增我们的苦痛而已

人间的英雄虽然叱咤风云

也难逃生命的期限

流浪在十方

真正实证了佛法的修持

才可了悟究竟的真理

我要找到真实的一乘教

皈命真实的如来之道

让父母也能够成就无上的佛果

这才是真正的大孝

愿父王一切都吉祥。”

莲花王太子一面唱诵着偈颂,一面在父王之前发愿,希望能够使因陀罗部底王安心。

国王心中本来也是清楚明白的,只是父子因缘难舍而已,此时他心中若有所悟,就不断地点头,连连称是。国王心中也了悟,这才是莲花王太子应该走的真正道路,这时他的心念安住在清净无染之中,断除了一切对爱子的贪恋。

因陀罗部底王忍住了心中难忍的苦痛,向莲花王太子说:“爱儿啊!我祝你一切如愿,早日修证成就佛果。”

说罢用衣裹着头,大哭了起来。

莲花王太子眼角湿了,静静地看着哀伤的国王,心中实在是十分的苦痛,十分的难忍。但是为了究竟的利益众生,为了成证圆满的佛果,他必须如实地离去。这时他向父王顶礼告别,慢慢地回到了寝宫当中。

黎明来到了,今日的阳光似乎特别的温暖,也特别的柔和。莲花王太子为了实践远离乌仗那国修行的因缘,所以在黎明的时候,就传下了上朝的命令,要王臣们全部聚集到王宫当中,来成就他舍弃王位的因缘。

莲花王太子即将舍弃王位,而出家修行了,他要受持密法的禁戒律仪。此时大臣们已群集在宫殿当中议论纷纷,不知道到底有什么重要的朝令,太子要召集大家来到王宫?当大家在议论纷纷的时候,莲花王太子已经在佛坛前向佛陀祈愿舍弃了王位,而受持了密教的律仪。

他裸身披挂着六种骷髅的密乘严饰,手握着铃杵与三尖的天杖,在佛前慢慢地舞蹈着,并且用金刚游戏的舞步,舞入了虚空幻化的境界当中。铃杵代表般若智慧与慈悲方便,而三尖的天杖,更是示现了诸佛的法报化三身。他舍弃了王位,在宫庭、在大殿的楼阁之上,跳行着金刚舞步。

这时群臣正聚集在下面的大殿当中,莲花王太子观察着群臣,也了悟在这个缘起之下,他必须以一个具体的因缘,来离开这个国度,而且不能因为他弃绝王位,而使国家产生了种种的纷争。并且在他离去的时候,必须对乌仗那国有着最后的吉祥导引。

在国中有一位大力的魔臣,莲花王太子就是要以超度这个魔臣的眷属为因由。在大悲幻化之中,他示现了秘密的诛法迁识方便。太子假装失手,将天杖与铃杵祭起,诛灭将引发魔难的魔臣的妻与子。

飞空的铃杵,刚好击中魔臣吾巴达的儿子嘎达玛的脑袋上,竟然把他的脑袋打碎了。而三叉天杖直直地插入了魔臣的妻子扎达嘎的心中,此时母子两人在一刹那间全部失去了性命。

其实这是莲花王太子以代表智慧与悲心的铃杵,与代表诸佛法报化三身的三叉金刚天杖,用如幻的超度妙法,将他们母子二人的神识,超度到了金刚法界色究竟天,使他们远离魔臣的势力,最终能够得到殊胜的解脱成就,也使魔臣的魔力,受到了压抑。

这时大臣们全部乱成一团,就连希望莲花王太子继续执政的大臣们,登时也慌了手脚。他们刹时不知道如何再支持莲花王太子了,也不知道该如何来使莲花王太子继续执政。这样一来,反而断除了莲花王太子远离乌仗那国的所有缠缚的因缘。

此时,王臣们纷纷议论:“立为储君的莲花王太子,为何老是做出违法乱纪的行为。他上次以石头杀害了诸侯的儿子,惹来极大的祸端,现在才隔没有多久,又将大臣的妻子与儿子杀害了。由这些事情看起来绝非意外,一定是有意的行为,他一定是喜欢杀生,所以故意假借失手,去遂行杀人的行为。这根本不是转轮圣王,这根本是魔王啊!我们应当依据王法来狠狠地责罚,否则他还会继续地违法犯纪。”这时这个大势力魔臣的手下们,甚至还主张应当对莲花王太子施以最残酷的戈弗之刑。

国王听了群臣这样子的禀报之后,心中十分的慌乱和不安。他虽然了知太子的殊胜,也明白太子所要示现的因缘,但是为了使国家安和,使群臣安心,使这些权臣豪门们,不要心生异想,使国家陷入慌乱,所以就附和了他们这些荒谬无知的世俗语言,而说道:“我这个儿子莲花王,到底是佛的化身呢?还是魔鬼的幻化?真是搞不清楚他。但不管怎么样,我看啊!还是不要将他杀死好了,我们就将他贬谪到边疆地区,让他在那边受罚反省吧!”

因陀罗部底王慈爱着太子,他不愿意太子受到群臣所主张的苦刑杀害;但是王法的尊严,却又使他不能不惩治太子,但这一切其实都是莲花王太子早巳预知的幻化游戏啊!

现在因陀罗部底王趁着大家都在场的时候,在表面上,似乎是在惩罚莲花王太子所犯的重罪,但是实地里,却是为莲花王太子开启了一个出离修行的特殊因缘。事实上他是给予莲花王太子最深的恩惠,使他在成佛的道路上没有干扰的自在修行。

此时国王对着莲花王太子,以及众大臣说道:“太子啊!你这位在宝海之中的莲花树上现生,无父无母的清净化身。你具足一切功德与吉祥相好,因为我没有子女,没有继承人,所以立你为我的太子,希望你能够承继我的王业,成为具德的王储。但是没想到你这位太子的行为实在太粗暴了,竟然杀死了大臣的妻子与儿子。

“现在各位大臣希望我用王法来严厉惩治你,甚至希望我施予你戈弗之刑。但是我开启了圣恩给你,将你贬离到遥远的边疆地区去。现在你希望到哪里,就到哪里去吧!远远地离开这个国度,到各处去吧!我现在将你放逐到十方去,希望你善自珍摄反省。”

这时太子向因陀罗部底王回禀道:“父王啊!您永远是我最尊贵的父王!您一切的教诲,一切的光明指引,我必定遵循。在人世当中,父母当然是最尊贵的,也正是父母允许我,我才能够成为王室,也才能够承继国王的大位,然而现在的因缘,让我即将离去。

“但是我要宣说一些过去世的因缘,让大家了解我为何会失手杀人。但请大家相信,这并不是为我自己所行,为我自己失手杀死了大臣的妻儿而辩护,我愿承受这一切所有的责罚。

“因为在佛法的因缘当中,虽然具足菩提心的菩萨行者,可能为了救度众生的缘故,而示现了如幻的罪行;虽然为了甚深悲心的缘故,他必须这样做,但他绝不想因为发心良善的缘故,而企求免罪。就如同释迦牟尼佛在过去世的时候,为了救度五百个商人,不得已将那立即要杀害这五百位商人的强盗杀死一般,佛陀当时救助了这五百个商人,也阻止了这个强盗种下杀人的恶业,但是当他杀害这个强盗,在缘起上仍然犯下了杀人的罪行。

“所以说我杀死了大臣的妻子与儿子,是有极深的缘起存在,现在我要将这一切因缘向父王禀报,但是您要知道我还是欣然地接受父王所给予我的惩罚。

“就如同上一次我失手杀死了诸侯的儿子的因缘一般,这一次我失手杀害了大臣的妻子与儿子的起始因缘,也是在我的前生为乔答摩日种的时候,所种下的缘起。大臣的妻子扎达嘎拉,其实就是当时那位桑姆的女仆;而大臣的儿了嘎达玛,就是当时的奸商阿里。现在我失手误杀了大臣的妻子与儿子,这实在是藉由此次因缘,来成就深的果报,使他们不再受苦轮回,而受用解脱。

“在表面上,我杀害了他们的生命,但是实际上,是在如幻的大幻迁移神识的游戏当中,超度了他们的生死,使他们脱离生死轮回的苦海,最后能够安住在究竟的密乘当中,而成证圆满的佛道。

“但是,父王啊!王法治国,应当是要从严的。太子犯罪与庶民同罪,将我流放到他方去,也是理所当然的,我心中无怨无悔,而且欣然喜受。这是我实践菩提心行所应当信受的回报啊!请父王您马上执行这个命令,我欣然喜受,现在也向所有的王臣与百姓谢罪。”

莲花王太子这样子宣说之后,大王虽然明知他所说的是实情,而且心中的难舍之情与痛也不禁在他的脸上展露出来,然而他仍然必须在大众面前表现出对太子所行之事的严正态度,来圆满此次因缘与莲花王太子的心愿。

这时,因陀罗部底王脸上现出十分严肃不愉的神色,而众王臣还是愤愤不平地相互商议,应当将太子流放到何处?

有的说应该将太子流放到勃律的地方,有的说应该放逐到南方的白达地方,有的说应该放逐到孟加拉,有的说应该放逐到外道赤铜洲的地方最适合,有的说应该放逐到房屋洲,有说应该放逐到里域,有人说或许那烂陀是很好的地方,有些人说托嘎尔也可以,有些人说沙河尔,有些人说阿夏的地方,甚至有些人主张应该放逐到大食阿拉伯地方去,有些人则说应该放逐到玛茹则,有些人更是说要放逐到北方的香巴洛的地方。

每个王臣各持己见,竟然争执了起来,大家闹哄哄的,没有定见。这时国王心中很不愉快,而且看到大家争执得实在太不像话,就要求大家肃静下来,然后裁断说:“各位大臣,你们这样莫衷一是,事情是没有办法解决的。我看这样子好了,莲花王太子他愿意去哪里,就流放到哪里好了。就让他随顺着他自己的心意,到处去流放,只要远离我们的国家就好了。”

这时,这位宛若第二佛陀的莲花王太子,就说道:“父王!法界的一切都是无常幻化的,不只我们的生命无常,连住居的地方也是无常的。一个修证密乘瑜珈的人,安住到哪里,哪里就是净土;到哪一个地方,哪里就是无量光佛所居的光明宫殿。任何地方都是普贤王如来的清净刹土,都是报身佛所居住的奥明天宫啊!

“事实上,我们的生命除了实践佛法之外,实在也没有任何事情是值得我们去珍惜,值得我们去从事的。我在王宫当中,十分幸运地遇到了实践密乘瑜珈的修行人,此时,我的心已经超越了一切对待,已了无生死的缠缚了。所以我不怕受到任何的刑罚,也不会贪恋居住的所在,所以不怕被流放到任何的地方去。

“父王、母后你们两位尊长,请暂时在宫中居住,希望你们一切平安吉祥,在究竟的佛道中,能够日益增长,最终圆满成就佛果。”

莲花王太子说完之后,就向他的父王、母后顶礼。这时王后扶住因陀罗部底王的上身,痛哭失声地说道,“可怜啊!我们如此可爱而举世无双的爱子,为什么竟然要遭到流放的命运呢?这种恶劣的想法,为什么竟然要去做呢?大王啊!让我代替我的爱子来接受流放的刑罚,把我流放到十方各地去吧!让爱子安住在国内吧!我实在不忍心看到这金雕玉琢、清净相好的爱子,到处去流放啊!”

面对王后的苦苦哀求,因陀罗部底王轻轻地说:“王后!你忍着点吧,不要被大殿的王臣们看了当笑话啊!我会在我们的儿子离开国家之前,拿珍贵的如意摩尼宝给他。这个宝物能够驱除一切的疾病痛苦,又能够驱除一切的饥旱,具足了种种的功德。任何的祈祷,任何的祈愿,它都能够使我们得到满足,这如意摩尼宝可以作为王子身上的护身宝物吧!所以请你不用担心。”

太子的心安住于寂静的禅定之中,所以他的耳根十分的锐利,虽然大家都没有听到国王对王后所说的话,但是对他而言却宛如鸣扣洪钟一般,字字清晰的都听闻到了。

莲花王太子就恭身向国王说道:“父王啊!您不用担心!您的儿子现前所见的一切,都是如意摩尼宝啊!所以,父母您的宝贝对于我又有何用呢?因为我本来就是具足一切吉祥的化身。父母啊!我现在就为您这个如意摩尼宝配个对吧!”

说罢,莲花王太子就口吐一滴唾液,唾在国王的手掌心。在不可思议的清净幻化之中,这一滴唾液竟然化成一颗如意摩尼宝。

国王心中感到十分的欣喜,也更加坚信太子确实是珍贵的佛陀化身。这时国王就安心地走向众位王臣之中,而此时众朝臣们也已经悄悄地讨论好了,决定要将太子放逐到何处。

他们认为国王太袒护太子了,所以众口同声地向国王说道:“大王!如果要流放太子的话,不应该随着他的心意,这样子实在是没有任何惩戒的效果。如果要流放的话,我们应该让太子流放到最恐怖最可畏的寒林坟地去,可以给予太子最恰当的惩罚。”

国王心中对这些大臣们的心念,感觉十分的幼稚可笑,但是还是正色地对着朝臣说:“各位大臣啊!莲花王太子是人世间最无与伦比的转轮圣王,他具足三十二种吉祥相,八十种好,实在是空前未有的圣者啊!可惜这位伟大的清净化身,因为违犯了国法,就即将被流放。我原先担心他出家成为沙门,而不能够传承国家的王位,所以我派遣重重的侍卫来守护城门和宫庭,使他们不能够偷偷跑出城外,而去出家修行。

“但是现在,这位伟大清净的化身,却即将被流放。而在他将要被流放的时候,各位王臣大众,竟然是谁也不感觉到可惜,而且还主张要将这位清净的化身,贬谪到最遥远最可怖的地方去。你们贬谪他惟恐不深,责罚他惟恐不重,我们这样做的话,绝对不是一个吉祥的缘起。将来一定会发生许多不吉利的事情。我们的国家将来或许会发生战争,会流行各种的疾疫,或甚至产生了□□,这将是因为我们的心灵都没有安住在正法当中,也没有真正安住在吉祥欢当中所引起的。”

这时魔臣吾巴达听了之后,十分的愤怒,他也不顾君臣之礼,就抢白大王的说:“国王,您是一个执政的王者,您所说的话,一定要能够昭信天下。您的命令如果反复无常,怎么能够治国平天下呢?怎么能够安老百姓的心呢?我们现在的国法,是由大臣们共同来议事的,只能做一次决断,不能够反复无常。如果我们这样反复无常,不能够同心协力、步调一致的,那么如何能够使百姓们得到心服呢?现在大家既然都已经同意,要将莲花王太子贬谪到尸陀林中去,事情就这样决定了,希望大王不要再反反复复的。”

魔臣吾巴达因为他的儿子与妻子,都被莲花王太子所杀死,所以特别地仇恨、愤怒,硬要将太子贬谪到最可怖的尸陀林坟地中。国王在此情势已难再改变的状况下,只好答应了群臣的要求。

乌仗那国的百姓听说莲花王太子被贬谪到寒林坟地中去,大家都感觉十分的讶异与难舍,几乎每个人都摩肩擦踵的一起赶来,想前来看一看太子;甚至从全国各地最边远的地方,都有无数的人赶到国都,来观看太子出城的情况,向他告别。

这种老百姓们,大多是从事着耕种,或是做粗重的工人,他们的手脚都十分的粗壮,但是现在每一个人的头顶上面都挽成了发髻,装饰着珍珠、玛瑙、金银、珊瑚等种种的宝物。他们宛如参与一场盛会般,几乎将所有的家当都穿戴出来。他们身上也穿着各种红、白各色最珍贵的华衣,女人们的头发也编织了起来,上面用海螺、松耳石及各式的发簪、发饰来装饰。另外又有许多的修行人、婆罗门,与穷困的贱族百姓,都来参与这场盛会,甚至连病人也拖着残重的病躯前来,更不要说一些无依无靠的流民,当然不会错过这场盛会。

现在莲花王太子要被贬出城,反倒像是一个国家的盛会一般。在王城里面,不管城里、城外或城楼上、城楼下,马路的两旁,到处都挤满了人。

这时莲花王太子来到了王宫的内门,大鼓敲出了沉重的鼓声,一声一声的,咚、咚、咚……像敲击在每一个人的心的最深层一般;而海螺也呜呜的响着,似乎是在宣演着法音,也像是宣说佛法即将生起弘扬。有些人敲击着腰鼓,另一些人则敲击着小鼓,各种鼓声间错,与清远的海螺构成庄严难舍的气氛;而琴声也优雅地响起了,各种吹奏的乐器与弦乐,全部一起合奏了起来。

太子妃持光女一直紧紧地跟随着太子,在这时却再也忍不住地痛哭了起来,她向太子哭诉道:“清净吉祥的贵人,我是您的妻子,您无论走到哪里,我今生今世就决定要跟着您到哪里去。现在请您看看,这座具足了众宝庄严的宫殿吧!希望您能够在成就超越一切生死境界之前,安住在这座宫殿当中啊!您千万不要离开我啊!

持光女在极端的哀痛当中,发出悲泣的痛极的声音,在悲泣难忍中,双手紧紧地抓住太子,最后她抱住太子的双腿,不肯让太子离去,硬要将太子拉回到宫里面去。

这时太子心中也是十分的难舍,就对持光女说道:“爱妃啊!我的行为触犯了国家的法律,王法需要严明,我虽然是太子,但是也不能够违法乱纪啊。现在我犯了律法,从此要流放到寒林中,寒林是十分可怖、十分险恶的地方,在寒林坟地当中,只有修证有成就的人,才能够吉祥安住啊!

“像你这样宛若天仙般的美女,是不可能跟随我到那样可怖可畏的地方去。现在让我先到寒林中去放逐,你且安心地居住在皇宫当中。你不必难过,我们必然还会相会,我一定会回来。当然修持成就之时,必然会回来救度你,使你也在修行道上得到圆满的成就。”

这时王妃持光女她的心绪不断地翻滚,心情极端的恶劣,在极端的苦痛中而难以自抑,她心中思维:“太子的流放,虽然是父王的诏命,违犯王法的罪业也难以饶恕,但是如此清净庄严的人,现在要遭受放逐,我的心中是那么难舍,是那么痛苦。”

她想到此处,便说道:“太子!无论如何,我一定要阻止你放逐的这件事情,我去向父王求取恩赐来饶恕你的罪行,不要让你受到流放的处罚。”说着,持光女就匆忙地跑回皇宫。

这时持光女匆忙跑到国王面前,扑倒在地上,悲痛的无法站立起来。此时太子正慢慢走到了宫殿门外,站在一棵无忧树的前面,对着拥聚在那里的人们说道:“各位百姓们,我们应该了悟整个生命无常的真实,我们的身体像海边的树木一样,总是会生生死死,无常变化着。我们身体的力量元气,也像山上的云雾一般,时常翻滚变化、没有不变的时候;我们的心念也像天上的闪电一般,无有停时,倏明倏暗。我们的生命更像草尖上的露珠,朝阳一照到时,很快就蒸发消失无踪了。宇宙中的一切万象都在无常之中,倏然流过。

“我们应该了解生命无常的真理,我们也应该了解整个生命都是由因缘所成就,也都是无我,没有不变的主体的。千万不要执着自己的生命,用无明的烦恼运作看贪瞋痴三毒,指导自己的身体、语言、心念来造作种种的恶业,使自己堕入了罪恶的渊薮当中,而不能够解脱。我们应该体悟生命无常的真实,体悟无我的真谛,如实地在佛道中修持,圆满的增长生命智慧。”

他这样子谆谆向大众教诲着,这些围拢而来的百姓们,不管是男或女,全部伤心地落下了眼泪。

这时从天上冉冉飘下了护世四大天王,东方的持国天王,南方的增长天王,西方的广目天王,北方的多闻天王等四大天王,他们都带着随从大臣,以及眷属前来,这些守护世间的使者、眷属,还有肤色形状各异的各类随从、士卒,一齐到达清净化身莲花王之前,供奉龙王七宝。

此时王妃持光女在国王的面前,向国王哭诉道:“国法如果能够合情合理,那么就能够使国家安泰,人民康安;但是如果一味地随顺臣众不如理的要求,那还是不能够得到吉祥安乐的。一个王者要能接纳谏言,要听从良善有智慧的建议,但是现在国王的心中是不是生起了极大的烦恼障碍呢?为何会使这样的清净伟人,贬离家乡到寒林坟地中去,或许从今而后我们就难以再见面了。

“国王您只有一位继承人,现在却要把他流放到边地寒林中去,未免太绝情了。现在儿子没有了,王嗣即将中断,清净的化身也即将远离,如果真是这样的话,正法或许也会慢慢地式微,而王法还是不能够得到彰显。如果如此的话,王法、佛法又有何用呢?而我为什么非得留在宫里不可呢?……”如此向国王不断地哭诉着。

这时因陀罗部底王就说:“太子妃啊!你所说的话,实在是十分的有道理,你的见解也没有错,那我为什么不听从你的谏议呢?”

这时国王就庄严地走向王臣之中,他两膝跪下,五体投地,合掌向诸佛与天地神祇顶礼,而唱诵道:

多么难以思议的奇特之事啊

这位王中之王竟然不是大众的依怙

清净的化身也将示现到各个地方去

除了海生金刚莲花王太子之外

现前世上已无其他具足了义的导师了

佛法各乘皆有差别

但是从莲花中出生的大士的所有言行

乃是真正的通达成佛的道路

我们如果顺从着

从莲花中出生的化身大士的修行之道前进

我们自己以及一切的众生

都将圆满成佛!

国王这样庄严地唱诵着,而四大天王也在国王唱诵完毕之后,迎请从天空飞下的四大空行勇父。他们冉冉地从天上飘下,脚踏着有力的金刚舞步,口中发出微妙的“吽!吽!”梵音,并且协力扶起清净的佛子莲花王骑上马背,各自抬起这一只宝马的马蹄,倏然飘上天远去了;而龙王的七宝也飞跃在天空,忽然在前又忽然在后闪烁、映现光明。天空更有五彩的霓虹,照映着这位殊胜的化身,如彩带一般地披在他的身上。

这时大众看到这副殊胜奇异的景象,突然之间,心中生起了极深的忏悔,眼泪也从脸上慢慢地流下来。尤其是妇女们,更是心痛难忍,甚至声泪俱下在地上翻滚着。这时国王也连声悲叹着:“我最亲爱的王儿啊!你就这样子远去了,真是因缘不能具足啊!这样子不断伤害我的希望,实在是令人伤心痛苦哇!”

而持光女太子妃一句话也说不出来,宛如是断了气一般;五百位侍女更是嚎啕大哭,双手捶胸顿足,满地翻,痛苦地哀号。而那些魔臣们,嘴巴大张,气息咻咻,目不转睛地盯着太子,看着太子要前往何方——他们的愤怒,是任何时刻也不能得到止息的。

而王后也痛苦地自言自语道:“我最疼爱的太子啊,从今之后,我再也见不到你了,这是多么可痛可悲的事情啊!现在忧郁的烈火,已经从我的心中燃起,将我的整个身体燃成灰烬了。信仰佛陀的佛法大臣啊!敬请辅佐大王来调伏这个苦难的国家吧!”

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