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第318章 第 318 章

野猪肉

不见山特产

油脂丰厚的野猪肉,可以作食材使用。

“贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

- 鹭·鹭鸟木簪

冠胄

不见山往事·前后难断·其二

鹭的眼睛看不清了,嗟叹崖内又昏暗,东西掉了总找不着。这一天,又有一支簪子找不到了,很珍贵的簪子。

那是她年幼时门派幼麟大比获得第一名的奖励,是巨子亲手雕刻的鹭鸟木簪。她曾经一直戴着它,就像她曾经有一双可以识人断物的慧眼。她找了很久,可找来找去就是找不到。于是她自暴自弃地想着:丢了便丢了罢,就像瞎了便瞎了。

酒千岁

路过千年渡的神秘老前辈。

风好,花也好,月好,酒甚好。再来二三后辈,切磋比试一番,好上加好。

千杯不醉,千杯千岁。人生,妙哉。

他的背包里有一本书籍,名叫《弗居》

有些年头的书,似乎是本武林秘籍。

击杀后不可获得

“行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。”

这句话出自老子《道德经》,核心是倡导“无为而治”的处事与治国理念。

翻译为现代汉语是:“施行无需用言语表达的教化,万物自然生长而不加以干涉阻挡,孕育事物却不将其据为己有,成就事业却不依仗自己的功劳,功成名就后也不居功自傲。

关键内涵解读:

1. “行不言之教”:强调以自身行动代替言语说教,比如统治者通过自身的品德修养和模范行为影响百姓,而非依靠政令强制约束,体现了老子对“身教”的重视。

2. “万物作焉而不辞”:主张顺应自然规律,让万物按照自身的本性发展,不人为干预或阻碍,这是“无为”思想在对待自然与事物发展上的体现。

3. “生而不有,为而不恃,功成而弗居”:核心是摒弃“占有欲”和“居功心”,无论是创造事物、成就事业,都不将成果归于自身,不以此炫耀或谋取私利,既体现了谦逊的态度,也暗含对“过度追求名利”的批判,是老子倡导的理想人格与处事准则。

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