为了测风速，“堂吉诃德”有一个纸风车。他拿在手里看着它不知疲倦地转着，领悟到开会就像风车一样的含义。风车的翼是在会议中发言的几方，中心点是讨论的事项，手柄是与会议有关的权力机构，风是人们的兴趣。风车转起来就是轮流发言，时间均等。
这个事件是士兵在训练中晕倒后，教官踢打了他，让其他人把他放在大太阳底下，在训练结束后送医院途中死亡。尸检报告发现不同内脏的轻度出血、淤血、水肿、细菌或者急性炎症，肋骨折断被推测为心脏复苏所致。
教官和军医是否意识到被放在那里会一直持续到什么时候？还是教官以为军医会上前救治，或者军医不知道有伤病员？“堂吉诃德”写在代表被告的一片翼上。
训练是所有士兵都受的训练，还是针对死者的？其他人在训练中受伤生病，是怎么处理的？“堂吉诃德”写在代表生活状态的一片翼上。
死者与教官、军医和其他人的关系？“堂吉诃德”写在代表社会关系的一片翼上。
死者与家人的关系？“堂吉诃德”写在代表家庭背景的一片翼上。
“堂吉诃德”托人把纸风车带给相关人员看。
几天后传来消息，让“堂吉诃德”自己都感到惊讶：“经过165名战友们提供的信息认为，他的死亡可能与训练有关，且士兵们都同意作证。”
《泰国好学生自愿参军 遭教官虐待致死》泰国星暹
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第16章 165个证人
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