创世(卷一)
原初大陆,
由天地灵气所孕育,起初是一片紫霓的云霞,与最原始纯净,最磅礴,也是最为飘忽不定的天地灵气所囊括的混沌。
最初的神祇——创世与毁灭之神,降临于此。
神祇已经沉睡了不知千百个世纪,而如今被这浑然天成的精魄所唤醒,
“也许吾等是有缘分。”
这是神祇对这混沌,也就是这世界的雏形所说的第一句话,
“那就看看,汝能做到什么地步。”
凭借神能驱使,这片天地灵气便像面团一般——
而且是一坨有生命的面团,在神祇如星汉云霓的手中自动运转了起来。
或许是许久未再创造,神力尚且充裕,
抑或是被这混沌灵气的活力所触动,神祇竟也对这个极富精力的“世界”格外用心,投入了不少象征新生的神辉:
一些神辉与灵气交融、沉淀,化作了世界的基石——也就是最初的原初大陆;
一些则是与云霞共舞,成为了广袤天空、四季、雨雪,
而现在的天神与仙人自然是住在这云霞与神辉共合的圣域——云霞阙之中;
还有许多细小的神辉,则是化作流水落花,青木峰峦,
较为活泼一点的,则是化为鸟兽仙灵,以及诸多最为古老的生命;
一些与神辉不合的灵气,自然便是那些最为混沌、不可开化的濯淖:
它们不似前者都有实体,大部分而是隐匿在黑暗处,甚至藏匿于生灵体内,企图有朝一日卷土重来……
这些“黑灵”自然也是最为古老与纯粹的生命体。
神祇自然是洞悉的,但是作为创世者,祂无权干涉“世界”会蜕变为怎样的模样,
亦正亦邪、非黑即白,祂无需参破,祂也只是在履行自己的神职:
予以自己的部分力量,协助世界的诞生……
待至世界熵增至不可逆转之时,予以毁灭之终末,再回收其残骸,等待新的轮回……
虽然作为至高之神,并没有谁指示祂应当怎么做;这一切也不过是在冥冥之中,本能地通晓与执行——
况且在这本身就没有时间概念的长河里,神祇已然司空见惯于世界的创生、繁盛、混乱、涅灭……
无数次的创造,无数次的毁灭,
在这循环往复之中,仿若一切自有所遵从的命数;
就像每一次被灵气波动所唤醒的那样,神祇也是如此认为——
让万物兴起归寂于本来的始末,这或许就是祂的神职所在。
当然为了世界能更好的运转,神祇分出了一部分带有神识的神力,同时与这初生的世界相匹配,创造了掌管这世界的第一批神明:
晖曜之神煌,辉月之神霄,四季四神晓暑芒凛,命轨之神理,爱欲之神蘩……
诸类神明,祂们降世于至高神祇之手,受至高神祇的委命,各司其职,负责推动世界的运转,
但也如至高神祇一般,对于是否出手干涉,祂们自有分寸,自然不会逾越神职。
而第一位创造的神明,便是神祇以自己的神格仿造的,一个具有自己部分神能的化身——
创造与毁灭之神,这是神祇第一次的尝试,
也是在一种冥冥之力的驱使下,自己才心血来潮般创造的神使。(当然也是祂的小私心作祟,虽然不想干涉但也有点八卦地想参与进来)
————
祂第一个睁开了双眼,仰望着身前这位崇高威严的造物主,
虽是初生的神明,不知美为何物的祂,却第一时刻认定——
这位眼前没有衣物附着,而是被星云镂空与点缀,若隐若现的……神躯?
以及那如第一缕晨霞般颜容的主人——理应就是美之本源,也是自己的创者与恩典之主。
创世神以绝对圣明与威严的神音回馈自己的化身:“吾为汝之创造者,赐汝之名讳,隳,寄汝代之治此界矣。”
“隳,”
在自己心中默念了一遍,名讳?那这便是主神赐予自己的罢,
祂默默打量了一番自己,自己身上也穿着如同主神一样如星月长河般镂空的蔽物,皮肤如凝脂洁净,手指白皙纤长。
转而打量四周,自己正身处于云端上,一处状似圆盘的白色石基上,而移步至边缘,恰能眺望到远处下方的景致:
大陆与大陆,由碧蓝的洋流分割,洋流好像是将每一处土地都分离,却又好像是将每一块洲际紧密相连。
大陆同大陆之间的绮丽景观也足以令神明惊叹——
四季纷呈,一片青绿中隐约能看见几点殷红与粉黛,还有一抹轻柔的金黄,带来的温存却又被旁边的雪原阻隔;
天地灵气充裕,凤凰携百鸟翱翔于天际,王兽率众兽群奔腾于无垠,骄傲的龙族,展翅欲飞,美丽的仙灵,丛中嬉闹……
只不过似乎还缺少一点其他的生气,但身居于如此祥和的世间,又何尝不是一种幸福。
神祇依旧是顺着隳的视线,望向那片天地:
自己创造出的一方世界,只不过刚刚诞生的世界,还没有被神祇赐予名字,当然也受难于神祇实在不太喜欢自己亲自取名字,
只待片刻,主神便脱口而出,
“原初。”
原之初生,万籁俱晰。
好像是为了回应主神,世界的第一缕初晨之光,倾洒在隳的面前,身上的星辉之影也更加熠熠生辉。
接下来,隳便见证着主神,创造出一个接一个的神明,每个神也都各自知晓自己的神能与神职,
隳也亦是如此,
祂的神格告诉祂:创造与毁灭,升晨与夕落,初生与终焉……这就是祂的神性所在。
第一批的神有了,神祇的任务自然也就完成了,
没有丝毫留恋与回眸,祂决然地离开了,于是又像每次轮回地那样,在虚渺长河中陷入了长眠。
————
主神已然离去,隳作为第一位神明,祂的神格告诉祂——
要带领众神再创造点什么。
于是在共同商议下,祂们又像主神创造祂们一样,注入些许神力,创造出身形容貌与祂们相仿的生灵,
这些生灵起初也只是些包被着神力的灵球,在降至大陆之时,与环境存在的自然灵气相融合,从而形成了第一批有着神的身形,但是灵力各异的“人类”;
当然也有鸟兽偶得神力,获得了更为强大的灵力,也可以幻化出人形的,被后世称之为“灵妖”;
龙和仙灵融合神力后,自然也是如虎添翼,成为后世强盛的种族——龙族和精灵族;
当然也有遁形于黑暗中的“黑灵”觊觎着神圣的神之力,融合了神之力的“黑灵”也能化形为人身,被后世恶称为“邪灵”……
神告诉大陆上的人,他们的所居即名为“原初”,
于是原初大陆就此成为这个世界的根基;
而在神的指引下,万事万物也都在各自的发展下各放异彩,
也似乎是受命数的青睐,万物生泽也都有了来去归处,生息不止……
司职(卷二)
……四季荏苒、时光亦然。
原初大陆在神明与渺渺生灵的运作下变得欣欣向荣,
而居住在云霞阙的神们,运用各自生来的神力,让大陆每天都往复依旧:
一天之始,晖曜之神引动日轮,曜灵便自东边升起,
让人间光辉永存,让邪祟无处遁形;
一天之末,辉月之神吹响玉箫,隐月便自那蒙蒙银层间浮出,
至此人间清冷怡然,万物也能得以休憩。
日月交替,星河流转,但若只有这般,不免有些寡淡;
四季四神,编织了春夏秋冬,祂们所绘之境,亦如祂们身着的彩裳,婉转流连、绚烂恣意。
为了感谢晓暑芒凛四神所织构的绮丽,人间便有了四时节气,才有了别具色彩的民间节日。
星辰的轨迹需要掌管,生命的行迹也需要调停。
命轨之神,理,牵动万物之命数,理冥冥之未理;
祂日理万机,与星轨间窥见人生的初生与陨落,俯视众生于未名之领域。
“察之于未生,终之于孑然”
——意思是所探查的一切,即使未有所生发,不到万不得已,也不以身干涉;
这是祂及其信徒们所恪守的真理,亦是他们的行卜之道。
爱欲之神蘩,司管万物的情爱欲念,控制着生命的生息繁衍,
祂参破**,编织情缘红线,
予虔诚心念之人,细巧的机缘和最深刻的愿念……
————
虽然大陆的发展日新月异,但神明每天要司理的事务却层出不穷:
人界与如今的西界曾未分隔,生灵们共同生活在同一片大陆上,
大陆之大,亦可以容纳下这么多种族,
但人族脆弱又密集,龙族冲动又慕强,精灵和灵兽调皮又精怪,注定了他们不能相处得很融洽。
而原初大陆能有如今地域分隔的局面,这都要归功于“至尊神”的奇巧策略——
将大陆分隔成两部——
东部富饶安宁,适宜脆弱的人类俯仰生息;
西部灵力充裕,适宜赖用灵力的族群们在此繁荣。
从此四界分隔又统一,在各自的地界,享誉着神的恩惠……
——
“隳”——
祂便是神明尊崇的,生灵间口口相传的“至尊神”,
是创造与毁灭之神,亦是崇高神权的象征,
在祂的司理下:
神界,井井有条;生界,欣欣向荣……
覆灭(卷三)
…………(缺失)
“魔王”,
令四界胆寒的称谓,
也曾只是一个的邪祟,
而如今,祂率领一众“黑影”们,在神明们曾经恩泽的土地上无情地肆虐……
人类与龙族联手,精灵族们布下阵法,灵兽们在天空中嘶鸣,
但纵使生灵们竭尽全力抵御,也不敌“魔王”一人……
龙族和人族的英杰陨落,宫殿坍陷,
精灵百兽逃窜,百树花草化为灰烬,
“魔王”所到之处,皆被邪祟之火吞噬——
生灵涂炭,秩序支离破碎……
“至尊神”震怒,协领众神镇压“魔王”。
在大陆之南,
树木已经倒塌,生灵已经奔走,
“至尊神”隳降临,邪祟之火被挥退,
魔王邪魅一笑……
…………(缺失)
最终,隳降下封印,以自身神力将“魔王”桎梏,永生永世不得见天日……
神,以神力降下甘霖,
万物感受到神辉的恩泽,百草开始复苏,鲜花开始绽放,百兽生灵亦是续写新的繁荣的篇章,
而“至尊神”在耗尽神力后,也即陷入了永生永世的沉睡……
至此,神代的故事就此落幕,
而生界的故事,仍在谱写……
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再次声明世界观皆属自设,如有雷同纯属巧合!
文章有不好的地方还望大家海涵,我会继续精进滴[亲亲][绿心][绿心][绿心]
作者有话说
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第1章 序章
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