“谁在外面？”赵政处理政务的时候，听得章台宫外喧闹，于是开口问了句。
元严匆匆从门外跑了进来，恭敬答曰：“回王上，是羋夫人，她闹着要见您。”
“多久没见了？”秦王无意识地问了句皇帝陛下。
“大约半年吧。”想要求见秦王的夫人不少，却不会闹出这般动静，而芈茵绝对不是其中之一，她想见秦王想来的确是有什么事了。
赵政搁下朱笔，言语无奈：“让她进来。”
元严应声：“诺。”
片刻后，芈茵款款入内，站立在赵政面前拜倒在地，行了个三跪九叩的大礼：“妾请王上安。”
这样的芈茵太过陌生，一时间赵政竟有些不知所言，半晌才道：“坐，你有什么事直说便是。”
芈茵跽坐在赵政的面前，那犹豫的目光中竟看出了一丝谄媚：“王上答应过会放妾离开，等离开那日妾还想再带一人。”
赵政散漫的坐在席上，言语间明显含有一丝不悦：“谁？”
芈茵当然意识到了这一情绪，但她依旧要开口，为了她，为了她们：“萱夫人。”
赵政问：“哪个宣夫人？”
“并非姓氏之宣，而是萱草之萱。”芈茵解释，“普通百姓没有姓氏，她是底下官员在民间为您搜罗来的美人。”
赵政坐直了身子，拍案质问道：“寡人放你一人离去还不够？你还要带走寡人的夫人？”
芈茵的温顺在这一刻瓦解得彻底：“王上您连她是谁都不知道，为什么不能放手呢？”
“然后呢？”赵政反问，“她是秦人，你让她不远万里地跟你去楚国吗？”
“不。”芈茵否认了，“我大概会带她游历七国，看一看这四方天地之外更广阔的天地。”
赵政讶然，嬴政亦是如此，他记得上一世并没有这件事，或许他的到来当真是“风起于青萍之末”了。
在一瞬间身体控制权的交接，嬴政问她：“你是楚国的公主，为何不回楚国，与楚国共存亡？”
这是上一世芈茵的志向，也是她病逝的心结，如今有这个机会了，为什么不呢？
芈茵摇头，她娓娓道来了一个故事，她说：“王上您知道吗？
萱夫人说她很感激她生在秦国，感激大秦的王上，她的兄长应征成为了大秦的一名将士，在战场上砍下了一名甲士的头颅，便获得了‘公士’爵位，得益田一顷。
虽然后来她的兄长也战死沙场，但他们一家无怨。
而在其余六国，虽然井田制也同样被废除了，可当土地变成私有，就成了贵族世家的田地，百姓为贵族耕作，为的只是能活下去。
活下去这个概念很模糊，你吃树皮也能活下去。
可是现在他们一家人能吃饱饭了。
我很难想象这样的一支秦军有什么理由不胜？
‘帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸’，我的大楚土地广袤、物产丰盈，能人志士众多，可良臣斥疏、百姓心离。
楚国的物产都在贵族的手上，他们犹嫌不够，指缝间连一点都舍不得漏下去。
每年因为地方灾害饿死的百姓不在少数。
这不仅是我的楚国，还有其他五国。
我希望是楚国，可在我认清了这些以后我情愿是你。
秦王，是你的子民说服了我，以后希望我还可以看见你的那个所有人都不能想象也无法理解的理想到底有多美好。”
心中似有惊涛拍岸，秦王与皇帝陛下此刻都是由心的愉悦，是在自己的理想被他人所认同的愉悦。
七国统一结束战乱，北伐匈奴，南征百越，统一文字、统一货币、统一度量衡，修驰道、修水利……
如果上天给他的时间足够的话，他还想要更广袤的疆土。
不止于此，远远不止于此。
除却激动以外，仍有隐忧，因为嬴政知道诸国的世家贵族盘桓在在广袤的土地上有如跗骨之蛆，在他还活着的时候，分到百姓手中的大半土地就因为“各种原因”被重新“买”回了贵族的手中……
可这个问题在他活着的时候或许是得不到解决了，因为连郡县制的推行都显得太过激进要退而求其次到郡国并行，这需要世世代代的潜移默化。
他怕他死后没人继承他的理想继续下去这也是他激进的原因，可矛盾太过反而激化了秦二世而亡的结局。
如今却想通了，大秦或许不能千秋万世，但那又如何呢？他是那个排除万难的开始，后世总有人会理解他的所作所为，后世总有人会站在他的高度，或者比他更高的高度，建立一个繁盛的国家。
嬴政承诺芈茵：“会的，在此之前你要长命百岁。”
芈茵更愿意同“现在的赵政”交谈：“那萱夫人呢？”
嬴政应允了对方：“你可以带着她一起离开。”
芈茵笑了，笑得温柔且由心，她叩首谢恩：“谢王上。”
而后起身直视着嬴政的眼睛告诉他：“王上，我大概不想要您这么一位夫君，但我会想要您这么一位国君。”
芈茵又复叩首：“妾告退。”
芈茵起身缓缓退出章台宫，天边的残阳如血，那血色染红了云霞渐染，映衬得整个咸阳宫那样的恢弘。
清风拂面，芈茵长舒了一口气，她下台阶的步履也轻快了稍许，压在她心里的重量在这一刻得以真正的释放。
去年秦王忽然来找她说了一番放她自由又是去母留子的话语，愤怒之余给她自以为黯淡无光的余生里透进来了一束光。
即便那是假的芈茵也忍不住想要去相信，可如果那是真的呢？
她舍不得扶苏，可她也清楚扶苏的身份，若真如赵政所言扶苏会是未来的秦王，那她这个母亲的出身的确过于敏感……
芈茵开始期待那一天的到来，并且在那一天到来之前珍惜同扶苏相处的每一时刻。
明明是在她国的宫墙之中，可她活得比在楚国的时候还要热烈。
在楚国的时候她早就清楚了自己的结局，每天倒数着那日的到来，但如今不同，她有了未来可以期盼，可以去勾画……
也因此她认识了萱夫人，其实她结交的夫人不止这一位，只是多半是想着如何献媚争宠的虚与委蛇的客套，能由心聊上那么两句的便是寥寥。
平民百姓并无姓名，萱夫人名为萱草，很普通且随意的一个称呼。
能够从民间选上来的美人比她们这些王公之女要美得多，不说倾国倾城，至少芈茵看了是我见犹怜，不知赵政是怎么舍得冷落的。
萱草的嗓音好比那黄莺清啼，是那样的婉转动听，她会喊你姐姐，而芈茵多了个妹妹。
如果可以的话，芈茵愿意和这宫中的每一位女子都成为姊妹……
百无聊赖的日子里，芈茵会教萱草习文断字，教她诸子百家经典中一些浅显易懂的句子，会教她唱《诗》里的风、雅、颂，会教她没听说过的风土人情……
听到新鲜的事物的时候，萱草的眼睛里会迸发出明亮的光芒，然后问她：“姐姐，你说的海真的有那样的浩瀚吗？”
“当然了，有机会的话……”那声音戛然而止，因为芈茵承诺不了对方。
萱草眼中的光芒也随之黯淡了下去。
一瞬间的尴尬，芈茵牵着她的手试图转移话题：“你喜欢学这些吗？”
萱草忙不迭的颔首，眼中的那缕光芒又回来了：“喜欢。”
芈茵的心软得不行：“那我继续教你好不好？”
萱草的声音又清亮了几分：“好。”
有时萱草也会说她自己的事，说她家的事，说她娘嫁给她爹三十年生了近二十个孩子，近半或早夭或饿死了，只有近半活了下来。
说她娘怀了孕大着肚子的时候在家里还要操持家务，还要下地做农活，要上山拾柴，要织布要带孩子……
忙里又忙外，芈茵听了有些气愤于是问她爹呢？
萱草说她爹是一家之主，负责教育子女，也会下地做活……
她娘要做那么多事但不能出去抛头露面，她爹高高在上地规训着家里的每一个人，将粮食分配给儿子，将难以下咽的谷壳野菜分配给女儿……
萱草仿佛习惯了似的说了句：“都是这样的。”
随着学的东西越来越多，萱草也会有很多问题，她会问：“孔子说‘有教无类’，你们也认同了这句话，可为什么大部分普通百姓还是目不识丁的？”
她会问：“要学君子六艺才有机会成为官员世家的幕下之宾，可这些门客里面有女子吗？”
她会问：“为什么丈夫可以随意发卖打骂妻女，就因为他是一家之主？男子不能带孩子、不能操持家务、不能织布，但女子还要生孩子，还要下地……”
她会说：“我们不是人，我们都是那个家的家畜、是奴隶。”
……
芈茵将她抱在怀里告诉她：“他们只是在害怕，萱草。
王公贵族要统治百姓，所以百姓不能学会的太多。
我不知道世上到底有没有神，也没有人真正的见过。
百姓的日子过得太苦，如果信奉神明能给人们带来希望的话那也不错。
他们说他们的权利来自上天的授予，那些是他们创造出来的神明，用以愚昧百姓来维持他们酒池肉林的生活。
学习是需要成本的，普通百姓连活着都困难也负担不起这个成本，王公贵族更不会给你负担，更何况他们害怕百姓明理以后会威胁到他们高贵的地位。
而一个家亦是如此，他们害怕也不敢给女子这个机会。
但历史上也留下过女子的名字的，不是吗？
虽然很少，
像妇好，太姜，许穆夫人。
或许你身边的声音都在告诉你：所有人都是这样的，都是这么过来的。
但也总有人选择不这样。”
她们就这样相拥着汲取着彼此的温暖良久，萱草才开口，她的声音哽咽有些微哑：“姐姐，我想去看你说的泰岳、沧海、大河、草原……
我想骑马、想射猎……”
在这宫墙之中更多的是耽于享乐的女子，她们接受到的教养如此且无法改变，对她们而言这样的生活才是最好的生活，也的确已经比世间大半人活得要好了。
芈茵是特例，而如今自己影响了萱草，自己应该对萱草负责，否则萱草会枯萎在这宫墙之中的。
在那一刻，芈茵就生出了一个念头：如果我能出去的话，我也要把萱草带出去……
这念头愈演愈烈，自己必须这样去做，于是芈茵难得主动来找了赵政，赵政变了，却分不清哪里变了，之前还是个少年，如今赵政的想法却深邃到令人难以琢磨。
可芈茵却明白自己是有可能会赢的，赵政承诺了会放自己离开，那多一个又何妨？
萱草口中那个令她敬仰的秦王如果不能让她如愿的话，那岂非愧对了这份敬仰？
也因此，今日——她来了。
另一本始皇水仙我专栏里就有（三年前写的了），人设不同，不一定会喜欢，凭喜好看吧，也是历史向（大概是指没有系统没有现代科技，不是穿越到现代或者星际，就靠那个时代的社会生产力加上一点重生的金手指两个人一起朝更好的方向走的故事）
萱草这个人物就是代表平民的角度啊。
说到底秦始皇做了太多事得罪世家权贵了，而普通人留不下声音，世家权贵才能在历史上留下声音。
焚书就跟汉代罢黜百家独尊儒术一样，是为了统一思想，那些重要的农书医术什么的他也没烧，他尊法，但是用的大臣基本上诸子百家都有，坑儒就更离谱了，那些骂他的儒生他只是给流放了，真正杀的是那些装神弄鬼的方士。
作者有话说
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第31章 第三十一章，你的子民说服了我
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