香离开的第十年，边境频繁遭受侵扰，厚应召出征平乱。
厚的理念简单的多，执行安排命令。自己的半辈子也是这么过来的，跟香的随机主动应变来讲，厚可能稍显迟暮愚钝。
大院积攒的灵气都用在了执行的方式选择上，香则是在执行与否的决断上。不能简单地就借此来说高下立判。
环境对一个人的塑造是决绝且持久的。
在厚看来，香的言传身教让他终生受用。对民族乃至国家的使命感，是他出生就断定的。厚只是负责严格执行，并贯穿始终。
也许朝代的更替，在香这里又是一番思忖，在厚这是不成立的。
厚，是所谓信仰迷失的一类人，比起思想斗争，行动战斗更适合他们。
香与厚谁更是将领之才，两者皆可。
但香为盾，厚做矛，很贴切的是。
史书上的评判更倾向于从行动者的事迹着手，信仰这种在权力至上的朝代立不住。这种标准之下，香与厚的功勋无异。
香的离开，让厚在余下的无战事的年岁里，困在兵力战斗中，走不开。
战场上，厚可以一往无前，但是当相对稳定盛世时期，皇上心想文治朝纲倾斜，平乱后，驻扎在了边境蛮荒之地。
厚，坚持着香的理念，对于军队的体制操练从未松懈。
猎豹队，也在厚的提携下，与楚膳门合并独立与官场的机构，当朝太子碍于先皇的特许权，对此罢手。
先皇在世时，厚在惜川回府前就受命与皇恩，之后羿香的一举一动皆在皇家的掌握中。
前太子，也就当今圣上接任后，自己就脱离了棋子的身份。
羿香出征回京复命的当晚，厚未接到皇帝的任何指令，只需按部就班的过活即可。
厚，也是这么做的，一直。
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