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第18章 第 18 章

刘弗陵震惊失语。

他今日才知道儒生与权贵豪富的关联!

………

刘彻亦在此刻肃容。

和刘弗陵不同,刘彻对儒家一直都是用而不信。

但这是他的本能,而不是他知道为什么不能听信儒家之言。

………

无数儒生惊恐地看着天幕之言,缄默者无数,狡辩者无数,怒骂者亦不少。

但他们没有资格让自己的言论出现在天幕之上。

黔首们大多也听不到他们的狡辩与怒骂。

………

朱元璋冷冷环视一周,群臣低首。

………

李世民没有看他的群臣。

他出身于权贵豪富,他知道为什么。

【刘弗陵:因为言“我的利益受损”,会被阿父族诛!】

秦念点头。

孺子可教也。

等等,不能入戏太深。

也不对——

日薪两千,入戏到下班这叫敬业!

【秦念:君王、权贵豪富、平民,是不同的阶级。只有背叛阶级的个人,没有背叛利益的阶级。阶级间的利益不会完全一致,有时候还会截然相反。】

【秦念:对于权贵豪富而言:皇帝没了,那就换一个皇帝“效忠”;王朝没了,那就换一个王朝“效忠”。】

【秦念:尤其是儒家。流水的王朝,铁打的儒家。】

儒生大多面无人色。

先前为儒家大兴而喜,现在就要面临君王的怒火。

刘彻已经被气笑了。

此前他都没有注意到这个问题:儒家治世历经数百名皇帝!

秦亡,法家跟着式微。

口口声声喊着“君为臣纲”“忠孝”的儒家却是兴盛无数王朝!

………

对于多数皇帝而言,儒家各种过错都可以被原谅,唯有“王朝没了,换一个王朝‘效忠’”这句话,最是无法容忍。

他们不是没发现过这个问题,但都以为亡国之因在于前朝无道。

这“道”,就是儒家治国之道。

可当秦念以另一个角度解读儒家的“效忠”时,他们赫然发现前朝亡国,也可以是因为“以儒治国”。

秦念所言,是对是错?

【刘彻:朕欲兴百家,诸子百家皆可入长安。】

【刘邦:朕亦有此意。】

【刘启:百家入长安,乡啬夫不可限其传。】

【刘弗陵:朕欲效仿阿父!】

【刘询:盘缠不足者,一月后由当地县令遣吏一同护送入关。】

唐宋明三朝还在犹豫秦念所言的正误。

汉朝各帝却已经决定再兴百家。

儒家之利他们没看到多少,也不知道各个王朝各自延续了多久。

他们只知道大汉亡了。

在尊崇儒术之后。

………

秦念出戏了。

这一连串刘姓真的太让人出戏。

咦?

刘秀怎么不参与接龙,难道是因为西汉和东汉有壁?

………

刘秀不言,是因为此时的大汉百家已然凋零。

纵然于天幕求贤,亦不能得。

“‘诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道’,好一个儒家董仲舒。”

此时百家已然凋零,道家虽存却已无治国之志。

刘秀虽怒,却已无可奈何。

不,并非完全无可奈何。

刘秀看向民心榜首。

秦念时期,百家不也只剩下儒家?

………

嬴政似笑非笑地看向惶恐的儒家博士。

“李斯。”

“臣在。”

李斯恭敬下拜,等候陛下对儒家的决议。

“朕欲建咸阳学宫,容百家学派。”

李斯惊异,但不敢多言,当即领命。

咸阳学宫,自是效仿齐国的稷下学宫。

嬴政本倾向于齐思想,但观秦念多次言及“百家”一词。

大秦一统,若只重法家,亦有百家凋零之弊。

秦亡于二世,或许与此有关。

如今百家中纵然多有诋毁他的人,也无法再蒙蔽煽动黔首。

居于声誉榜榜首,嬴政的民心一直在缓慢上升。

即便依旧是十三人中最低。

【李世民:汉武帝时期,海内虚耗、户口减半、盗贼四起,这不是与民争利引起的祸端吗?】

这问题还真是越来越难以回答。

秦念码字码了又删。

汉武帝后期到处爆发起义,确实是因为老百姓的日子没法过了。

这不能简单地归咎于刘彻晚年发癫。

以当时的社会生产力,他就算不发癫也很难支撑持续数十年的对外作战。

更别说后期多次战事失利带来的高额损失。

所以还是得怪卫青霍去病死得太早?

………

李世民是刻意转变话题。

大唐以儒治国已经成为定局,再兴百家需从长计议。

让秦念继续讥讽儒家之弊,只会引发社稷动荡。

………

海内虚耗、户口减半、盗贼四起。

刘邦从这十二个字中看到了秦末的烽烟。

刘彻的民心也随着这十二个字飞速下滑,隐有与始皇帝相汇之势。

但他没有出言警示刘彻。

大汉没有因此亡国。

以这些代价造就大汉唯一的千古一帝,使“匈奴远遁,而漠南无王庭”——

刘邦斟了一杯酒,倾泻于地。

祭生民。

【秦念:村长征青壮与粮草去与经常袭击村子的盗匪作战,异攻守之势重创盗匪,自此村子不再是供盗匪随意取用的羊圈。】

【秦念:后世却将血与火中铸就的不屈之魂视作理所当然,指责村长与民争利,空耗了太多人口与资源。】

秦念知道这话纯属站着说话不腰疼。

她不是汉武帝治下民不聊生的民,才会偏爱汉武帝,乐于赞颂他的功绩。

就像她同样偏爱秦始皇唐太宗,但要让她舍弃现代社会穿越到他们治下充斥着尊卑贵贱的封建王朝。

秦念一万个不愿意。

就算是最爱民的唐太宗治下,她也绝不愿意。

话又说回来,如果“李世民”只是指责汉武帝治下民不聊生,她也不会刻意去提刘彻的功绩。

但她极其不喜欢“与民争利”这面儒家经常举着的大旗。

………

李世民没想到秦念会如此作答。

他本以为秦念会继续谈论儒学弊端,不想却是在为汉武帝辩解。

是因为汉武帝骤然下落的民心?

即便有秦念之言,汉武帝民心下落的速度也仅是略有缓解,排名依旧在不断下跌。

………

嬴政冷下脸。

他知道秦念口中的盗匪是指匈奴。

此前秦念就提及刘彻最显赫的战功是“匈奴远遁,而漠南无王庭”。

羊圈。

这就是秦念对刘彻之前诸朝的评价?

大秦一统,匈奴却趁中原混战之时南下,甚至占领了河南之地,直接威胁到咸阳。

嬴政早有北征之意,只是大秦初定,尚需休养生息。

时机未到。

………

刘彻绷着脸,但没能绷太久。

虽然不喜“村长”之称,但他早已习惯秦念的说话方式。

清楚这话就是在盛赞于他!

刘据看着放声大笑的阿父,突然想明白了一些事情。

民心,仁政,是明君应该在乎的东西。

但阿父志不在明君。

“供盗匪随意取用的羊圈”,指的是阿父之前的大汉。

和亲,纳贡。

即便如此,匈奴依旧屡次进犯。

刘彻的大喜不仅是因为“血与火中铸就的不屈之魂”如此高的评价,更是因为此言出于秦皇之口。

始皇帝后人、民心榜首的秦皇秦念!

天意为证,出于本心!

【刘彻:知朕者,秦皇也!】

秦念嘴角抽了抽。

虽说这秦皇二字指的是她吧,但刘彻这么说真的很容易让她联想到始皇帝。

真的太出戏了。

看着这六个字尤其是那个感叹号,秦念觉得不太好。

谈民不聊生却忽略民已经很不合适,再看刘彻这骄傲的模样那就更不合适了。

秦念有点担心刘彻的剧本走向。

历史上的刘彻好歹也在晚年下了《轮台诏》,对西域政策略作调整。

从逻辑上来说,要是因为她的夸奖,使得刘彻更加自傲……

秦念果断给刘小猪泼冷水。

【秦念:虽功在千秋,但过在当代。国库空虚,还非要跑泰山封什么禅,还大修陵寝,真当死后还能享乐?朕告诉你,没有死后享乐,只有死后盗墓。】

【刘彻:谁敢盗朕之陵寝?!】

刘彻失去了笑容,取而代之的是大怒!

【秦念:史书记载,你至少被盗了五次墓,其中有三次为大规模被盗。另外你就算问出是谁盗的也没用,你管不到他们。】

比起被盗的严重程度,秦念印象更深刻的其实是茂陵附近的修陵人墓地。

官方估计里面的尸骨在两万具以上。

唉。

封建王朝。

………

被盗五次!

三次为大规模被盗!

刘彻的脸色已经不是难看二字所能形容。

都不用秦念提醒,“大规模被盗”就已经意味着“管不到”。

【秦念:伤治下之民以修陵,先赔上自己的名声,再让后世的掘墓者大赚特赚。刘彻,你确定还要这么做?】

【刘彻:……】

刘彻本该以秦始皇陵自辩,但他很快就意识到秦正是因为伤民过度,才致使二世而亡。

秦念言封禅之过、言修陵之过,看似在指责他的过错,实则更像是在劝谏始皇帝。

大汉未因这二者而亡,但“户口减半、盗贼四起”亦是触目惊心。

这时候刘彻才从盛怒中冷静下来。

泰山封禅之事,他已然因为“昏君封禅”一事决定放弃。

但修陵……

事死如事生,刘彻现在仍不愿放弃死后的享乐。

………

为什么现在不能北击匈奴?

因为国库空虚。

封禅,他本欲行此事。

修陵,从他登基开始就在做。

秦念此言,究竟是对刘彻所说,还是在向他谏言?

大秦因何而亡?

嬴政沉思。

………

修陵伤民之说,触动的也不仅仅是秦皇汉武二人。

其余皇帝都有修陵之事。

虽不及秦皇汉武,但必然都会伤民。

李世民现在还没开始修陵,连唐祖陵都还没开始修建。

但他深知一旦开始修建,必然伤民。

该如何是好?

【秦念:还有均输平准。原本是既能提高财政收益、也对百姓有利的措施。你却没能限制住官吏**,将原本可以青史留名的善政,给执行成了褒贬不一的朝廷敛财。】

诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道。出自《汉书》。

汉武帝时期,海内虚耗、户口减半、盗贼四起。出自《汉书》。

茂陵附近的修陵人墓地,官方估计里面的尸骨在两万具以上。出自国家文物局官网新闻资讯《中新网:汉武帝陵布局初步探明 埋葬两万多名修陵人》。

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第18章 第 18 章

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