“你们好呀。”在狐泽与五条悟开口以前，这个小孩率先一步开了口朝他们发出了一声招呼。
七彩色的双瞳中空洞无物，几乎不能够映照出站在门前一人一妖的身形。
他的双脚没有踩在原地，虚浮地飘在空中像是被人用手握住的精致而空洞的漂亮人偶。
他身上没有沾上任何一点血气，与这片混乱的场所相比，清澈到让人感觉到有种微妙的不适。
像是察觉不到空气中的氛围一样，童磨歪着脑袋开口：“你们好呀，我叫童磨，你们也是要来加入教会的新成员吗？”
“哎呀，糟糕，这里太脏了，好像不是一个适合用来当成是会见教会成员的地点。”
“你们要跟我来吗？教堂里面有茶室哦，爸爸和其他阿姨都很喜欢在那里面喝茶呢。”
童磨指着一条看不到尽头的廊道，笑着为狐泽与五条悟二人介绍。
“看样子好像我们没有能拒绝的选项呢。”
五条悟此言为虚，他当然有拒绝的选项，这片区域的结界并非束缚，而更偏向于一种障眼法的存在——一个为了不让其他人能够轻易察觉到万世极乐教所在地点而设下的保险。
事实上奴良组提供的有关万世极乐教方位的情报也十分模糊。
来的如果不是他或狐泽，想必不能查出寺庙教堂的究竟所在。可惜来的是他们，这个世上暂时还不存在有能够真的控制住他们二人的结界。
就算那样的一个结界再怎样高明。
五条悟无意在这个时候去想明设下这样结界的人究竟是谁。
比起那个远在天边的人，他还是对现在出现在面前的童磨更加感兴趣。在这个小孩的身上有种超乎正常的成熟感，这份异样的感受让他愿意在这里陪童磨玩玩。
很多方面，狐泽都与五条悟有种相似的表达。
对于五条悟的“不拒绝”，狐泽也给出了相同的答案。
见到二人都同意了自己的邀约，童磨“开心”得笑了起来：“太好啦，已经很久没有人来加入教会了。”
“爸爸妈妈们可都着急死啦，你们和我一起来，去见我的爸爸妈妈吧！”
正常人不会在这个时候同意去见他的爸爸妈妈，因为没人能知道他的爸爸妈妈究极是怎样一种奇怪的存在。
但是出现在这里的一人一妖都不是正常人，所以他们施施然跟在了童磨身后。
一路上除了断肢以外就是更多的断肢。
唯有这间童磨口中的“茶室”还能够勉强称得上一句干净——如果能够忽视掉躺在地上的两具尸体的话。
这两具尸体与外面的尸体都不同，外面的尸体是细碎的残尸，而这两具则是完整的有些过了头的整块。
女性尸体的手掐在男性尸体的脖子上，愤恨的模样就连腐化的面目也难以遮去她的表象。
童磨上前想要将男女尸分开，可是人类死亡后僵硬的躯体让他无法动作，于是他只能“懊恼”地坐回了地上。
“爸爸妈妈明明说过对待新来的□□要更加礼貌一点才行，结果他们自己都没有办法做到这点嘛。”
“不过还是希望哥哥姐姐可以不要那么介意，他们生病了，现在还没有好呢。”
“院子里的大家也都生病了，真奇怪的病，好像就只有我一个人痊愈了呢。是因为他们对教义的体会还没有那么深邃吗？”
五条悟看着童磨身上有些宽大的过了头的服饰，开口道：“你就是这个万世极乐教的教主？”
如果有其他旁的什么人在，或许会认为五条悟这样的开口问询未免有些太过直接了点。
无论情况到底为何，现在出现在五条悟面前能够交流的童磨毫无疑问是个只有四五岁的孩童，这点是不能改变的事实。
可能是人类的本能所在，对于像是这样的人类幼崽，多数人总是会萌生出一股尽量照顾的感受。
即便他可能已经死去，只以灵体的形式继续存续在这片土地的上方。
没错，五条悟已经看出童磨的身份。
他的身上并不蕴含有咒力，完全就只是个普通的，死后可能会被归类到妖怪范畴的普通灵体而已。
“外面的那些都是你做的？”
一些邪恶的禁术可能会用献祭的方式来换来自家孩童的性命，童磨身上宽大的教袍，歪歪扭扭待在头顶的教帽，以及进门后下意识坐进主座的行为，都无一不在表露着他的身份。
正常的人类会将这样几岁大的小孩奉上教主的位置吗？
起码五条悟还没有见过这样的事情。
但是如果是由血色的祭典而催生出的灵体的话，那就有这样的可能。
但是很可惜，五条悟猜错了。
童磨摇了摇头：“我不知道哦，外面的那些到底是谁做的。”
“大概是爸爸妈妈口中说的神明吧？毕竟我什么都没有看到大家就都死了嘛。”
七彩的瞳色中氤氲出如彩虹一般的光晕，明明拥有着可以说一切的颜色，但是在他的眼中却不饱含有任何情感。
就连谎言与否，都不能从他的表情或是眼神中看出分毫。
没有感情的木偶吗？用这样一个词语来形容他还真是恰如其分到过了头。
这个房间是由榻榻米构成的，本应该是一个需要规范跪坐的场合，但五条悟还是大开大合地仰坐在地。
连同身旁的狐泽也是相同，相同的不守规矩。
但是在这个教主的面上，也不存在有规矩被人破坏而应感到的不满。
他就这样含着虚假的笑意注视着狐泽与五条悟二人，一张漂亮的脸蛋上就连嘴角的弧度都像是被人精准设置好的角度。
一分不多，一分不差。
“童磨酱说的神明指的是？”
“就是我哦，爸爸妈妈说过了，我的眼睛就是神明的象征。”七彩的瞳孔中水波流转，他似乎对这样一种说法深信不疑，而后又侃侃而道：“神明会接受他们信徒所有的不满与可悲，只要愿意相信这个神明，那就可以得到万万代代生生不息的快乐和幸福。”
说到这里时童磨的兴致似乎有些萎靡了下去。
“但是我没办法给他们生生不息的快乐和幸福，还是说对于真正的神明来说，死亡就是所有幸福的终点呢？”
稚子之语，难以辨明。
通常他们的话并不包含像是大人那样清晰明确的逻辑，而只是发自于其内心单纯的想法。
似乎有些时候不应去质疑一个幼童话语的真实性，只是这样的真实到底是被灌输进了几分虚伪就开始变得暧昧不清。
从童磨这里得不到更多的信息了。
“我可以看看这里其他的房间吗？”五条悟用的是我，而非我们。
童磨抬手示意请便，而后又开口问道：“姐姐不和哥哥一起去吗？”
狐泽趴在桌上提不起太大的兴趣。
这里的味道好臭，实在是让她有点难以忍耐。
“你的爸爸妈妈是怎么死掉的，我看他们的死亡情况和外面的人不一样呢。”
这样的问题显然不是一个能够去问孩子的问题，这是最基本的常识，就连五条悟都回避了这样一个问题。
可狐泽还是开口问了。
“唔，原来你好奇这个问题吗？”童磨沉吟了片刻，像是没有想到一般，亦或是一直到现在他都还没能够理解到死亡的含义。
所以他的脸上仍旧维持着刚才的笑意，无端使人有些感到脊背发凉。
他歪了歪脑袋，先前的沉默像是为了组织语言一样，片刻后童磨开了口，用十分清晰而又简略地过了头的答案回复道：“妈妈杀了爸爸，然后又选择了自杀。”
“所以他们的死亡时的状况和外面的人不同。”
“原来如此。”
在这样的事情上狐泽没有展露出分毫的同理心，而童磨也并没有感到任何悲伤，起码现在是如此。
像是两个可怕的怪物对谈，只不过一个怪物的脸上带着笑意，一个怪物的脸上只有面无表情的平静，只唯一相同的是从他们的身上同样这一刻同样都无法捕捉到与人类相似的情感。
狐泽没有继续追问下去。
而事情也远不如童磨所说的那样简单。
交织在结界内咒力的残秽让五条悟很轻松的得出了一个结论。
那个童磨所看不到的，名为“神明”的产物或许就是突然出现在这座寺庙教堂的咒灵。
而出现在寺庙教堂的咒灵，很显然的不会只有一只。
每一个死亡的人类身上，都沾满了咒力的残秽。
这些残秽挥之不去，其根本缘由是这些残秽几乎都全部停留在人类的五官脏器之中。
也就是说，造成所有人死亡的死因只有一个。
由内之外导致的近似爆体一般的死亡方式。
没有人知道到底发生了什么。
只唯一能够确定的是，这座教堂寺庙唯一剩下的，能够被称之为灵体的存在只余下了童磨一个。
在这片尸体堆积的庭院中，五条悟找到了一个与童磨模样相同的，还有着微弱呼吸的肉□体的躯壳。
其实这一部分本来应该是小悟和狐泽的感情进展
但是感觉285的感情线写起来真的好吃力[可怜]
成熟体的老师有种谁也不爱的狂野感[鸽子]
有点没有办法想象这样的老师会对什么样的人产生好感，所以于是可能先以案件为主，至于感情线就……随他慢慢发展好了[托腮]
船到桥头自然直！一定！[墨镜]
作者有话说
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第29章 躯壳
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