耶稣来医治我，说：“迦南的妇人，你的罪赦了。”我拿被子蒙住头，说：“我举报你种族歧视。”耶稣说：“我原本不想说你的，但你一骂人就兴奋。”我说：“你要说什么？”耶稣说：“你把你想对我说的话说了呗。”我说：“耶稣先生，一个人被同族人害死了，但他还是那个民族的吗？”耶稣说：“如果你只会这么平等地问我，那么你也只会玩你那套民族游戏了。”我说：“我非常感谢你给我的一切，让我得到人民，一起脱离苦海。我对你的遭遇……呃，你是□□吗？我不太明白是否有自称上帝的自由。”耶稣说：“你若只是质疑我，我没有回答你的义务。”我说：“耶稣先生，你有很多精神上的老婆吗？”耶稣说：“我有很多门徒，但一个世俗习气我却不得不给名分的人，你是在及格线上的最后一名。你是神的爱与愤怒的结合。”我说：“因为在我之后的人，很多会超越我。哪怕只算已发生的，我也不是最善良最聪明的人。”
我说：“同一个国家的人都有同一个政权，但不是有同一个宗教信仰。”耶稣说：“政权只能操纵人们的今生，而真理是以永恒为标准的。”药说：“打人和抢劫未必会引起反抗，对于女人更甚。而如果要别人改变文化习俗，可能会引起战争。”我说：“因为对人施加暴力并不罕见，而以什么理由施加就是文化。文化会把人分成三六九等，如果无法起到同化的效果，那么让别人丧失自己的文化，是无法在被并入的文化中与人平等的。”耶稣说：“只有当人们为一体而不是对立的时候，才会共情受害者，而不是找个理由站在施害者一边。”我闭上眼，说：“不同情我的人，我不会对他们施以援手，这是我做的交易。你要怎么惩罚我呢？”耶稣说：“活在地球上就是对罪人的惩罚，我不会额外地惩罚你。”
我长叹一声，跪下说：“主啊，我不配我所得的，我却把我所得的明码标价了。”药也跪下，说：“我想说几句。一个人被杀了，别人认为‘杀得好’；一个人被打了，别人认为‘打得好’；这个受害者还得无私奉献，那么她不过是个被剥夺人权的人。人权本就是相互的：你不杀我，我不杀你；你不打我，我不打你；你说，我听；你买，我卖……平等的契约是人间的通行证。”我说：“一个人一件事可以是宝贵的，也可以是低贱的，这取决于是否可以给双方带来好处。只有在不可抗力的情况下为集体牺牲自我才是有价值的。”药说：“人都有强势和弱势的时候。只有在一个集体中达成了怜悯弱者的共识，给所有人兜底，我们的文化才不是无底洞。”耶稣说：“我怜悯你。”
妾室说：“在人间权力至大的君王，也不能保证自己来生的去处。”我说：“我是双鱼座的，这是偶像崇拜吗？如果我从双鱼座学的东西比从你学的东西还要重要，才叫偶像崇拜吧。”耶稣说：“谁真的饶恕了兄弟，主是看在眼里的。”
“当时，我与穆萨约期四十日，在他离别你们之后，你们认犊为神，你们是不义的。在那件事之后，我恕饶了你们，以便你们感谢。当时，穆萨对他的宗族说：‘我的宗族啊！你们确因认犊为神而自欺，故你们当向造物主悔罪，当处死罪人。在安拉看来，这对于你们确是更好的。他就恕宥你们。他确是至宥的，确是至慈的。'当时，你们说：‘穆萨啊！我们绝不信任你，直到我们亲眼看见安拉。'故疾雷袭击了你们，这是你们看着的。在你们晕死之后，我使你们苏醒，以便你们感谢。”
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