虽是怀疑那算命先生拿了自个儿的钱袋，但周立行也不敢断定。
因为他回码头后，把这事儿模模糊糊地给认得的挑工们讲了讲，挑工们一致认为他是遇到了贵人，这是要指点他改天换命呢。
接下来的一段时间，周立行继续混迹在柳江镇，他一改当初在家的沉默寡言，开始效仿周围能学的一切人员，船工、挑工、商贩、店家、大户人家的佣人、田地里做活的佃户长工等，他学习他们的话语、动作、表情，跟着街面上的牌子学一些字，听他们聊天，并试探着询问一切关于寺庙道观的消息。
最终，他知道了，离洪雅县最近的最厉害的佛教圣地、普贤菩萨的道场——在峨嵋山。
那里有上百座香火鼎盛的寺庙，往来人流极多，有慧根的弟子入了寺庙，便能接受佛光护佑，平安长大，若是得了佛缘，说不定还能修成罗汉果位呢！
信息打探到位，立说立行的周立行马上带着包裹出发，趁着马上要过年了，去投寺庙！
*
从洪雅去峨嵋山，有两条路。
一条是跟着花溪河往下到县城的青衣江，沿河而上从夹江县过去，这一路人户较多。商路发达的地方算是比较安全，小孩子走起来的话，至少要三四天。
还有一条路是从柳江镇往山上走，过了高庙，到七里坪，沿着山间小道，有条捷径可以直达峨嵋山，大半天便能到。
可这条路虽近，却要在冬日里穿过积雪的山林，一路人烟稀少，野兽繁多，且山间有棒客匪徒，若是不小心，极有可能丧命山间。
周立行人虽小，但也惜命，他纵然有几分捕猎的本事，但也不至于敢寒冬腊月的独闯积雪深山。
虽然丢了姨妈给的小钱袋，幸好他狡兔三窟，之前在码头做工的两个月，留了些小钱装陶罐里挖坑埋起来的，想着就是防一个万一。
他挖回了自己的陶罐，用那为数不多的钱当保命盘缠，从洪雅县直奔峨嵋县。
时值寒冬，周立行穿着家婆临终前给的棉衣，身子倒是暖和，脚上穿的却还是单布鞋，手脚耳朵却如往年一样生着又红又肿的冻疮，又痒又痛的。
也亏了他这一身的棉衣，聪慧的他又一直不远不近地跟着三五成群的大人们走，一路上没人把他当乞丐，都当是有人带着的，加之这三个县口音相近，没出什么危险。
周立行跟着行商，到了峨嵋山下的青龙场，这里是一座始建于唐代的古镇，因依山傍河，又是明清茶马古道从平原进入山区的第一站，此地商贸颇为繁华，场镇上来往人员看起来衣食富足。或许是因为靠着峨嵋山的缘故，场镇也显得颇为宁静祥和。
峨嵋山是普贤菩萨的道场，这普贤菩萨乃是中国佛教四大菩萨之一，于释迦牟利、文殊菩萨一起合称“华严三圣”，又称释迦三尊。普贤不仅是川内人会来朝拜，许多信奉藏传佛教的民众亦有到此供奉的。
周立行青龙场找家客栈好生歇了一夜，第二日便照例随便找了家茶馆外面听墙角。也算是他运气好，再过几天便是农历十二月八日，便是俗称的“腊八节”，也叫“法宝节”“佛成道节”，山上各寺庙都要开门发八宝粥。
虽不知道这个拜进寺庙要走个什么礼节，但周立行心想免费的粥一定很多人抢，他得早早去排个位置。
于是第二天一大早，周立行就往山上赶去。
因上山顶朝拜的人多，峨嵋山的山路早就被各善男信女们几百年来捐款出力修成了石梯，一年到头来往的人也不少，颇有古韵的石板都被踩出不少凹坑。
周立行沿着山路爬了小半天，沿途看到好些石碑牌，盖因识不得几个字，便不知道那沿途其实已有好多个不大不小的寺庙。他只跟着主路走，也并不知道自己会去哪里。
然后，走到一半，他没法走了。
前面有一群泼猴拦着路，过往行人若是落单，加之没有带棍子，那是极容易会被泼猴们索拦抢包的。
这些泼猴也是聪慧，识得男女老少，抢东西也是先抢女人和小孩的，若是青壮男子肌肉虬扎，它们也会掂量掂量，颇为欺软怕硬，毕竟若是惹到了本地猎户，那热油猴脑也是能卖给有钱人尝尝鲜的。
周立行起了个大早，现在天色刚明，山路上没什么人，那猴群见他一个小娃子，有几只猴子便龇牙咧嘴地叫着，盯上了他的小包裹。
峨眉山的猴子是藏酋猴，是猴子里体型最大最强壮的，习性结群好斗。强壮的大猴子站起来宛如壮汉，比周立行还高两头。
虽说周立行也是山里长大，可洪雅山里少见猴子，他算是第一次和猴子对峙，只顾着防备前面张牙舞爪的几只，没想到猴子们也会声东击西，背后偷袭。
待背后一痛，他的小包裹已经被猴子暴力撕开，其中衣物和小钱罐尽数被抢了。
一路上谨慎，再也没被偷更没被抢的周立行，竟然被一群猴子给打了劫，他瞬间怒气勃发，抽出腰间的匕首，面红筋涨地追了上去。
“死猴狲儿！给我回来！”
猴子肯定是不会听话的，那几只抢了东西的猴子在山林树木间腾挪跳跃，呼啸声宛如嘲笑，气得周立行跟着吱哇乱叫。他捡起地上的石头砸，跟着在树下追，摔了好几跤，得到的结果就是猴子们把衣服和小钱罐丢下了山崖。
“啊！！！！”周立行气得双眼通红，把匕首往嘴里一咬，脱了鞋子直接往树上爬，势要弄死一两只猴子泄愤。
猴子眼看着小人娃子竟然如此身手矫健，三五下就上了树，顿时来了兴趣，竟然围攻了过来。
在树上不比在平地，周立行反倒是站立不稳，然而他气得失了智，力气也不止大了一倍，骑在树枝上夹紧双腿，手里的匕首挥舞得虎虎生风，有两只猴子被伤了手脚，痛的嗷吱大叫，其他猴子见状倒也怕了，赶紧溜走。
周立行伤了猴子出了气，身上的棉衣也被猴子抓破了，他下了树，眼泪汪汪地站在山林崖边，悲从中来。
小小的他不知道如何做才正确，但也有了后悔的情绪。早知道衣服钱罐弄不回来，还不如不要去追，反倒是弄坏了家婆的遗赠。
此刻，双目含泪的他，犹豫着到底是下山去找他的衣服和小钱罐，还是接着往山上走。
林间一阵嗷哇乱叫，周立行悚然一惊，回头一看，山林间枝叶晃动，竟是那些受伤的猴子们回去呼朋引伴，搬了援军来围攻。
正在此时，一名约莫十七八岁的麻衣和尚挑着一担米，沿着山路而来，转过拐角的岩石，正好看见一群猴子围殴一个小男娃，要把小男娃往山崖下面推。
情急之下，麻衣和尚大喝一声，放下米，抽出了挑担。
山上的猴子聪明，晓得哪个是山里的主人，那些是山里的客人。外来的游人施主们，来了就走，那就是迁徙的客人，可以被它们欺负。光头的和尚，那可是天天住在好房子里的主人，偶尔还会施舍它们吃食，若是不听话，僧人们打起猴子来可比普通人厉害多了。
所以这和尚一声高吼，那边猴子们有几只回头，立即掉头就跑。
于是乎，没来得及跑的猴子们，挨了一顿扁担爆头，打得满地逃窜，也迅速哭嚎着跑掉了。
周立行眼看着一个英俊和尚前来救他，扁担挥舞，身姿矫健宛如游龙，比那些个打架的镖师武行威风多了，看得有点发呆，心想这本事真漂亮。
“小施主莫怕，有没有受伤？可丢了什么东西？”
周立行看了看自己，棉衣被抓了个稀巴烂，白白的棉絮七翘八拱，他赶紧抹掉眼泪，双手合十回了个礼，“师傅，我手里有匕首，猴子们没敢太近身，只有些抓伤，没有被咬到。只是我的包裹被丢山崖下了。”
那和尚，浓眉高鼻，肤色白皙，宽肩长腿身躯不薄，看起来端正温润，他温声道：“小施主的家人呢？”
“家人都死了，算命的说我应该出家，我便来出家了。”
周立行回着话，突然“哎呀”一声。
和尚随着周立行的眼神看去，原来是他的两桶米，倒了一桶。
周立行赶紧一溜小跑过去，把桶扶起来。地上的米混入湿润的黑土落叶中，周立行蹲下去，先小捧小捧地把面上的米捧进去，然后细细地一颗一颗捡起了米。
那和尚见着小孩子细心，也蹲着跟着捡米，这年头不太平，粮食金贵得很，便是一粒米也不能丢的。
周立行打量着这个和尚哥哥，见他衣服洁净，神色安然，体格也健康，顿时觉得这人在的寺庙一定过的不错，于是直截了当地问道：
“师傅，我能投到你在的寺吗？”
和尚看向眼前这个满脸倔强的小孩，发现对方的眼神又黑又锐，许是刚和猴子们打了一场的缘故，脸边有几缕血丝，身上还带着些锐利的战意。
不是个普通孩子，和尚心想，起码是个有心气的，怎的会被算命的诓来出家呢？
“峨嵋山寺庙众多，有名的十大寺庙如报国寺、万年寺、伏虎寺。洗象池、清音阁、雷音寺等，香客信众多，你若是想出家，还是找大寺为好。”和尚神色宁静，实则婉拒。
周立行学着和尚微笑，“不是说出家人慈悲为怀，讲究缘分吗？今日你若不救我，猴子也许已把我推下崖了，既然你救了我，我便与你的寺有缘，其他寺再大再好，与我何干？”
这段话里的用词，好些是他从茶馆里听来的，自从决定要出家，他格外地注意这些词，此刻用到，心中也是有些开心。
和尚没想到，这小娃还能说出这般的话，心中啧啧称奇，倒是没再推脱，只说实话。
“佛家慈悲为怀，但也不是人人都收的。我所在的寺小，却颇有规矩，若有入寺孩童得主持先过眼，有缘的可拜入佛门，缘浅的可在寺内打杂一年半载，着实无缘的也可收留十天半月。”
和尚温和地解释道，“贫僧法号静空，小施主身上有伤，随我去寺里先上个药吧，今日主持出门，你且在寺中歇息。若是真想入寺，待主持明个回来，我再带你去试试。”
就这样，周立行跟着静空，踏上蜿蜒的石阶小道，走过千年古松，在腊月的冷岚薄雾里，踏入了回岸寺的大门。
回岸寺是我虚构的寺庙喔，因为爷爷已经过世很多年，我和家人都不知道他当年是在哪个寺庙待过了。
作者有话说
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第3章 峨嵋山
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