泽费罗斯实在忍受不了神殿内诡异的氛围，率先开了口，“你要是觉得实在接受不了，那就走吧。”
如果是别人，可能西风神都用不着解释什么。
毕竟神明之间，成天低头不见抬头见的，而且大家也难保哪天不会有需要求人帮忙的时候。
即使私下有些什么不太光彩的事无意间被撞破了，大家也早见怪不怪，一般也都会默契装傻。最多也就是趁火打劫借机索要些好处而已。
都这么多年下来，大家的屁股都不干净，真要攀扯出来，谁能没有一两个难看的把柄在别人手里。
就像阿瑞斯自己，就凭风神知道祂背着兄弟匠神和美神做的事，按理说，战神这时候就该装作什么也没看见的样子，主动提出要告辞了。
但看战神从凳子上欲言又止地扭捏半天，不停变换着表情。泽费罗斯就知道指望阿瑞斯能学点人情世故是有点难为祂了。
泽费罗斯可没时间在这里耗下去。等一会儿阿波罗忙完又回来，那可完蛋了。
本来被当场撞破**，泽费罗斯还多少有些尴尬，但看阿瑞斯比自己还不自在的样子，西风神反而感觉有些好笑，甚至再开口时都带了些轻快。
泽费罗斯：“就是你看到的那样。有什么话就直说吧。”
“……为什么啊？”阿瑞斯古铜色的脸上都泛起了红晕，才憋出了这一句无力的疑问。
“……这种事哪有为什么。”泽费罗斯没想到战神酝酿半天，开口就只问了句为什么，简直更好笑了，泽费罗斯甚至故意逗了逗祂，“我还想问你为什么要钻我床底下呢。”
“我不是故意的，我还以为……哎！我的意思不是……”阿瑞斯头回懊恼自己的嘴笨，“可是你以前不是都好好的吗？怎么突然……”
阿瑞斯再次自以为隐蔽地上下打量了风神一遍，除了被矢车菊替代的蓝色眼珠，曾经的老朋友波瑞阿斯还是跟祂记忆中一样，岁月并没有从不朽神明的身上留下什么痕迹。也没有什么阿瑞斯想象中的“蛛丝马迹”。
波瑞阿斯此刻祂正抱着手臂潇洒地靠坐在对面的椅子上，清俊的面颊线条利落而冷冽，漆黑的长发即使只是随意散落在肩头也难掩优雅。发觉了战神过于明目张胆的注视，便抬眼轻轻一勾嘴角。
阿瑞斯平时只觉得自己冷色的蓝眼睛中和了铜色的皮肤和赤红的头发带来的粗野，难得让祂身上也有了些优雅。但同样的蓝点缀在风神的眼窝中，却让祂的眼神显得愈加森然阴冷，寒芒闪烁。
战神想得出神，直直盯着泽费罗斯的脸，都忘了掩饰。风神想要无视都难，只能皮笑肉不笑地回看过来。阿瑞斯被风神盯得毫毛直竖，不得不心虚地移开了眼。
但如果会见好就收，那就不是阿瑞斯了。
“就算你突然开始喜欢男的……那也没必要非得……你和阿波罗的话……”阿瑞斯皱着眉头撇开眼神不敢和风神对视，但还在努力想要委婉地表达自己的意思，小心比划着吞吞吐吐地说道，“你们是怎么……就是那什么的？是你掌控，还是阿波罗？”
不怪阿瑞斯，祂实在难以想象两个同样强势的男性神祇谁会甘愿做那个被支配的角色。
如果看外表，明显是年纪更轻又惯常花枝招展的阿波罗更像被爱的那个，但阿波罗神力强盛的同时性格又十分高傲，自从祂得到神谕地德尔斐之后在奥林匹斯难有人不避其锋芒。阿瑞斯实在想象不出来趾高气扬的阿波罗甘愿低头俯身的样子。
波瑞阿斯虽然大部分时间还算随和，但只是因为祂懒得计较，北风神本身却也是冷硬暴躁的性格。从前阿瑞斯就领教过波瑞阿斯真的动怒时那如刺骨钢针一般的威压，转瞬间便能逆转风云局势，甚至山川河流也都要屈从祂的意志。祂也不像能容忍旁人凌驾于自己之上的样子。
毕竟之前风神是连雅典娜的招揽都拒绝了，自己和波瑞阿斯并肩那么多年，波瑞阿斯也没松过口答应做自己的从神。阿瑞斯从前还问过风神是不是其实是宙斯的从神，但波瑞阿斯也否认了。
阿瑞斯一直隐约感觉风神就没有真心服过谁，自然也不觉得波瑞阿斯能够受得了娇气挑剔的阿波罗当祂的主神。
若是祂们纯靠武力来分雌雄……那动静估计也小不了。风神和远射神真动起手来都是顷刻就能让天地变色的家伙，既然祂们至今还没有惊动过其他神祇，明显也没有动过真格。
“你说的是都是些什么……哦。”泽费罗斯被阿瑞斯诡异的遣词有些绕晕了，半天才反应过来战神估计是想问祂们的角色关系。
“……怎么？还没看够？是不是还得把光明神叫回来，我们做个全套，好让你看个清楚明白？”
如果真是波瑞阿斯在此，那阿瑞斯今天估计是没好果子吃。但现在是泽费罗斯在主事，蒸腾而上的恼意反而让祂笑得更灿烂了，一口整齐的白牙都露了出来。
只是配上骤然下降的温度，难得露齿而笑的风神只显得更加可怖。
“我错了错了……你别生气。”战场多年锻炼出的本能在疯狂叫嚣着危险，阿瑞斯赶紧讪笑着打住这个话头，
“我这不是好奇嘛……我不问了，你们自己高兴就行。”
泽费罗斯叹了口气，也觉得跟战神阿瑞斯较真有点没必要，属于是给自己找气受。
“伊里斯的事，还是谢谢你告诉我。我会想办法的。”
泽费罗斯捏了捏眉心，犹豫片刻，还是做出了决定。
“阿波罗不知道什么时候会从美神那里回来，你还是早些离开比较好。但是在此之前……”
祂举起左手，将手背朝向阿瑞斯，轻声念起了祷词：
【永生的阿芙洛狄忒，砗磲宝座上的明珠——诞生于无瑕泡沫中、善用心计的荣光女神啊。】
象征阿芙洛狄忒神权的纹章从风神的手背上闪烁着神光浮现，繁复的纹样随着祝祷的声音蔓延至祂的小臂。
细密的纹样如同银鳞的蛇一般盘绕在风神紧实修长的小臂上，泽费罗斯撇开了眼，躲避开战神面上难以置信的惊愕。
【您将您的神威通过吾的言行转达，您的光照射在我的身上。让追随您脚步的信徒，同样服从吾的命令，一如您亲临此地。】
“现在，我以阿芙洛狄忒赐予我的权力，要求你、战神阿瑞斯为你的同盟保守秘密。今日你在风神殿中所见、所闻、所思、所想，都不可暴露于日光之下。若有违背，则具将反噬于己身。”
泽费罗斯的话音刚落，还不等神光熄灭，阿瑞斯就明显已经坐不住了：“你和阿芙结盟了？什么时候！我竟然不知道！”
泽费罗斯：“你在意的居然只是我和阿芙结盟吗，我刚才可是用了盟约的强制力禁止你泄密。作为主神来说，被次级神用盟誓压制应该才是难以接受的事吧……你快走吧，一会儿阿波罗回来就麻烦了。”
“嗐。我不擅长保守秘密我知道，反正阿芙成天都要用盟约来约束我。不差这一次两次了……是我叫阿芙传信叫走阿波罗的，祂一时半会儿来不了，祂出门的时候阿芙会告诉我的。”
阿瑞斯烦躁地一薅头发，抬起眼幽幽地盯着泽费罗斯，“我是真是没想到……你果然早知道我和阿芙一直在一起。你们居然都不告诉我。”
“啧。”泽费罗斯心里也有些不好受，垂下眼睫，欲盖弥彰地掸了掸自己的肩袖，
“我和阿芙只是有过一次约定罢了。我们的神性相差太大也没什么交集，这么多年也没有真的怎么合作过，如果不是后来和厄洛斯……我也早都快忘了。而且我就算知道又怎么样？难道多个人知道、提醒你们是在偷情就很好受吗？”
也不是泽费罗斯和美神瞒着战神不想说，只是祂与美神的结盟正是为了对付阿瑞斯。
那时阿瑞斯和风神的母亲厄俄斯已经互相有意，风神难以接受自己对阿瑞斯的信任导致引狼入室，而美神已经追逐战神许久，更不可能眼睁睁看着自己掌控爱.欲的神格被损伤。
就这样风神和美神一拍即合。只是那次短暂合作后，不久美神就被迫在宙斯和赫拉的安排下嫁与了匠神赫菲斯托斯。美神和战神的关系不再见光，风神和祂们也没再有更多的联系，直到最近。
泽费罗斯只是知道阿瑞斯在美神与匠神结婚后还依然藕断丝连，也不知道阿芙洛狄忒如今和阿瑞斯的感情究竟是什么情况。
……毕竟，泽费罗斯应该是不多的知道内情的人。阿芙洛狄忒当时是动用了祂的神权，调动了阿瑞斯的全部注意力，令祂的感官与心神都不得不牵挂在美神的身上，以此催生出对于阿芙洛狄忒强烈的渴望和情.欲。
泽费罗斯也不知道阿瑞斯自己有没有意识到。祂以为的两情相悦从未存在过，祂其实从一开始就被美神莫测的神力玩弄于股掌之上。
“……你一开始不是不喜欢阿芙的吗？祂追求你那么多次，你都拒绝了。”
泽费罗斯忍了又忍，还是仗着有美神的盟约开始放肆起来，咬咬牙问了出来，“你当时明明还和厄俄斯很是火热，怎么才一转眼功夫，马上就又愿意跟阿芙亲近了？”
你就没觉得奇怪？没觉得这神魂颠倒的迷恋来得太突然？
“哎，我不是都跟你道过很多次歉了吗。就是……阿芙的力量你也是知道的，祂既然诅咒了厄俄斯不能再对男神产生情.欲，那就是没法子的事了。你母神的力量强盛，祂不愿意，我又不可能硬来。”
阿瑞斯还以为风神又要翻旧账，也吞吞吐吐起来：
“其他也没有几个神力温和能够与我中和的女神了，我要是去找那些森林宁芙，你也一样要生气。海洋宁芙们倒是很多，但见了我个个跑得比鱼都快，波塞冬又不帮忙牵线还只会笑话我……也就阿芙一直喜欢我……我也是个血气方刚的男神……”
呵呵。阿瑞斯果然还真以为美神对祂一往情深呢。泽费罗斯讽刺地嗤笑起来。
阿瑞斯还以为泽费罗斯是为祂们高兴，自己嘿嘿傻笑了半天，突然如梦初醒地猛然一震，睁大了眼睛看向风神。
泽费罗斯还以为祂终于意识到了不对劲，也坐直了身子，等着迎接阿瑞斯的质问。
“！等等！”战神的眼中写满了发现隐秘的激动和震惊，“你和阿芙有盟约……那你和阿波罗……你们在一起，是自愿的吗？！”
无责任小剧场：
泽费罗斯：恶魔低语）美神不爱你……
阿瑞斯：嘿嘿我们很幸福。
泽费罗斯：……你这种治好了也是流口水
阿瑞斯：什么水？我渴了，波尔给我倒杯水喝……
泽费罗斯：……
※ 在古希腊，同性情侣之间的称呼有特定的术语。对于男性之间的同性情侣，古希腊文中有一对专门用来表示男性同性恋关系的词汇，分别是“erastes”和“eromenos”。
其中，“erastes”表示在两者的关系中采取主动的一方，即“爱者”，而“eromenos”则表示被动的一方，即“被爱者”。这种关系通常涉及一个年长的男性（erastes）和一个年轻的男性（eromenos）。
同性情侣关系中，年长的男性（情人）通常负责向年轻的男性（被爱者）提供教育和生活指导，这种关系常被视为年轻男子所受的一项常规教育，并成为了一种制度化的关系。年长的男性会尽其所能将自己所学的知识与技能教授给少年，同时也会给予少年保护，而少年则以青春与承诺来回报。
在古希腊，尤其是贵族社会中，男性之间的同性恋关系不仅流行，而且被视为一种显著的社会特征?。这种关系在当时社会中被广泛接受，甚至在某些情况下被看作是崇高的爱情形式。
与长者和少年之间被社会赞同支持的同性关系不同，成年男性之间的性关系会令人们感到不安，因为其中的一个人必须要扮演屈从者的角色。在崇尚男性阳刚气质的古希腊社会中，较为阴柔的男性会受到鄙视，因此在古希腊成年的男同性恋伴侣中，被动方的社会地位往往会因此大幅滑落。
而对于女性之间的同性情侣，古希腊著名女同性恋诗人萨福居住在莱斯波斯岛，因此现代女同性之爱的象征被称为“lesbian”。
※祷词改编自古希腊抒情女诗人萨福的诗歌《永生的阿芙洛狄忒》。
大约生活在公元前630年至公元前560年之间。她出生于莱斯波斯岛（Lesbos）的一个贵族家庭，据说她的父亲喜好诗歌，这影响了萨福对诗歌的热爱?。她是第一位描述个人爱情和失恋的诗人，以其美丽的写作风格而闻名，被后世誉为“第十名缪斯”。
萨福的诗歌在当时非常流行，她的名字甚至启发了“sapphic”和“lesbian”这两个词汇，都与女性同性关系有关。
她的诗歌风格优雅精致、性感香艳，她侍奉的女神是爱神阿佛洛狄忒，这注定了她诗歌的风格?。萨福的诗歌对后世产生了深远的影响，她被许多女性主义者和女同性恋者奉为始祖。
以下是萨福的诗歌《永生的阿芙洛狄忒》的全文：
永生的阿芙洛狄忒，宝座上的女神，
宙斯的善用心计的女儿，求求你，
女神啊，别再用痛苦和忧愁
折磨我的心!
求你像从前一样，只要远远
听到我的声音在求告在呼唤，
你就翩然降临，离开你父亲的
金色的宫殿，
为你驾车的是一群金翅之雀，
它们迅捷地飞向黑暗的下界，
扑着无数翅膀下降而穿越
天空的皎洁，
转眼就飞到此地，女神啊，于是你
永远年轻的脸上浮着笑意，
会叫我说出一切烦恼的缘由，
我为何唤你。
我狂热的心在把什么追逐。
你会问：“你希望蓓脱女神把谁说服，
而领入你的情网？告诉我，是谁
委屈了萨福？
要知道逃避者不久会来追逐你，
拒收礼物者自己会来送礼，
那位冷漠者不久就会爱的，
不由她不愿意。”
求你再度降临，亲爱的女神，
求你解救我于万般痛苦之中，
保佑我的一切心愿能够实现，——
请和我结盟!
※ 美神阿芙洛狄忒（Aphrodite）的神力主要体现在以下几个方面：
1. 爱情与魅力：阿芙洛狄忒拥有一条金色的爱情腰带（也有的神话说是披纱），其中隐藏着她诱惑他人的秘密。只要将腰带戴在腰上，就能增长自身的魅力，勾起他者的注意力和**。
2. 控制**：阿芙洛狄忒能激发所有神灵心中的**之火，通过其影响力把神灵们召集在一起。她可以赐给人美貌与魅力，也可以控制人的**。
3. 影响梦境：阿芙洛狄忒负责透过梦境传递奥林匹斯众神的讯息，是少数可直接使用并控制梦境与人沟通的神。
4. 影响战争结果：在特洛伊战争中，阿芙洛狄忒干预了战事，保护她的儿子埃涅阿斯，显示了她的智慧、技巧和战术能力。
5. 塑造命运：阿芙洛狄忒与凡人安喀塞斯的爱情故事，以及他们的儿子埃涅阿斯的诞生，展示了她的力量和影响力延伸到凡人世界的能力。
6. 爱情与**的操控：阿芙洛狄忒帮助希波墨涅斯赢得阿塔兰忒的爱情，通过给予他三个金苹果来分散阿塔兰忒的注意力，最终使希波墨涅斯赢得了比赛和阿塔兰忒的手。
7. 引发非理性的爱情：阿芙洛狄忒有能力让凡人陷入非理性的爱情，例如让波吕丰忒爱上一只熊，以及让淮德拉爱上自己的继子希波吕图斯。
8. 象征生育与丰饶：阿芙洛狄忒最初是生育女神之一，掌管自然界中的一切事物，包括动物和植物的繁殖。
9. 海与航行的女神：尽管阿芙洛狄忒不是像波塞冬那样的海神，但她作为诞生于海中的女神，被尊为海和航行的女神，确保船只安全到达港口。
这些神力展现了阿芙洛狄忒在爱情、美丽、**以及生命繁衍中的至高无上的影响力。
※阿瑞斯是意识到了阿芙洛狄忒可能在背后促进了风神和阿波罗之间的情感关系，但祂自信地觉得祂和阿芙是两情相悦……嗐。
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第105章 同盟
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