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第111章 合作

看到光明神这时出列,匠神赫菲斯托斯其实并不算意外。

就像风神催促阿波罗时说的,祂继承德尔斐的时候同时也接过了忒弥斯女神的部分律法神权。

宙斯没有出面一锤定音,雅典娜又回避的前提下,这种纠纷确实绕不过阿波罗的意见。

虽然表面上阿波罗和美神阿芙洛狄忒或者战神阿瑞斯都没有什么交情,但赫菲斯托斯也没有因此就对阿波罗掉以轻心。

“光明与真理的化身,手握律法正义权柄的阿波罗。您在这里实在是太好了。”赫菲斯托斯意有所指地说道,“相信您也一定会主持公道,而不偏袒任何一方。”

“……咳,掌握锻造与火的赫菲斯托斯,正如你所说,大家确实都亲眼看到了战神与美神犯下的错误。不知道你希望如何处理此事?”

没有准备就被推出来‘主持局面’,阿波罗也只能克制住回头的冲动,默默在衣袖的遮掩下攥紧了空落落的手。

可惜阿波罗掩饰情绪的本事还是差了些,周围的神即使没看清祂阴沉的神色,也隐约察觉到了光明神周身都充满了焦躁不满的气场。

虽然不知道还未有娶妻的光明神为什么对此事反应这么大,但周围原本都只是看热闹的神也纷纷严肃了起来,不再轻松的交头接耳和嬉笑调侃。

“我尽力满足阿芙洛狄忒一切对于珍宝和首饰奢侈的要求,尽管我只有微薄的神权和力量,也依然毫无保留地与祂共享,我可以毫不愧疚地说我尽到了作为丈夫的责任。但是很遗憾,显然身为妻子的美神并没有回报忠诚。”

赫菲斯托斯适时示意一下仍在网中无处藏身的两个神祇。

“如您所见,光明神。虽然我只是个谦卑的打铁匠,不同于您和雅典娜一样有资格代替忒弥斯女神作为正义的化身行走世间。但我至少也懂得法理分寸必须遵循,就像匠造时的刻度火候一样不容有失。”

“我粗陋的记忆中,大概还是记得忒弥斯留在人间的律法中是有一项罪名叫做【通.奸】的。我只想要公正的审判祂们两个的罪行,让祂们付出应有的代价。”

阿波罗也还记得祂被风神推出来的目的是想办法为美神和战神脱身。但祂听完匠神的发言和诉求,一时无法找到合适的理由为美神和战神辩护,这次没有雅典娜一起互相打掩护,阿波罗艰难克制住了自己想四处求助的视线,没有立即接话。

而匠神又没有主动退让给光明神台阶下的意思,场面眼看陷入了尴尬的沉默。

风神远远关注着现场气氛不知为何开始往审判罪行的方向发展,阿波罗又明显独木难支,急得不行。

平时在审判法庭时,一般阿波罗和雅典娜都会分工合作,阿波罗守护正义的一方并为其辩护,而雅典娜保持绝对公正和理性进行裁决。

这次缺少了雅典娜,阿波罗不得不站在审判的角色上,而这样祂又不能够太过旗帜鲜明地去站在某方的立场去说话。

而阿波罗也不像敏思的雅典娜那样,能够快速从双方的话语中都指出漏洞或过激之处,或是很快就能组织一套天衣无缝逻辑自洽的说辞,使天平不显偏颇地就倒向理想的一端。

照这个形势下去,显然和祂们最初想要解救美神和战神的目的背道而驰了,很明显阿波罗需要一个帮手。

如果在平时,相信与阿波罗颇有默契又机言巧辩的赫尔墨斯肯定是不二人选,但祂现在作为一个流放中的主神,又是美神的追求者。即使身为雄辩之神,恐怕也难以挽回祂因立场而大打折扣的信誉。

那么剩下还有资格在这时候说话、又愿意出这个头的神祇就不多了。

锁定了目标后,泽费罗斯也顾不上其他,赶紧化成一股细风溜到波塞冬旁边,挤走了围在祂身边的几个河神后又重新凝聚成了身躯。

“噢!诺托斯你也在……”

波塞冬面露惊讶,话才说了一半就被急切的风神打断。

“我这次要帮美神。”风神直接略过了问候寒暄以及一系列试探的开场白,“能彻底解除祂们的婚姻最好,不能的话就先安抚匠神把祂们放了,至少别让宙斯和赫拉有借口发作。”

美神因为继承原始爱神厄洛斯的力量,自诞生以来一直地位超然,即使是宙斯登上神座之后,美神也一直居住在奥林匹斯位列主神之位。

但阿芙洛狄忒作为神祇的躯体也是从原始海洋蓬托斯的泡沫中得以诞生,因此技术上来说也能够算在海神的行列中,归属于波塞冬的管辖区域。

而宙斯当初对两位兄弟的承诺也正是共享王权,分别统治不同的神域。

因此波塞冬虽然屡屡在宙斯那里吃瘪,但名义上仍然与宙斯同为神王,也勉强能够算美神阿芙洛狄忒的神主。

美神阿芙洛狄忒亲缘网络中除了被强加的丈夫赫菲斯托斯,也就只有一个未成熟的儿子厄洛斯,没有其他的能够主事的亲属。像现在的情况下,波塞冬也完全有资格作为美神的本家出来主持场面。

“可以是可以。但搞出这么大的……”波塞冬伸手往前面比划了一下,“不说宙斯赫拉那边的态度,单是让匠神闭嘴的就不会是小数目。虽然海洋神域确实丰产富饶,但是……”

风神没多废话:“行。”

波塞冬:“成交。”

和风神达成交易后,波塞冬也马上就爽快地大跨步加入了战场中心。

“赫菲斯托斯,你也知道你说的那是人类的法律。那种用来规范所有物的法律又怎么能用来要求神祇?”波塞冬作为长辈无需说太多来铺垫,祂直接就点出了匠神逻辑中的弱点。

“不说别的,人类的法律也规定丈夫每月至少要与妻子同床三次,否则妻子也可以要求更换新的丈夫。但你在那火山下的锻造坊一呆几个月也是常事,作为匠神你的称职无需多言,但作为丈夫可有待考量。”

波塞冬高大的身躯没费多少力气就挤走了前排围观的其他神,站在了阿波罗不远处,和匠神赫菲斯托斯呈对峙之势。

“何况众所周知美神从前不仅自己生育了小爱神厄洛斯,而且也与阿瑞斯生育过和谐女神哈尔摩尼亚。但偏偏你和美神结婚多年,连半个孩子也没有,我学不来雅典娜那种花哨文雅的屁话,我就直说了——实在是有点占着茅坑不拉屎。”

随着波塞冬粗俗但直白的话出口,周围方才随着阿波罗出现而紧张严肃起来的氛围又缓和快活起来,甚至开始有些神祇已经在嬉笑或是点头同意波塞冬的说法。

阿芙洛狄忒被嫁给其貌不扬又残疾匠神,让其他神都没有了机会一亲美神芳泽,本来就是十分扼腕痛惜的事了,匠神看来还不怎么行。这如何能忍?

波塞冬见匠神面色发青却无法反驳,自觉计谋得逞,也露出了些志得意满的笑。继续趁热打铁,乘胜追击:

“况且阿芙洛狄忒本身就是原始爱神厄洛斯的力量化身,美丽和情.欲就是祂作为神祇存在的意义。怎么能因为祂维护自己的神权就责难于祂呢?话说回来,美神的儿子、祂的从神厄洛斯的神祇躯壳至今都还是稚嫩的孩童,也难说不是因为美神嫁给了你的缘故。”

“你总不能说因为美神被赫拉用婚姻困束在你身边,就活该因为你的不称职而被生生抹杀逼回本源中吧?如果阿芙洛狄忒身为一个继承自原始神的主神,祂却连维护自己的神格和存在都被判有罪,那简直也太可笑了。”

波塞冬行云流水地抛出最后的王牌,回头漫不经心地撇过自己身后主神之外的低位神们,神祇们也若有所思,纷纷窃窃私语起来。

风神的力量轻易就让泽费罗斯清晰地将四周诸神的私语声收入耳中,不禁勾起了嘴角。

宙斯和赫拉凭借自己的神权凌驾在诸神之上太久了,这么些年来祂们是如何逼走泰坦和原古海神,又是如何排挤冥界神,大家都看在眼里,怎么可能没有怨言。

这次看到连神力强大的美神都不得不被婚姻的神权所束缚,甚至闹到今天的地步,三个主神就这样被迫纠缠在一起做困兽之斗,其他神又怎么可能不心有戚戚感同身受。

何况是阿芙洛狄忒这样昳丽美貌的神祇,要是祂因此被迫放弃这具无瑕的躯体回到本源中,那才是大家谁都接受不了的事情。

“即使美神可以为了维护神格破坏婚姻,那战神阿瑞斯明知阿芙洛狄忒已经与我结婚,还要背着我与祂私通,至少阿瑞斯应当受到祂的惩罚!”

匠神本来就因为长期单调孤独的工作越来越笨口拙舌,祂原本准备的说辞又被波塞冬潮水般一浪一浪拍击而来的质问推翻,被怼得一时哑口无言,只能先放过美神,转而将矛头指向战神。

“喔……这倒是相当合理的要求。”波塞冬这次却没有急着像方才为美神脱罪时那样迅速反驳,反而放慢了步调,开始徐徐图之。

正好赫尔墨斯从空中悄悄凑近了些许,波塞冬和赫尔墨斯眼角瞥来的眼神一对上,就干脆地点了祂的名字,

“和平金杖的主人、纷争的判官赫尔墨斯,你怎么看待此事?”

“噢!我正忙着用眼睛看呢!”

赫尔墨斯毫不犹豫就说道,视线也是诚实地不断往美神那里溜去,

“唉!我真后悔将百目巨人阿尔戈斯的眼睛还给了赫拉而不是据为己有!不然我现在就能有更多的眼睛来欣赏阿芙洛狄忒的光辉了!要我说,这份美如果只能让祂的丈夫独自欣赏,那才是一种罪过!”

围观的众神都哄堂大笑起来。

确实,谁也不能否认大家都放下各自的神务,聚在这里不肯散去,就是为了能够更多地欣赏几分美神阿芙洛狄忒绝代的风采。

波塞冬一听赫尔墨斯的话,就知道祂是自己这次的得力盟友。有了雄辩口才之神的加持,波塞冬更是把握十足,马上趁热打铁,故意假惺惺给赫尔墨斯递话:

“哦?你刚才可是听到了,美神的丈夫、也就是辛劳的匠神赫菲斯托斯可是要问罪呢。难道你为了与美神同床,也愿意像阿瑞斯一样被这强韧的丝线笼罩吗?”

“如果是我能睡在金发的阿芙洛狄忒身旁,哪怕在我身上再加上三条锁链、无尽的绳网,叫所有的神明——哪怕所有的女神都在这里看着、用最无情的言语指责我,我也是愿意的。”

赫尔墨斯郑重其事但又是用唱颂歌般的语调说着,甚至夸张做作地捂住了胸口,又滑稽又可乐,围观的诸神笑得更大声了。

甚至还有些胆大的开始在下面大喊着支持赫尔墨斯的话,并声称自己也是愿意的。

匠神赫菲斯托斯更是被赫尔墨斯的毫无底线惊得瞠目结舌。

“你看,虽然阿瑞斯祂确实犯了错,但美神方才也承认了是祂动用神权诱惑战神在先,战神也并非存心为了羞辱你。而大家也感受到了美神的力量是多么难以抗拒……这又能算什么不可饶恕的重罪呢?”

虽然形势一片大好,但最终还是得握有审判权的阿波罗拍板,即使当下大家基本都被祂和赫尔墨斯的一唱一和打动了,波塞冬也不能完全保证阿波罗就会按照祂引导的方向裁决。

万一阿波罗也像雅典娜一样油盐不进,这事还是难以轻易揭过。

“既然光明神阿波罗也在这,我们不妨再向祂索取真理的金匙……”

波塞冬适时把话头抛向了阿波罗,

“不管我们心中如何看待,毕竟也不像尊贵的光明神那样了解法律,而这事在神界又没有先例。不知道若是人类犯了通奸的罪行,一般如何惩罚呢?”

波塞冬没有直接说美神和战神如何审判,而是先提人类的法律,以此试探阿波罗的意思。这样如果阿波罗的裁决不合心意,祂还有机会就祂们神祇身份再次进行反驳。

阿波罗终于能有自己说得上话的部分,瞥了一眼正盯着自己的波塞冬和赫尔墨斯,又扫过了尚在网中的美神阿芙洛狄忒和战神阿瑞斯,还是决定如实来说:

“首先丈夫有权当场杀死奸夫而不被视为犯罪。如果丈夫没有勇气这样做,也可以要求流放奸夫,或者索要其财产的一半作为赔偿。这份婚姻也可以因此视为无效,偷情的妻子不应分得丈夫的财产,但陪嫁的嫁妆应当返还。由女方本家的亲属将其接回家中。”

阿波罗特地强调了人间的婚姻可以由此宣告无效,因为说到底一切的起因都要归结到这一场被迫缔结的婚姻上。

就因为宙斯的一次猎艳失败,美神就被迫和婚姻女神的两个儿子一起纠缠沉沦至今。

若是赫拉的婚姻神权真的如此至高无上便罢了,但大家都知道那只是经过美化和矫饰的锁链,对弱者强硬对强者软弱的笑话而已。

“我想女神忒弥斯既然在律法中规定过男人可以在妻子不忠时提出离婚,那我想作为神祇的我至少也应该享有这项权力。我要求与美神阿芙洛狄忒离婚!”

话都说到这里,匠神也不再为了维护母亲赫拉而继续委婉兜圈子,直接向阿波罗道出了自己的要求,

“尊敬的阿波罗,我要让祂们赔偿对我的伤害和损失,让侮辱我的阿瑞斯付出代价。从此以后,我和美神两不相干。”

“好,那么我的判决是让阿瑞斯将祂现有财产的一半作为赔偿给匠神赫菲斯托斯,在赫尔墨斯的监督清点下、人间的一百年内完成交付。”

到达自己的舒适领域,阿波罗也不再惜字如金,终于有条不紊起来,

“你们的婚姻可以从此解除。美神阿芙洛狄忒必须离开匠神的神殿和神域,回到祂自己的神殿和神域,从此你们各不相干。”

阿波罗犹豫了一下,还是提醒道,“但你们的婚姻是由婚姻女神赫拉和宙斯亲自证婚的,所以也要由祂们其中之一再次证明你们的婚姻结束,这份婚姻结束的判决才能真正生效。”

裁决祂已经做出了,至于宙斯或者赫拉是否肯放祂们这一对怨偶自由,却是祂们都没办法左右的了。

“美神阿芙洛狄忒诞生于海洋,那么我既身为统管海洋神的王,又是你和战神阿瑞斯在场唯一的长辈,就勉为其难来替祂们做这个担保。监督阿瑞斯把应付的赔偿按时交给你。”

听到阿波罗也没有刻意作对,波塞冬的心也终于落地,转头对匠神说道,“现在该把祂们放出来了吧。”

“……”

既然阿波罗和波塞冬都已经这样说了,自己的要求也基本都达到了。即使匠神赫菲斯托斯仍然有些不快,但也还是很爽快地就打开了机关。

随着困束神力的金网解除,战神阿瑞斯马上就以惊人的速度化成一道残影逃走了。美神阿芙洛狄忒虽然没有战神逃得那么不顾一切,但也没多逗留,那抹金色的身影很快也消失在了大家眼前。

围观的神见这场好戏落幕,也开始陆续散去。

既然已经有了海王波塞冬的担保,匠神也没有着急去追祂们索要赔偿,而是不紧不慢地开始收拾那张从雕刻到镶嵌无一不用心至极的金床。

这时候才开始有神注意到了这张不能否认每一处都充斥着纯粹美感的华丽卧床。风神就是其中之一。

虽然现在大家都清楚这张床被创造的初衷恐怕就是为了抓住这对野鸳鸯,但赫菲斯托斯还是用上了即使在神祇看来也可以称得上艺术的精工细琢。

连床的四脚上都缠绕雕刻了栩栩如生的桃金娘花枝的图样,其上更是镶嵌了无数珍宝和盈彩的鸟羽点缀。

如果没有目睹今天这场闹剧,即使说那神床是匠神怀着对美神最虔诚的膜拜而造也不为过。

连床缎都是用熠熠夺目的云霞织就,在其中央穿插用神力凝成的金线刺绣着象征美神神位的纹章。

或许是因为周围一直围绕的喧嚣热闹一下子散去,泽费罗斯不受控制地感到有些怅然若失。方才看到美神和战神在大家齐心协力之下终于重获自由时的兴奋激动也渐渐淡去。

哪怕阿波罗又悄悄绕回祂旁边,泽费罗斯也还是有些心不在焉,只能强打精神朝光明神笑了笑。

幸好美神阿芙洛狄忒已经不再释放祂令诸神都意乱神迷的影响力,经过方才一番紧张审判的阿波罗看起来也已经重新清醒过来,没有再继续拉着风神在大庭广众下继续刚才危险的动作。

直到泽费罗斯催动风带着阿波罗一起离开的路上,一个模糊的念头才真正从风神的意识深处浮现上来:

或许即使是匠神已经决定要与阿芙洛狄忒彻底决裂、并开始着手打造这个神床的时候,赫菲斯托斯也还是有一部分仍是在爱着美神的。

※这部分解救美神和战神的故事主要来自从网上搜到的版本。

原版是阿波罗问赫尔墨斯,赫尔墨斯说如果是自己能和美神躺在一起,祂宁愿被三倍的锁链和绳网兜住,即使被所有女神唾弃也不后悔。

然后波塞冬为战神阿瑞斯做担保,保证赔偿匠神的全部损失,然后才让匠神同意把祂们放了。

事后美神表示感谢和波塞冬生了厄律克斯,和赫尔墨斯生了赫马佛洛狄忒斯(双性神)。

※ 厄律克斯(Eryx)是波塞冬(Poseidon)和阿芙洛狄忒(Aphrodite)的儿子。

厄律克斯在神话中以拳击技术著称,有些说法中他也参加了阿尔戈金羊毛的历险。但主要事迹是作为国王统治着西西里岛的一个部分,并在那里建立了第一个祭坛,供奉他的母亲阿芙洛狄忒。

最终死于赫拉克勒斯(Heracles)之手,这是在赫拉克勒斯的第十二项劳作中,即带回革律翁巨人的牛群的过程中发生的。

一头牛逃跑游到了西西里岛,被厄律克斯据为己有,并以此为赌注要求与赫拉克勒斯进行拳击或摔跤决斗。然后被赫拉克勒斯勒死。

厄律克斯的故事体现了神话中英雄与神祇后代之间的冲突,以及赫拉克勒斯在完成其艰巨任务过程中的冒险和挑战。

※赫马佛洛狄忒斯(希腊语:?ρμαφρ?διτο?)是希腊神话中的一位阴阳神,为赫尔墨斯(Hermes)和阿佛洛狄忒(Aphrodite)之子?。他的名字是父母姓名的结合体,通常以同时带有男性生殖器和少女□□的形象出现,其名字也是西方语言“雌雄同体”(hermaphrodite)的来源?。

赫马佛洛狄忒斯的故事中,他遇到了水泽仙女萨耳玛西斯(Salmacis),后者对他一见钟情并试图引诱他,但被赫马佛洛狄忒斯拒绝。萨耳玛西斯为了永远与赫马佛洛狄忒斯结合,向诸神祈求,结果他们合并为一副躯体,变成了雌雄同体?。赫马佛洛狄忒斯也向他的父母祈求,让所有在那条河中洗澡的人经历与他相同的转变,他的愿望也得到了满足?。这个故事展示了赫马佛洛狄忒斯在神话中的形象和雌雄同体概念的起源?。

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第111章 合作

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