节南山还开设百家讲坛，当然，主要是大家听他讲。讲坛上的他英气勃勃、侃侃而谈：
“......别相信人，要相信人性。趋利避害是人性，所以义才可贵。为什么很多人明明能力出众，但日子却过得特别差呢？其实很大程度上就是因为他们对人性的了解不够深刻，没有悟透‘利’和‘义’这两个字的深刻内涵。他们在本该争名逐利的时候错过了机会，在该讲道义的时候又为了利益去撕扯。
何为义？‘义’这个字其实来自华夏传统的儒家思想，义者，宜也。简而言之，就是在‘仁’的思想指导下，做该做的事情。义，是仁的外化。孟子曰：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。两者不可得兼，舍生而取义者也。什么意思呢？鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果两者不能都要，我便放弃鱼而获取熊掌。生命是我想要的，道义也是我想要的，如果两者不能都要，我便放弃生命而获取道义。所以，在孟子看来，义比生命都重要，更何况是利？虽然孟子的说法和人类趋利避害的本性不太相符，但这是华夏人的精神支柱之一。如果人人都舍义而逐利，那么整个社会就会变得冷漠无情。所以，从这个方面来看，义当然是需要的。
人都是群居动物，不同区域的人聚集在一块儿，形成了一个庞大的组织，这个组织叫作国家。那么从整个国家层面来看，如果没有‘义’这种精神支柱做支撑，那后果可能就是产生暴乱，社会也会变得不安定。”
节南山呷口筠连红茶，右手指指台下的观众继续道：“你会发现，历史上的君王除了保证武力的强盛之外，另外一个比较重要的布局就是道德，也就是不断地向自己的人民宣传道德思想的重要性。目的就是为了让人们能够讲仁义、守道德，思想上不偏激，从而减少不稳定的因素。包括现在的商贾想要做强做大，除了要有好的组织架构、好的管理方式外，非常重要的一点是确定商贾的价值观。这也是从思想上保证人心安定，使打工仔能够更齐心地干活、互助合作。
简言之，就是说‘义’肯定是有存在必要性的，但它不是天生就有的，而是后天习得的。那什么是‘利’呢？简单说就是利益。利益不仅包括物质上的利益，也包括精神上的利益。与‘义’不同的是，趋利是人的一种天性，就是人生在世，基本上所有的行为，都是以求利为目的，包括人类第一次爬树、第一次直立行走、第一次使用工具。
义是需要的，是人类社会得以稳固的基础，也是一个人处世的根本。利也是必不可少的，是人类社会发展的动力，也是生存下去的根本。可以说，正是人性中对‘利’的渴求，使得人类能够生生不息、不断发展。所以，‘义’是需要重视的，但是重利的人也未必是小人，不过是人性的自然流露罢了。
作为弱冠，你首先要有一个认知，就是人性是自私的，是利益至上的，这是由人的本性决定的。所有本能、冲动和情感的进化都只有一个目的：生存和繁衍。所以，生存和繁衍是人类刻在骨子里的第一需要，否则人类早就已经灭绝了。趋利避害的属性让一个人得以生存下去。
其实，最低等的动物，都具备趋利避害的功能，更甭说其他动物，大部分动物已经将这一功能进化成自动化反应。为什么手指被火烧了，你会马上把手缩回来？为什么看见老虎，你会在第一时间跳起来撒腿就跑？为什么一看见美食你就会流口水？这是动物在生存和发展中进化出来的最基本的生存功能，没有这个基本功能的动物都灭绝了。人类不断进化到现在能够存活下来，很大原因是我们懂得趋利避害。
所以，父母的爱是因为人性吗？是的，保护孩子是为了繁衍后代；爱美是因为人性吗？是的，爱美是为了获得繁衍的机会；炫富是因为人性吗？是的，炫富是争取异性，获得繁衍的机会。正所谓‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’既然趋利是一种人性特点，那么一个人成熟的标志首先就要接受人性的这个特点。如果一个人嘴巴上喜欢跟你讲情义，跟你称兄道弟，你需要小心了。因为人家也许心里未必这么想。因为这种人深知，人性决定了人人都喜欢被奉承、被夸奖，所以用各种感情手段有利于取信于人，从而获得利益。所以我们想要免于被利用，首先应该具备的一个能力就是不要轻信于人！
当你要判断一个人是否值得深交的时候，不要听他怎么说，而是要看他怎么做，从行为去界定一个人。一个心里真正有你的人，把你当真兄弟的人，是不会经常说这样的话的，他们反而会放在心里，当你有困难的时候直接挺身而出。那种经常口头上对你表忠心的，很可能是想从你这里有所得。比如在酒桌上一个劲儿向你敬酒的人，要么真的对你感恩戴德，要么就是想找你帮忙。
其实很多人的言行都是利益驱动的，千万别把感情太当回事，不然受伤的终究是自己。商铺做得再大，一旦破产，你看别人还会不会一如既往地对你好，借钱给你？将军狗死有人埋，将军死后无人埋。别人看中的不是你这个人，而是你背后的利益和资源。就连找婆娘也不例外，一个人会爱上另一个人，要么是觉得对方长得好看，要么是觉得对方有实力，要么是觉得对方有才，要么是觉得对方有潜力。如果一样都没有，那可能是不会产生爱情的。
很多人在官场苦苦熬了很多年，但俸禄还是没有较大幅度的提高，而很多晚出道的人却能后来者居上。为什么会出现这种局面呢？很大一部分原因就是这些人没有一颗正确对待‘利’的心，总觉得追逐利益是可耻的，和别人竞争不是君子所为，抹不开脸面。所以，每次有晋升的机会，大家都挤破了脑袋往前冲，只有这类人退居一旁，摆出一副与世无争的样子。其实，这样做真的可笑又可悲！
真正的有钱人不会觉得金钱是万恶之源，真正厉害的人也不会觉得追名逐利不正确，他们都能够以一种健康的心态去对待利益本身。面对属于自己的机会，他们从不会放过，所以往往发展得更好。而很多对‘利’存在错误认知的人，觉得谈钱是不好的，谈利益是罪恶的，结果金钱和机会一次次与自己擦肩而过。所以，当你真正明白了利益和仁义，才能不轻易掉入传统思想的陷阱。
诸位，不要觉得我说的这些太残酷、太片面、太尖锐，这，就是人性！当然了，我们认清楚这些人性，并非就要去憎恨生活，而是要接受它，看破它，然后热爱生活。就像你知道了人性是趋利的，很多人跟你交往也是为了你背后潜在的利益，那你就应该把更多的精力放在提升自己的价值上，让自己一直‘有利可图’，这样才不容易被生活伤害。
很多人为什么活得很悲惨呢？其实核心原因就是他们一直都被一些世俗文化洗脑，没有搞清楚道德和人性的关系。我的好友、咱们的节度使何人斯大人经常爱说的一句话是：懂道德让你成为好人，懂人性让你成为富人。我们当然要坚持做一个好人，而且要成为一个富有的好人。贫穷，很可能会让你成为身边每个人的负担，最终把他们逼成‘坏人’。
大多数的世俗文化会推崇一种‘靠’的文化，简单来说就是依赖强者的文化。这种文化是怎么形成的呢？其实跟我们长期以来的社会主流价值观和社会结构有关。我们的文化是倾向于保护弱小者的，特别强调人与人之间的依赖性，包括儒家思想备受推崇的鳏寡孤独废疾者，皆有所养。这种价值宣导是有利于社会稳定发展的，但是在后续的践行过程中却慢慢被很多人扭曲了。很多人开始不再注重自己的发展，过分依赖外在力量。大唐是传统的农业社会国家，对于缺乏能力的弱者有着很强的保护欲。这类人往往更注重家庭血缘、乡邻之间的团结，在面对强者的压迫时会凝聚在一起。尽管存在假公济私，但总体上这种团结互助的精神是瑕不掩瑜的。
所以，这种‘靠’的弱势文化开始在大多数人的脑袋里扎根。可是，这种文化的本质是违背人性的。因为‘靠’的本质其实就是向外求，就是忽视自己的力量，过分地把希望和机会寄托在别人的身上，对其他人有过高的道德期望。可这显然并不靠谱，更像是一种‘自作多情’。因为很多时候，别人并不会帮助你，即便你先帮助了对方，对方也并不一定会同样回报你，因为这里面有很多不可控因素，比如利益。
我以前当差的时候，衙门里有一位很心善的同僚，能力也很强，但是在一次晋升的重要关头，他却因为另一位老同僚年龄大、家境不好，所以就把晋升机会拱手相让。他以为对方能够对此心怀感激，但没想到的是，对方上任后没多久，就因为害怕将来这位同僚威胁到他，于是就想方设法打压他，把他边缘化。
所以，只懂道德，不懂人性，对于个体生存是有很大风险的。因为我们是无法掌控别人的，一旦别人觉得你不可‘靠’了，你的人生也就散架了。还有一个很现实的真相：人性是复杂多面的，人本来就是一个复杂体。人性有光辉的一面，也有阴暗的一面，有时候像充满善意的救世菩萨，有时候又像凶狠的魔鬼。人性是复杂多变的。
我同僚老王祖屋隔壁有一户人家，这家人在做饭的时候不小心把房子点着了。结果火势越来越大，把房子烧得一塌糊涂，而且他家里还有一个四五岁的小女孩，两条腿都被烧伤了。事后，邻居们纷纷前去围观。其实这个时候，大多数邻居都已变身为一个复杂体，为什么？不得不承认的是，他们有去看热闹的心理成分，想亲眼看看这家人具体发生了多么悲惨的事情。他们也有一丝侥幸的心理，心想这事儿还好不是发生在自己家。这难道不是人性的恶吗？
当然，看到这家人的房子被烧得一塌糊涂，这家也不是有钱的家庭，女孩的腿烧伤也很严重，他们确实深表同情。有些邻居还看哭了，纷纷捐钱救助。这难道不是人性的善吗？所以，人性是善还是恶？假如你非要分个清楚，那只能说明你还不够成熟，对人性的复杂还没有完全理解到位。人性没有绝对的善和恶，它是有灰色地带的。既然如此，那人性就是复杂多变的，是很难掌控的，是经不起考验的！一旦我们一味地遵循那些世俗文化和道德观，就有可能受到伤害。
你有没有经历过这种事情：你跟一个朋友玩得特别好，好到不分你我了，可是有一天他却背叛了你？你对红粉知己特别好，什么事都为她操心，满足她的一切要求，可是有一天她却无情地把你抛弃了？如果你经历过这种事情，那你对我的演讲会更认同。老人经常讲，要做一个重情重义的人，要知恩图报，要善良。可是，很多时候，只用感情来经营关系，会使关系存在很大变数。因为人性的本质是自私的，对方对你的善，与利益的诱惑有很大关系。当利益的诱惑达到一定程度之后，人性的阴暗面就会被激发。道德保证群体利益，人性保障个体利益......”
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读