四声杜鹃在小区里“咕↘咕→咕↗咕→”地叫，它们的繁殖季即将结束。
卧室的老板椅上堆着洗净没叠的衣服，扶手挂住米白底色的纪念帆布包和一顶巫师帽。
布包印有游乐园设施剪影和“德林市·红石游乐园”等字。
旬兰嘉趴在床上，给阿廖汀发消息：“请问那个装进丝绸袋子里的东西是什么，调查清楚了吗？”
游乐园事件结束后，她把袋子交给阿廖汀，鬼屋的活动痕迹也会由专门的后勤进行处理。
对方立刻甩过来一个视频通话邀请。
旬兰嘉被这种前卫的社交方式一惊，拉来被子盖住腿就接了。
阿廖汀说出调查结果：“它应该是异神眷族，从附近的共地来的。”
异神降临时带来灾害，有自然灾害或者交流灾害，地表被重塑后就成为共地。所以如今，“共地”一词逐渐与“异神领地”等价。
一个问题被含在嘴里，像块冰水里捞出来的铁锭。旬兰嘉犹豫了几秒，选择吐出：“我有个猜想。”
阿廖汀：“你说。”
“……异神的眷族……是不是基本曾经是人类？”
“确实。”
这算业内比较浅显的共识，但阿廖汀还是想知道助手的信息来源，是**，还是别的导师？
她问：“怎么得出来的？”
旬兰嘉暂时抛弃自己从书上看到的内容，独立思考后说：“我有两条思路。”
基础：异神的降临需要召唤，能召唤的信徒基本是人类。
思路一：
有些共地过了一千年都没法恢复正常使用，说明一千年都被异神影响着。
要么异神出手一次影响深远，但这种情况下地球早就是祂们的了，所以排除；要么一千年来祂时不时被人召来。
共地上只有奇形怪状的眷族。
所以眷族是人，或者至少大部分曾经是人。
思路二：
召唤者哪怕有50%抱着大家都死吧的信念，也有50%是想更好地活着。
异神为了满足愿望而生，哪怕满足的方式非常扭曲，像被踩扁的圣杯。
祂们扭曲人类的生命形式以适应扭曲的共地环境。
旬兰嘉补充道：“当然，也有误入共地的动物，它们对环境的适应性比人类强一些，但也有可能被转化成新的生命。所以不排除异神们有动物眷族的可能。”
阿廖汀点评：“可以，虽然严谨程度不如你的法阵，但确实说得通。”
旬兰嘉问起在鬼屋捕捉到的东西：“所以它是来德林市探亲访友的吗？”
“它是被无良异宠商贩拐来的。状态比较特殊，所以才会被人们强烈的情绪束缚在鬼屋。”
旬兰嘉跨出幻想中鬼屋的门槛：“那黑乡夫人又是怎么回事？”
她亲眼见证，有个超自然的、具有生命活性的东西盘踞在德林市，并且不是异神也不是眷族。
阿廖汀心平气和：“就当作炼金人偶好了，整个都市神秘的幻觉迷梦都被它吸纳。”
再问下去，阿廖汀也还是这种说法。
可能她也不清楚深层信息，比如这么大的炼金人偶是怎么做成的，原理是什么……
旬兰嘉想，先放放，完成前置任务后，相关线索自然会浮现。
她又在幻想中走回鬼屋，问：“那个丝绸袋子是特制的吗？比如受过洗、开过光？还是所有同款丝绸袋子都可以用来装超自然生物？”
“哈哈，”阿廖汀轻快地笑了，“我倒希望是后者。”
其实是她死皮赖脸问一名交流警察讨来的炼金奇物。
对方说它是锦囊，要紧时刻打开用。她打开发现里面没装妙计，对方只给了锦囊。
旬兰嘉问个不停：“交流灾难多不多？”
阿廖汀感觉新助手挺好玩的，回应道：“不多，在德林市可能一年只有30起小事件。”
她上次干大活是在去年年底，一堆人在老树树枝上系红布条许愿，结果出了点乱子，只能砍掉它。
她主动补充说明：
“总之，由于本市情况特殊，所以交流警察只有6名。外包的调查员基本都有兼职，平时有其他正当或者不正当的工作，我见过10多个。助手更不清楚了，他们和你一样，都只和调查员单线联络。”
就此，旬兰嘉对本市的交流安全情况和交流灾难强度有了判断。
她开始关心上级：“你也有兼职吗？”
“堡垒顾问。就是教一些害怕世界末日的人怎么建堡垒。包括但不限于就地取材造房子，耕作、急救、处理粪便、制备武器、训练家狼……”阿廖汀在屏幕另一端掰起手指列举要做的事，像魔龙数囤积的金币，“很酷吧？”
“哇哦。”旬兰嘉听得心潮澎湃，“比制造焦虑卖小衣服的人良心多了，毕竟胖点不会怎样，但世界末日真的会来！”
“唉，该说你反社会还是热心肠呢……”
“家狼虽然能看家护院，但是也会消耗食物，你们怎么应对？”
“把它们当作储备粮。”阿廖汀关注着对方的反应。
旬兰嘉几乎没有停顿：“我听说‘吃人的民族通常也会吃家狼’，是因为物资匮乏或者缺少其他可以驯养的大型动物。是真的吗？”
作为“前辈”和“上级”，答不出问题的阿廖汀神态自若：“我哪知道，饿的时候谁管嘴边的肉是哪来的。”
旬兰嘉拓宽思维：“以前建房子要打生桩，就是杀个人放在地基里，保佑建筑稳固。那它算凶宅还是吉宅？”
“不知道啊，我反正不这么干。”阿廖汀把怪问题抛回去，“你想呢？”
“我也不会，因为我比较喜欢‘去人类中心化’的设计。”旬兰嘉笑出白生生的齿列。
什么啊这人。
阿廖汀硬是拐回正题：“总之！到处都有潜在客户，所以我基本需要满世界跑。”
“辛苦了。”
阿廖汀思维涣散：“啊，这么一想，我根本不该收你当助手嘛！因为你要是提供线索，我却在大陆另一端，很难及时过去。”
“那你要反悔吗？”旬兰嘉尽己所能提出建议，“我知道几种在撕毁契约后减伤10%到50%的办法，虽然都没试过。”
“你还真是句句有回应，但是都回应了些什么……你当这是游戏吗？”
“毕竟很多东西能够数据化嘛。”旬兰嘉说完又观察阿廖汀的脸色，不确定地问，“总不至于只有我搞这一套？”
“唉，要怎么办，我该拿你怎么办才好？轻拿轻放吗？”
阿廖汀搓了搓脸，往后靠在椅背上。
旬兰嘉这才看清她身处的背景环境：一间典型的上世纪末建成的金波镇民居中。
金波是德郡东南部一个人口7万的聚落。
这户木门裂了条缝，墙上挂着各类篾制容器，几个竹篮被红绳吊在半空。
方形窗户格外明亮，透出外面屋檐下竖着悬挂的带刺竹竿，上面挂着抹布、袜子等物。
旬兰嘉的猜测之所以精确到镇，是因为第一次田野调查就是由老师带来这里做的。
村民家布置得像竹编容器开会，而且荠菜豆腐汤很好喝。
阿廖汀应该是在当调查员吧。
话说调查神秘事件这种涉及到公共安全的事，怎么会交给白象限这样的公司？它有半官方的背景吗？
如果她当上市长或者郡守，必须外包给一家公司的话，起码得交给黑星科技这种体量的才行。
黑星科技的总部和研发部门都设在德林市，外立面的发光字标格外醒目。
它的标语是“黑星领航，触及未来”，创始人想用现实科技引领人类进步，而不是依赖于炼金术。
不过，旬兰嘉照旧对任何口号或信念保持警惕，哪怕它再响亮。
“你了解炼金吗？”旬兰嘉问屏幕对面的阿廖汀，对方完全悠然自得，显然刚刚的崩溃表现是为了开玩笑而演出来的。
“嗯，还行吧。毕竟是巫术当中比较现实的一部分，所以多少知道点。你有什么炼金问题？”
旬兰嘉问：“灵视是什么？”
“炼金属于改变物质的存在形式。灵视和它是两码事，更像给自己制造幻觉，在德林市得先设置希文房间，不太好用吧？”
“……但是我能用。你能不能教我关闭灵视的方法？”
“你光会睁眼不会闭眼吗。”阿廖汀按了按蓬松的发顶：“趁现在我有空，你开一下你所谓的灵视。”
说完，她凝神盯着屏幕对面的幺蛾子。
旬兰嘉刻意回想自己快要死了的感受，减淡有关现实的一切感知。
视觉虚化，听觉不再敏感，嗅觉味觉隐退，触觉的感知向内收缩，仿佛即将睡着，但灵性依旧清明。
确实有诗人写下过“睡眠是死亡的姊妹”。
以她的经验，死人脑袋一歪、手臂耷拉、杯子掉地的景象，也和学生们在课上突然睡着相像。
阿廖汀沉默得更久：“……其实每个人的灵视方法都在细节上有点不同，但你这也太不同了。你能看出人体各部位的辉光吗？”
旬兰嘉摇头，额角突突地疼：“不行，完全没有这种精度。”
阿廖汀抬下巴：“那我差不多明白了，德林市无梦，但你自创的灵视太弱，没能达到‘梦’的强度，充其量算是‘想象’，所以没有被识别然后清除。”
旬兰嘉接受这一解释。
阿廖汀问：“你之前是怎么停止灵视的？”
旬兰嘉：“等‘燃料’用完。”
“那以后灵视开启和关闭的时候，你设计一个动作，比如找个铃摇一摇，重复多次试试。”
旬兰嘉为这个初中生物级别的建议沉默：“……建立条件反射是吧？”
“嗯。”
“好，我会试一试的。”她头疼得眯起眼睛，想抓紧时间获取信息，“我们这样长时间的对话，会不会打扰你？”
“你想打听我的工作内容？直接问好了。”
“不好意思，请告诉我。”
阿廖汀拍了拍身下藤椅的扶手：“这户的小子捡到20张50金的纸币，它们和一张字条用橡皮筋绑在一起，纸条上写着‘买你3年寿’。”
“然后呢？”
“在我的建议下，他去找各种无证经营的小店换小面额纸币，然后到镇上的邮局买邮票了。”
阿廖汀眼睛圆圆的，表情纯良。
这算洗钱吗？旬兰嘉觉得对方不像出阴招的人，虽然她们接触也不深。
她得问清楚：“钱上带有诅咒？用1000金买别人3年寿命，资本家也没这么贪。”
阿廖汀嬉皮笑脸：“检查过没有问题。诅咒不是那么好下的。”
旬兰嘉放心了，谁希望自己的利益关联者爱出馊主意呢？
她又问：“那只是绑着怪话的普通字条，把钱花了就行，有什么好洗的？”
“他心里膈应。”
“好吧，可以理解。”旬兰嘉对大家的各种想法博观不取，“你平时就干这种活儿？”
“对，”阿廖汀点头，“另外，那个扔钱买命的人，我也想留下来搞清楚情况。所以，你那边的审查我就不去了，你自己能应付吧？”
1.“睡眠是死亡的姊妹”→希腊神话里，睡神修普诺斯和死神塔纳托斯是兄弟。
作者有话说
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第40章 视频网课
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