“很好。”老教主闻言，立时击掌赞叹，大笑三声，又对阿依古丽吩咐道，“取历代明教圣女佩剑来！”
之前陆昭言拜下时，阿依古丽便立时退让一步，不敢受未来同僚的礼；眼下得了老教主吩咐，更是忙不迭离开此地，去后殿取剑了。
在这个空当，老教主转过头来，看陆昭言的眼神便是十二万分满意：
她既已指恩师发誓，从此便生是我明教中人，死是我明教中鬼。好重的誓言分量，看来这姑娘是真的心善又长情……若是把云儿托付给她，我便死而无憾了。
于是老教主撑起身子，对陆昭言殷殷嘱托道：
“自上任圣女坏了事后，我明教数十年间，再未设圣女一职，连带圣女之下的外务、内务执事之位，也一并空置多年。陆姑娘虽年少英才，但终究分身无术，陡然登临高位，事务繁杂，千端万绪一时理不清，少不得要找些帮手。这消息传出去，定有外界宵小窥伺，借机攀附，还请陆姑娘多上些心，好生挑选手下。”
“我死后，按理来说，护卫队是应该留给云儿的。但云儿根基扎实，又天赋异禀，光明顶上，除阿依古丽之外，无人能在她手下走满五十回合。这护卫队留给她，倒有些浪费了，你便从中挑选一二，作为你的亲卫，护你周全，也算是我明教的一点心意。”
“你若记着这份护你周全的情义，我也不求太多，只要你在云儿将来，有什么得罪你得罪得狠了的时候，且看在我的份上，退让三次吧。三次之后，她若还执迷不悟，你便不用再跟她客气。”
陆昭言闻言，赶忙拜谢，老教主摆摆手，示意她不必多礼，又对楚凌云叹道：
“我明教心法素来偏向阴寒，武学总纲上也有‘空灵缥缈，恢诡谲怪’之语。长久修习，不仅伤身，更会令人性情大变，嬉笑怒骂皆不由己，无法自控。我这一辈子，有阿依古丽这个好姐妹陪着，也算是熬过去了，可你呢？你还要熬多久啊，云儿？”
楚凌云闻言，不由得哭倒在石床边上，死死地抓住老教主盖着的薄被一角，哭得声噎气短，断断续续道：
“……阿母，别这么说……你若不在，还有谁能陪着我……”
“我是不成了，所以挑了个接我班的，以后就让陆姑娘陪着你吧。”老教主伸出手去，轻轻摸了摸楚凌云的发顶。明教心法的阴寒真气和她身为将死之人的冰冷的手两厢叠加之下，楚凌云只觉母亲的手冷得宛如一块千年不化的寒冰，几乎都要将她的眼泪给冻住：
“云儿，陆姑娘是好人哪。她虽然武功差了点，但心是真的好，见识长远，又有学问，你以后要把她当成顶顶要好的姐妹对待，千万不能亏待了她。”
“不是阿母不疼你，都要去了，还惦记着别人……实在是陆姑娘不容易啊。人家好好的一个绝世名厨，若下了光明顶，还不是‘海阔凭鱼跃，天高任鸟飞’，为什么一定要留在这里？况且她武功不好，也没个家人能给她撑腰……你要是欺负她，她打落牙齿也只能和血吞，细细论起来，她比你更难上加难三分。”
“阿依古丽跟我是同一辈的，日后也肯定去得早。等她一走，我留给你的人，就只有陆姑娘了。你以后千万别欺负她，要推诚相信，肝胆相见，互相扶持，才能长长久久。”
楚凌云不住点头，哽咽道：“阿母放心。皇天在上，后土为证，我对明尊奶奶发誓，我二人必友于甚笃，亲如手足，同心同德，一气连枝。虽无血脉之实，却有金兰之谊！”
“若违此誓，便叫我永坠阿鼻！”
“很好。”老教主略一颔首，草草为楚凌云擦干了颊边泪水，又笑叹道，“日后做了教主，便不能再哭了，否则成什么样子呢？”
说话间，阿依古丽已经取了历代明教圣女的佩剑来。
饶是在现代社会见惯了好东西的陆昭言，在见到这把剑的时候，也不由得脱口而出，赞叹道：“好剑！这莫非就是传说中的‘承影’？”
老教主看陆昭言的眼神愈发满意：“不错，没想到陆姑娘对名剑也有见地，倒是我之前冒昧了。”
在老教主看来，这是“一个武功不好的厨子，没有忘记自己的身份和处境，在磨炼厨艺的间隙里还能抽空补习刀剑知识，才能认出这把名剑”，属实是勤能补拙的励志典范；但在陆昭言看来，这把剑的存在，就已经快要把唯物主义世界观塞进破壁机里，“日↗→↘”一声打成浆糊了：
换做是你，在看见一把虚虚实实、缥缈不定、完全违背光学原理和物理常识的长剑的时候，你也能认出来，这是传说中“淡淡焉若有物存，莫识其状”的承影剑！①
——所以说，很多时候，美好的误会，就是这样产生的。
阿依古丽也没能察觉到陆昭言内心“这玩意儿竟然真的可以不加特效在现实生活中做出来”，来自三观都要被颠覆了的唯物主义战士的咆哮，和老教主一样对陆昭言叠上了厚厚的“勤能补拙万事通”的滤镜，将承影剑郑重交到陆昭言手中，解释道：
“当年明尊奶奶起事后，曾攻无不克战无不胜过一段时间，所到之处，百姓无不箪食壶浆以迎，各地豪强闻之，心惊胆战，魂飞魄散，尽数举家外逃。”
“他们逃得急了，为了保住自己的小命，不惜把亲人扔在半路，只为减轻车辆载重的丑态，比比皆是，又怎么顾得上这些身外之物呢？这把剑便是那时，从苏杭那边高门大族的宝库里捡来的。”
明教素来讲究手上功夫，不管是老教主还是楚凌云，都是一等一的拳脚好手——刚及笄的楚凌云一巴掌就能拍断合抱粗的大树——但楚凌云不用剑，并不代表她不识货，也对陆昭言解释道：
“虽说明尊奶奶后来未能成事，但承影剑已经到了手，也不好交出去；再者，便是我们愿意交出去，也没人敢要。因此多年来，承影剑始终是历代明教圣女的佩剑。”
老教主亦叹息道：“正是如此。先不说它好不好用，至少承影剑一出来，但凡是个长了眼睛的，便知道你是做不得假的、真真儿的明教圣女。”
头发花白的中年女子支起身来，又咳了几声，气管和两肺里好一阵拉风箱也似的呕哑嘲哳，却已经半点血沫都咳不出，分明是油尽灯枯之态；但她的神态却十分闲适，乍一看去，根本不像是将死之人，分明是回光返照的征兆，连带着说话的声音，都变得前所未有地轻柔：
“陆姑娘，且接了这承影剑吧。”
“自此之后，你便是明教圣女了。”
陆昭言从阿依古丽手中，接过这把轻盈缥缈得比一根羽毛都重不了多少的宝剑，只觉辉辉如掣电，凛凛生清风，果然“古剑寒黯黯，铸来几千秋”。②
这把神兵利器不光看着若隐若现、若有若无，甚至落在手中的感觉也近乎空无一物。然而，因着它是明教圣女的标志性佩剑，所以陆昭言在握住它的那一刻，便从心底油然而生出“我就要在这里安家了”的脚踏实地之感。
在陆昭言接剑期间，老教主始终密切关注着陆昭言的神情，见陆昭言神色始终淡淡，不见有任何失态的迹象，不免欣慰又担忧地长出一口气，低声道：
“陆姑娘，我知道你跟我们不太一样……我是真的没想明白，光明顶上怎么能飞出凤凰来呢？”
这位西域霸主哪怕已经是强弩之末了，可看向陆昭言的眼神依然锋锐，那是她身为上位者的本能；又因着眼下是托孤的现场，所以这份锋锐里，便不自觉地带了一点期盼与恳求，这是她身为一个母亲能做出的最大让步：
“可你眼下既已站在这里，我也不好再多说什么。总之，你接了承影剑，从此便真正是我明教的人了。”
“我儿性情随我。执拗，要强，心事重，疯起来六亲不认，但一定是个好孩子，从来不会恃强凌弱、仗势欺人。且她之前还救过你，哪怕你不看我将亲卫队拨给你的份上，只看你们之间的交情，这份情谊也弥足珍贵。若以后她有什么冲动的地方，还请你多包涵包涵。”
楚凌云原本已经快要整理好情绪了，可听老教主这般言语，不免又红了眼眶，却又记着老教主刚刚说的“以后再哭就不像话了”的言论，死死地咬着嘴唇，直到唇边都沁出血丝了，到底半滴泪也未落下来。
陆昭言见此情形，心有不忍，便用力握了一下楚凌云的肩膀，试图把自己身上的热乎气儿分一点，给手脚冰凉、面色苍白的少女，同时对老教主郑重道：
“您放心。”
老教主略一闭眼，含笑点点头，又颤巍巍伸出手，在空中虚晃了晃，低声道：“阿依古丽，你来。”
阿依古丽快步上前，半跪在老教主床边，只听老教主道：“以后明教演武、练兵、传功、巡逻等事，便依然交由你来做，毕竟这些年来，你夙兴夜寐，起早挂晚，我都见在眼里，你做的很好，有劳你了。”
“但这些年来，不管咱们再怎么查账本，再怎么扩商路，也只能勉强维持收支平衡，赚的多，花的也多哪。明尊奶奶当年开宗立派的时候，传说抖一抖袖子，都能从衣袖里落下金粉来的盛况，想是不能了。”
阿依古丽哑声道：“是阿依古丽无能。这么些年过去，也没能学会历代圣女的本事，倒叫教主眼下还要为这些俗务操心……是我之过也。”
老教主摆摆手，轻轻道：“你能有什么过错呢？你无非就是一心一意忙着练武，又不擅长这方面而已。这要是就叫有过错的话，那我和你可就都一样有错了。”
“我心想，反正咱们都不是干这行的料，你以后又要替我继续教导云儿武功，怕是更没时间了，这不，我给你找了个小帮手。以后教内，再有人情往来、交际官府之类的事情，你和云儿便听陆姑娘的吧，她是个有大成算的。”
“阿依古丽，你切记，武学之事，你说了算，便是云儿这新上任的教主，你也管得，千万不能荒废了云儿的武功；但在内外杂务这方面，别看陆姑娘比你年轻，资历没你年长，可她说话的分量，当与你等同。你万万不可仗势欺人，倚老卖老，否则她便是有天大的本事，也施展不开。”
阿依古丽将老教主的双手抵在自己前额，一触即分，分明是塞外那些游牧部落敬拜天神时，最常见的许诺的模样：“您放心。”
老教主说话的声音愈发轻了，说着说着，甚至中途停下来休息了好一阵子，这才挥退阿依古丽，对楚凌云招了招手，满眼不舍地呼唤道：“云儿，你来。”
楚凌云其实本来就伏在床边，根本不用老教主唤她，她离素来戒心深厚的老教主的距离也很近了。
但老教主大限将至，看人的时候都是虚的，根本摸不准楚凌云和自己之间的距离，只能本着一个母亲爱护女儿、想要亲近自己唯一血脉的本能，对她轻轻道：“再近一点，过来，好孩子，阿母再看看你。”
楚凌云闻言，从床边默不作声地爬上去，安安静静地半跪在老教主的面前，任由她冰冷的、死气沉沉的手把住自己的，对自己进行人生中的最后一次叮嘱：
“日后，习武不解，问阿依古丽；大事不决，问陆昭言。”
老教主一边说，一边从怀中抖着手，颤巍巍摸出一块巴掌大小的铁牌。
说来也奇怪，眼下因为是深夜，又在石室之内，在场四人中有三人修习的都是明教心法，还有所大成，这种种因素叠加在一起，让本来就温度不高的室内变得愈发阴冷了。难怪老教主的亲卫队把陆昭言连夜从被子里捞起来的时候，要把她里三层外三层裹得严严实实，想来也是考虑到这一点。
但这块铁牌在被掏出来的一瞬，陆昭言分明感受到，周围的温度又往下降了数分。明明是春末的时节，却硬生生跟数九寒冬似的，只觉寒气刺骨，冷风迎面，连带着老教主握住这铁牌的手关节，都泛起了隐隐的青色：
“这是圣火令，是明教教主代代相传的信物。光明顶上，西域万里，但见此令，如明教教主亲临。我今日将圣火令传给你，云儿，自此之后，你就是明教教主了。”
“你须得勤加修行，不可懈怠，我明教百年大业，便是此代不成，也万万不可绝于你手！”
楚凌云恭恭敬敬接过圣火令，哑声道：“……您放心。”
陆昭言分明看得清楚，在楚凌云接过圣火令的那一瞬，她原本还泛着一点健康的血色的双手，便立时被这明教教主信物上带着的寒气，给尽数逼退了，只剩下一点极为惨淡的苍白。
于是陆昭言伸出手去，握了一下楚凌云没有拿圣火令的那只手，想替她暖暖，却只觉触手一片寒凉，再不见之前她握住自己的手，说“我替护法给你赔不是”的时候，那种令人安心的温热。
也正因如此，陆昭言便愈发看她心疼。
然而眼下，正是生离死别的最终关头，她再说什么，未免都太煞风景。到头来，陆昭言只能默默握紧楚凌云的手，想要从这个动作中，传递给她一些勇气和安慰，让她能够度过眼前的难关。
而楚凌云眼下的确也需要这个。
亲眼目睹“母亲正在逐渐走向死亡”的痛苦，和接过圣火令后，周身内力受其感召，一瞬冰冷下来的变化叠加在一起，使得楚凌云几乎失却了全身的力气，只能下意识蜷缩在老教主的身边，低声道：
“……阿母，阿母，你别扔下我一个人……”
她又往老教主的身边靠了靠，就好像多年前，楚凌云还是个牙牙学语的幼童那样，依偎在母亲的怀中，仿佛高大的母亲就是顶天立地的天柱，是定海神针，只要有她在，那么就没有遮蔽不了的风雨。
——可眼下，这天柱也倒塌了，这定海神针也摧折了。
不管楚凌云再怎么往老教主的身边靠，也再难以从她的身上，感受到半点活人的温度。原本以为已经冰冷到极致的体温，竟然还能变得更冷、更生机断绝，这如何不让人胆战心惊？
楚凌云惊慌失措地抬头，望向老教主的面容，便迎上一双正在缓缓阖起的双眸。“生”的光芒正在从这双眼睛中飞速退去，取而代之的，是一片死气的混沌。
面色死灰的中年女子挣扎着坐起身，阿依古丽跟随老教主多年，自然与她心意相通，赶忙上前去，小心翼翼地将老教主搀扶起来。
老教主挣扎起身后，用已经几乎无法看清事物具体轮廓的双眼，环视了一圈围绕在她身边的三人，心想，事已至此，我尽力了。往后如何，只凭天意罢。
一旦起了这个念头，原本还能苟延残喘的人，那仅剩的一点儿生气，就彻底泄掉了，再也续不上。
于是老教主艰难地坐起，五心朝天，摆出和后山明尊像一模一样的结跏趺坐的姿态，悠悠长叹出最后一口气，持诵经文，含笑坐化：
“生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！”
语毕，她缓缓阖起双眼，唇边尚带着一点若有若无的笑意，可双眸却彻底阖起，再也不会睁开，原本不管多年迈，也不见一丝颓势的身躯陡然佝偻了下来，宛如泰山倾倒，从此难扶。
魂魄悠悠，飘飘荡荡，前往地府。
至此，统治了明教和西域数十年的一代霸主陨落，象征着一个时代的终结。而见证了这一刻的，唯有她精心培养出来的下一任接班人，还有两位临危受命托孤的护法和圣女。
夜风穿堂而来，掠过垂挂在石床边上的轻柔帷幔，将白纱吹拂得四下乱舞，拂过老教主生机断绝、死气沉沉的遗体，也拂过埋首在她身边长跪不起的楚凌云。
楚凌云虽说将头埋在了双手中，不管是陆昭言还是阿依古丽，都看不清她的神色，但从她颤抖的双肩，还有时不时实在控制不住、情不自禁爆发出来的哀声、嘶吼与抽噎中能得知，她的情绪绝对不是很稳定。
她的嚎啕声是那么绝望，宛如泣血的、走投无路的小小野兽，却又因着老教主生前的嘱咐，滴泪未落，便愈发显出她的痛苦，有着何等撕心裂肺的疼痛与重量。
这道断断续续的、无泪的痛哭，从幔帐低垂的床边一路飘出，回荡在室内，宛如一首逐渐逼近的、浩大的挽歌，室内的烛火都要在她的哀嚎声中颤抖飘摇，如经暴雨狂风。
唯有大殿之后的明尊雕像依然结跏趺坐，三头六臂的法相庄严如山，不动不移，无悲无喜地注视着人间的生老病死，喜怒哀乐，聚散离合。
大殿之内，死气沉沉；大殿之外，灯火通明。
老教主在自知大限将至的那一刻，便已经提前发了召集令，叫光明顶上，所有有头有脸的明教高层都赶来大殿。如此一来，哪怕真有人心肝肺肾都烂透了黑掉了，想要欺负新主年幼，但有老教主的遗体在里面，她们多多少少也能清醒几分，想起来“怕”这个字怎么写。
阿依古丽自然知道老教主的这番安排，便按了按楚凌云的肩膀，以示安抚，又对陆昭言低声道：
“我出去和执事堂主们说几句话，交代一下老教主托孤的事情，还有你这个新近才走马上任的圣女。”
她的脸上还带着一点刚刚经历过生离死别留下的悲伤，但眼下的情况已经容不得阿依古丽继续伤心了，毕竟在楚凌云痛哭不止不能出来见人、陆昭言还要安抚她的情绪好让楚凌云不至于伤心过度失心疯的当口，阿依古丽就是明教里唯一一个能出来挑大梁的。
于是，不管她再怎么为挚友、知己和上峰的死难过，也只能强忍悲意，转而开始主持大局：
“你安抚一下凌云，让她不要太难过，莫要哀毁伤身。等你们这边好了，便出来见人，也好让大家都认一认凌云的脸，毕竟从今日起，她便是明教新任教主。”
语毕，阿依古丽便退了出去，把陆昭言留在了阴冷的室内，陪在楚凌云身边。
楚凌云又断断续续地恸哭了半盏茶的时间，声音都嘶哑了，才堪堪平静下来，抬起头看向陆昭言的时候，她的脸上竟果然半滴泪也无，日后，她那被众人盛赞“颇有其母遗风，只怕刚过易折”的作风，在这一刻便已初见雏形：
“……姐姐，我没有妈妈了。”
在此之前，楚凌云称呼老教主，始终用的是恭敬有余、亲密不足的“阿母”这个称呼。想是老教主多年管教严厉所致，使得楚凌云不仅心性好，连带着对外人的称呼，也素来守礼：
最直接的证据，就是在明教这么个江湖门派里，面对着手无缚鸡之力的陆昭言，她都能客客气气地叫陆昭言一声“姐姐”。
可眼下，与亲人阴阳两隔的痛苦，终于压过了繁文缛节的拘束，使得楚凌云情难自禁之下，终于姗姗来迟地叫出了这个最原始、最亲密的称呼：
“妈妈她……就这么把我扔下了，她不要我了。”
陆昭言凝视着面前少女，那惨白得恍如一个无依无靠、无知无觉飘荡在人间的鬼魂的面孔，一时间心头大恸，却又不知道说什么好，只得从怀里胡乱掏了条帕子，塞进楚凌云手里，低声安慰道：
“不是这样的，凌云。”
真奇怪，楚凌云对明教老教主的称呼，是在从恭敬有余、亲密不足变得更有人情味儿，但陆昭言对楚凌云的称呼，却是反过来了：
“你的妈妈爱护你的心，是永远、永远都不会变的。哪怕她去世了，可她曾在你身上倾注的心血和爱，她留给你的人手和财产，不都是她关心你、爱护你、牵挂你的证明么？”
“否则的话，她都病成那个样子了，大可以撒手了之，永别尘寰，又为何非要找我和阿依古丽来殷切叮嘱，临终托孤？因为你的妈妈放不下你，她也不愿意见你孤零零一个人在世上活着，可又实在支撑不下去，这才拜托我们，替她照顾你。”
楚凌云原本听着陆昭言这番话的时候，尚且能面无表情；可在听到“替她照顾你”这句话后，那张清秀苍白的面容上，竟显出一点格外痛苦的、惊慌失措的神情，喃喃道：
“……所以我更怕你们也会像阿母一样，突然就扔下我不见了。”
“她可是光明顶上最强的人，一手飞龙探云，说是打遍天下无敌手也不为过，怎么就这么轻易地去了？或者说……连她这样强的人，都说走就走，焉知你们谁能真正陪我到最后？”
说话间，像是怕陆昭言真的会扔下她消失似的，楚凌云握紧了陆昭言的手，连带着之前接过去还没来得及放下的圣火令，也一并接触到了陆昭言的皮肤。
陆昭言当即便打了个寒颤，一时间，她竟无从分辨，到底是楚凌云的手更冷，还是这精钢铸造的明教教主信物更冰凉。
她从两人交握的手中扯出帕子，细细为楚凌云擦拭了一番眼角，却发现她真的半滴泪也未落，只叹息一声，心疼道：
“你太要强了。”
是的，没错，楚凌云真的太要强了。
好好的一个连现代成年标准都没到、应该还在读初中和高中的少年人，在生母去世的这一刻，因着压在她肩上的担子太重，她的母亲又曾对她说“不要哭”，于是她便是憋得嗓子都嘶哑了、眼白都泛红了，都有了些走火入魔的征兆，也果然没有再落下半滴泪来。
陆昭言越看，越觉得楚凌云可怜，顿结满腔愁肠，爱护之情倍增，低叹一声，安慰道：“别怕，凌云，日后我们都在光明顶上陪着你，哪儿都不去。”
陆昭言话音刚落，楚凌云便缓缓转过头来，死死地盯住了她。
那一瞬间，陆昭言觉得自己看见的不是人，而是一头行至末路，因此就连眼神里，都藏着饥饿、凶残而绝望的光芒的小狼，绿油油的鬼火几乎都要具象化在她漆黑的眸子里了：
“你发誓？”
在这样的眼神注视下，陆昭言一时间只觉汗毛倒立，某种“被天敌盯上了”的毛骨悚然之感铺天盖地覆压下来，却也不好立刻反悔，只得点点头，低声道：
“我发誓。”
【小剧场·不要啊怎么又是你】
多年后，明教发展欣欣向荣，天下太平，楚凌云和陆昭言互通心意在一起了。
楚凌云：我带你去见见阿母吧，也算是让她放心，前任圣女的旧事没有重演。
陆昭言：也行。
（两人来到后山）
楚凌云：阿母，我和昭言在一起了。她对我很好，把明教上下打理得井井有条，连带着朝廷那边的事情都解决了，是很好很可靠的人，请你放心。
（陆昭言默默掏出贡品上坟）
作古多年的老教主：不要啊！怎么到处都是你！！这是什么水豚宇宙吗？！！
（陆昭言把十年间的账本副本烧过去了）
陆昭言：您放心把她交给我吧，我会好好照顾她的。
老教主：……好家伙，果然靠谱。算了，也行。
①孔周曰：吾有三剑，惟子所择……二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状。其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也。
——《列子·汤问》
②火功周，得成剑，初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生，卓竖莹莹明月现。
——李道纯《慧剑歌》
古剑寒黯黯，铸来几千秋。
——白居易《李都尉古剑》
③众教徒一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”明教自杨逍、韦一笑、说不得诸人之下，天鹰教自李天垣以下，直至厨工伕役，个个神态庄严，丝毫不以身死教灭为惧。
——《倚天屠龙记》
实不相瞒，我就是为了这个“厨工伕役”包的本文这盘饺子。工农姊妹一家亲！劳动人民有力量！
我们心平气和分析一下明教的设定。
在倚天屠龙记里，明教教义是惩恶扬善，度化世人，建立大同社会，那社会想要大同的话，最关键的就是消除一切压迫，不管是阶级还是性别。
在传统的男权社会里，女性不管是从阶级还是从性别，都处于被压榨的底层、食物链的末端，可以说性别问题一定程度上就是阶级问题。引用恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》的原文来概括这种现象，就是“女性是无产阶级中的无产阶级”。
为了印证女性在男权社会里，是被压榨的底层这一点，我们从现代社会中举个最普遍最常见的例子来看，最底层的男性，比如村头老光棍和混混之类的，他们依然可以通过拐卖、买卖、囚禁等犯法的方式，给自己找个老婆——底层男性依然可以对底层女性进行性压榨；但是你没见过穷得都要吃不起饭的女性，去拐卖男人对其进行性压榨吧——底层女性已经是无产阶级里的无产阶级了。
所以，如果真有明教这么一个宗教，它号召“天下大同”，那么它最终要做的，不仅要推翻“君君臣臣”的这一套上下尊卑的体系，更要推翻“夫为妻纲，一夫一妻多妾”的这一套婚姻压榨的体系。
在推翻旧体系后形成的全新体系里，女性作为被拯救者和被解放者，她们能爆发出来的能量不用我多说了，详情请参见女红军、渣滓洞、邓颖超秋瑾贺英等革命先烈、建国后“妇女能顶半边天”等一系列光辉事迹。
【也就是说，如果真的按照明教“天下大同”的教义来看，它内部的人员构成，少说应该是个武侠版本的“觉悟社”。】
【1919年9月16日，周[打了三条杠都放不出来这是什么一级屏蔽词]恩///来、马骏、郭隆真、刘清扬、邓颖超等20人在天津市东南角草厂庵召开觉悟社成立大会，同时确定了该社的宗旨、任务、入社条件和组织形式等。觉悟社一成立便明确宣布，男女不平等界限等“不合乎现代进化的”东西，都“应该铲除”，“应该改革”。为达到男女平等的目的，觉悟社甚至采取了许多“极端”的做法。例如，明确规定为保持社内男女人数的平等，发展社员时必须坚持男女各一的原则，甚至连干部选举上也采取了男女对等的原则。】
同时，明教的前身摩尼教是唐朝期间传入中国的。在唐朝，女性地位有一定提高，女性出家修道者比比皆是，坤道作为独特的社会和宗教群体在唐代崛起，这在中国妇女史上前所未见，说是“开先河”也不为过。
唐朝坤道多见的原因主要有以下几点：
第一，唐代尊奉道教为国教，许多贵族女性通过入道的方式，取得新身份和角色，使坤道成为社会仰望的尊贵身份；
第二，随着道教的兴起、传统礼教束缚的削弱和与少数民族之间的频繁文化交流，女性地位有一定提高，有了可以继承财产、丈夫死后继承家产、读书识字参政、参与社会活动和文化活动等一系列权利；
第三，受惠于唐朝政府的均田制和公私捐助，坤道名下必有至少20亩田，在经济上获得了官方保证的独立，坤道之间形成了自己的社群，有了自己的生活空间，开元年间唐代的道观中约有三分之一为女道观。
【现在我们把武侠版本的“觉悟社”背景叠加上唐朝女性解放和进步的宗教潮流来看，如果真在唐朝，有这么个武林门派，时间久了，女性肯定要占据主导地位。就好像你去考公务员进面试的时候放眼望去，除了限制性别的某些岗位之外，几乎全都是女性考生一样，特别壮观。年年如此，各地如此，无一例外，不信的自己去看一眼就知道了。】
所以我一直很好奇金庸的《倚天屠龙记》里，为什么只有紫衫龙王一位女性。这不对啊，他老爷子笔下明教的人员构成，不符合教义，不符合社会发展规律，不符合正常的唯物史观，我是真的不理解的……如果真有这么个信奉“天下大同”的门派，坚持“武学和信仰合二为一”的原则，在女性修道者蓬勃发展的唐朝崛起，发展到后期，绝对是女性信仰者占据主导地位和掌权地位。
有《倚天屠龙记》这么个不符合社会发展规律的蓝本在前，后续所有流行文学、网文和游戏（剑三我在说你你听见了吗，你的设定更不对，但你的公司好歹根正苗红，就不批评你了），在做明教相关设定的时候，也就都延续了金庸的明教设定，但是这是不对的……真的很不对……我们要抱着批判学习的心态去看一切文学作品，取其精华，去其糟粕，批判继承。金庸的文笔好归好，作品好归好，但感觉可能是他移居香港太多年了，都继承不到马恩列毛的精髓了……每次看武侠同人和玩游戏的时候，看明教的一堆男人在眼前晃来晃去，都觉得我的精神要错乱了……我不是说它不好（叠甲，疯狂叠甲）就是感觉不对劲啊！它不符合正常的社会发展规律啊！对我来说，“在唐朝坤道盛行之时崛起的天下大同的明教以男性为主”的这个设定，就好像有人在小笼包里放巧克力，在麻婆豆腐上放草莓，在披萨上放臭豆腐，把葡萄和妙脆角放在一起炒菜一样！
总之是时候让工农姊妹劳动人民全都上桌吃饭了。来啊，把我们的绝世好厨子水豚姑娘抬上来！
作者有话说
显示所有文的作话
第12章 托孤
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读