本篇中的神界结构和人物借鉴了一些埃及神话，神界分为上神界、下神界和冥界，上神界又称赫里奥波里斯，下神界又称卢克索，冥界为图亚特。
上神界居住着三代及之前的“上古之神”，下神界居民则是后生代，包括由人修炼成的神。上古之神们的战斗力普遍远强于后代们，且女性神祇强于男性神祇，神界的基础同样由上古女神打下，她们大多善战且好战，且拥有孤雌或双雌繁衍的能力，而最初的男性神祇不过是女神仿造人类男性外貌而创造的玩物（天地万物诞生于自然演化，而并非神造，凡间雌性没有孤雌或双雌繁殖的能力）。神界最初也是母系社会，男性神的地位类似于附庸甚至奴隶，打起仗来是可以被女神当作储备粮吃掉的。后来随着神界的和平所带来的思想观念的变化，女神们决定主动让出一部分权利，尝试着让男神们拥有“神权”。在上下分治之后，上神界维持母系社会，下神界虽然和上神界保持沟通合作，但仿照人类文明，又因下神界女神战力缩水且没有独立繁殖能力，逐渐转向父系社会。
上神界的神更接近于“神”，下神界的神则更像拥有神力的人。
最初诞生的太阳神“拉”可随意改变性别相貌，但偏好以壮硕的女巨人出现，同时因其自体繁殖了许多二代神，所以又被称为“众神之母”，是神族力量的源头。拉放权养老也是下神界女神战力式微的原因之一，她对于后代越来越像人类而造成的混乱不满且担忧，因此率上神界诸神提议取消婚姻，这是她试图重掌大权的第一步（利用下神界的两性冲突来干预统治，接着逐步蚕食下神界现有政权和观念，最终使神族意识形态回归原状，顺带通过武力威慑达到垂帘听政的目的）。下神界在拉的施压下以投票的形式决定是否废除婚姻，最终反对婚姻的票数多于支持票数，自此结婚和婚姻法不再存在于神界。而婚姻法也是唐三和月关之间的矛盾点之一。
婚姻对于人和神的性质几乎完全不同，剧情会有解释。
本文还有一个设定就是“神”除非大彻大悟成“圣”后可以从六道中解脱，否则终有一天会死。且死后如无复活等意外，灵魂不久后融入天地规律，不再转生。但自从神界建立，没有一位神成功开悟。
以下是出场及提到的古埃及神明：
二代神：
玛特：正义与真理之神，拉自体繁殖的女儿之一，神界除去拉之外最高战力之一，千仞雪的朋友，平时和唐三在上下神界的交汇空间一同工作。
如果说唐三作为修罗神是神界条子队长，玛特就是**官。在神界法律中，玛特对唐三有一定监管权，她的神力和神格也远强于唐三等下神界神灵。玛特的攻击都可以被理解为条件满足下的审判，不可抵抗，不可化解，不可规避，可直接拔出承受对象的心脏并捏碎，或直接打碎神格。
哈索尔／塞赫美特：一体双魂的神，前者司掌爱与美，后者是母狮之神／战争女神／女猎手，拉自体繁殖的女儿之一，玛特的姐妹。
在埃及神话里，哈索尔和塞赫美特都从拉的眼睛中诞生，某些版本的神话中哈索尔为执行拉的任务而变成了塞赫美特，故本文将二者合一。
贝斯特：猫神，拉自体繁殖的女儿之一，前两位的姐妹。
三代神：
托特：智慧神和月亮神，玛特的伴侣。和月关曾经互相救过对方的性命，因此成了朋友，托特对于月关的称呼很有意思，也会在文中展现。本篇中设定托特基本没有武力值，所有的天赋全点在了脑力上。再加上其恋人玛特武艺超群以及上神界的母系政.权，托特被下神界部分男性神轻视，认为他是个靠女性混饭吃的小白脸。神界中有不少关于托特的梗，比方说“为什么不问问智慧的托特”。因为托特经常为下神界答疑解惑，部分神感激他并以此进行安利，某些神则阴阳怪气，讥讽托特除了脑子一无所有。托特对此不甚在意，他和玛特也是精神上相当契合且平等的一对，不存在谁靠谁吃饭的问题。
托特有预知未来的能力，但他没有告知他人或擅自改变未来的权利，他的预言也并非完全准确。
唐三对双特保持敬畏，他看不透这两个，但对方一直比较友善，月关和托特时不时玩耍，玛特又和千仞雪是朋友，气氛就略微妙。
四代神：
欧西里斯：原为下神界领袖，拉的曾孙之一。后被其弟塞特杀死，在妻子伊西斯的帮助下短暂复活并保住灵魂，后成为冥王。
伊西斯：原为生命与健康之神，拉的曾孙女之一。因为欧西里斯的死亡受到牵连，遭受过许多磨难。现已传出神位。
塞特：原为沙漠与战争之神，拉的曾孙之一。杀死兄长欧西里斯后统治过下神界，现已被推翻，被迫传出神位。
奈芙蒂斯：原为死者与房屋的守护神，拉的曾孙女之一，设置为古埃及“九柱神”中最小的一位，前夫是塞特。她与姐姐伊西斯一样在两位兄弟的争权夺位中饱受迫害。现已传出神位。
欧西里斯和伊西斯，塞特和奈芙蒂斯这两对都是古埃及神话骨科官配，神话中四人的关系很混乱，本文中会更混乱。
五代神：
荷鲁斯：欧西里斯与伊西斯之子，现任下神界领袖。前妻哈索尔。
阿努比斯：欧西里斯与奈芙蒂斯之子，现任死神。
如果喜欢欧西里斯或荷鲁斯，在看本文时最好别认真计较。因为在文中，这两位是烂货，且尚未得到应有的惩罚。
较后期的神：
阿匹斯：生产与丰饶之神，外形为公牛。
文中的神界暂时还算太平，但母权与父权的争斗已经悄然开始。为了神界的安全和长远发展，上古女神们或许不会直接使用她们压倒性的武力优势，但她们正尝试通过别的方式慢慢达到变革的目的。
除了埃及神话外，本文还会涉及少量希腊和北欧神话。
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