深夜，一女子穿丝裙，妆容清艳，携弱柳扶风之势，衣袂飘飘，带清荷之香风，玉面桃腮，见之往俗。
宁采臣看得心神动摇，几乎不能自己，只是他这人，平生不缺美色，家境不算特别贫寒，烟花柳巷若想也能去得，不像平民百姓，平日连山野村妇都难得，见着仙女似的美人，就飘然以为入梦，言行无所顾忌。
所以。
宁采臣没有那么容易受诱惑。
或者说，像这样的读书人的**，已经不是简单的色财能满足的。
他彬彬有礼，是个一心读书人。
小倩无奈，飘然离去。
张氏站在屋子里的窗户旁边，看着这个鬼物。
聂小倩感觉到了视线，措不及防的对视一眼，只见到一个做道士打扮的女子，怀里抱着一个长剑。
聂小倩早之前就听说过，除了那个燕赤霞，此地又来了一个厉害的道长，却没想到是个女子..
还是一个这么有贤妻气质的女子，面目虽然寡淡，并不好看，但一身管家理事的主母气派，连眼角眉梢的纹路里，都带着那种当家的主母常见的温和又不失威严的表情。
这样的气质强烈到，小倩感觉的都不是她道士的身份，而是看见了一个极其符合世俗定义的女人，她什么都没做，只是站在那，便无声的对它发出了蔑视。
也它才恍惚想起，自己也曾是官家女儿，天性聪颖，容貌出挑，却在十八病死，埋在寺庙附近，被妖魅胁迫为娼...
夜里，张氏在池边赏月，还没睡着的宁采臣的屋子恰好有一扇窗户能看见莲池。
也许有些人就是很认真的在做自己的事情，履行自己的责任，认真到都没有察觉，自己那股气质，跟自己的灵魂都纠缠到了一起。
张氏还是贤妻的时候，她的美德被归类为贤妻。
但是一旦脱离了这个身份，她不佩戴装饰，身边没有仆从，身带长剑，走在月下，看起来有股不怒自威而富有温度的气势。
像是雌狮在巡视自己的领地。
主母的气势是不会给手下的奴才和小厮遐思的，她背后倚靠的是权力，她也清楚她倚靠的是权力。
而权力的来源就在于暴力，和相信，相信跟着她听从她有好日子过。
而承担着一群人的相信，和倚靠着对于奴隶来说，绝无可能反抗的暴力，张氏自己都未必知道，她也许在丈夫的面前是温顺的，公婆的面前是孝顺的，父母的面前是沉默的。
但她也掌握了一部分的权力，这些权力看起来很微小，甚至是代为管理，但是她通过这样的经历也得到了锻炼，她知道如何弹压刁蛮的奴婢，知道怎么说话和赏赐让身边的人更加顺服于她，更知道如何去当一个被人称为称职的人。
她不像是深闺小姐对自己的衣食毫无所知，也不是年深日久的当着高门贵妇的大族夫人，张氏在这些人的中间，所有的生活似乎都品尝过一星半点儿，但最后给她留下了的其实是自信。
是自信有能力解决问题的自信。
时至今日，时至今日。
对于张氏来说，她当侠客，旅者的时间太短，而当夫人，妻子，儿媳，女儿的时间又太长。
置身古寺，月色幽幽。
身在莲旁，水面依依。
举头望月，那月也望你，张氏心里的迷茫，又怎是言语能诉说清楚的呢？
她少时被教，母亲只叫她绣花孝父。
中时被教导，母亲只说叫她顺从公婆，小心仆人，敬爱丈夫..
而遭遇巨变，那个衣袂飘飘的鬼神，有着朱红色的唇，眼眸又冷漠，又温和：“想得到力量吗，想脱离现在的生活吗，那就为我做事吧！”
却没告诉张氏具体要做什么，只跟她说，觉得天下看够了，那就去一个地方，去一个地方念书..
心中把通天国这个词念了一万遍，心里的对未来的不可描摹，渐渐的变为油画首先要铺陈的巨大色块，而这些色块也让她对于未来的不可确定，稍微减少了一些...
“这位夫人..”
"这位道长..深夜不睡，是有什么心事？”
今日寺中除了宁采臣，就是那个姓燕的道士，聂小倩也算是是无事可做，见张氏看她是鬼物，却不杀她，便在旁边偷偷观察了许久，也不知道心里如何做想，也许是张氏迷茫的脚步似擂鼓在她心中敲响了千遍。
或许是今夜离去之时，对宁采臣不受诱惑，义正言辞的样子，加深了它对现在的生活而感到的羞耻和痛苦...
夜晚其实是很难言的东西，祂既是母亲，也是摇篮，既能够让人放松，也愿意包容罪恶，更可以让一个自觉满身污泥的人，在某一刹那，失去活着的力气。
可笑，鬼物也算活着吗？
可笑，蝼蚁也尚且偷生。
聂小倩如同所有传说里一样，是个被赋予了无数旖旎词句的艳鬼。
可是直到它走到张氏的面前，张氏才发现，这个女孩子，看起来很漂亮，很冰冷，如同一缕仙人的剪影，像是梦呓。
但离得越近，张氏就能看的清楚，她似乎保留着四时的气色，非常的像活人的同时，又瘦削，美好的脸庞上覆盖着一层细细的绒毛。
真是漂亮的五官啊。
真是精致的气质。
真是一个美艳绝伦到能让人忽略她身上的种种衰弱，不快，和凄苦..
只剩下...
只剩下这张艳惊四座的皮囊。
张氏的袖子里有柄可堪一用的飞剑，她的眼眸是像母亲一样的慈悲，她叹息的说着自己都觉得残酷却有感而发的话：“如果我有女儿，我一定希望她像你..”
聂小倩轻而易举的被张氏刺痛了，却又依恋，依恋什么呢？
母亲般的气质？
旧日还能在严厉的女性长辈身边撒娇的日子？
是了...虽然这个时代的女子大多数被世俗逼迫着带入了一张由脂粉和规矩堆砌的面具，但是她们的胳膊是软的，呼吸是富有节奏的，胸膛是温暖的，怀抱是有力的...
哪个在女性长辈身边长大的孩子，没有一段痴缠于她们的岁月呢？
也许有形的链接是期待，无形的链接是拥抱和爱，但被埋葬在坟墓里的小倩，也只能一日一日的咀嚼着，让她回忆起来，就幸福的浑身颤栗的过去记忆了。
哪怕没有那么美好，哪怕她心知肚明的知道自己在过度美化。
真可悲啊，活在地狱里的人，也会怀念炼狱里的生活吗？
小倩控制喉咙，控制笑容，她一无所有，她也拥有全部关于美的一切：“是吗？没想到我这样的人，竟然会得到夫人这样的评价，真是折煞...”
接下来的发展很奇怪。
就好像青春电影里，女孩子的友谊，那种欧美片，只是走过去，忽然的大叫一声：“哦！天哪，我喜欢你的衣服！”
然后，大家就莫名其妙的成为了萍水相逢，一面之交的朋友，像展示珠宝一样，互相展示苦难，像分享宝物一样互相安慰。
也许相逢陌路，可一旦陷入那种莫名的氛围里，互相倚靠的那几个小时，也胜却人间无数。
现在，事情发展到了，小倩告知了张氏自己的所有，张氏有些惊讶的发现，这个十八岁就死掉的小娘子，其实比她大上许多，但是她的死后生活就仿佛停止了一样。
张氏有什么呢，张氏有很多无聊的生活，处理不完的人际关系，每天都可能遇见奴婢们向上禀告一些奴婢无法做主处理的困难，见各种各样的人的夫人，维持各种各样的社交。
然后她就必然，也自然的增长了见识，知道其他夫人出身在哪，那里有什么产物，又是什么味道，少时在夏天奔跑的时候，看见被兄弟放在闺房的桌子上特意送给她的蝉。
而小倩拥有的东西，已经在死后尽数失去，死后被妖魔奴役的生活，不能说无聊，只能说充满了羞耻和自我的审判。
凌迟小倩的不是清白带来的失贞的羞辱。
因为羞辱而自我凌迟的女人，除了意识到封建社会已经无法接纳她，在尽可能的用自我伤害去博取身边的人的同情去换取周围人默许她活下去的理由。
就只剩下...
没有什么优点，只能靠着封建社会强制发老婆，的士大夫的妄想。
刻薄点说，那么恐惧身边的女人背叛自己，这本来就说明士大夫们非常清楚自己跟自己身边的女人没有任何的感情，如果没有权力和封建的压迫，他一定是被抛弃的那个。
所以，小倩遭受的痛苦并不完全是日日卖身，而是在卖身之前的调戏，是放浪的言语，是从对方的言谈里，小倩从惊悚，到接受，也许欢好，对于对方来说，也只是跟工具玩耍了一番，不值得入心，所以可以完全不用在乎自己是不是在对方的面前展露不堪..
很多很多无法细说的东西，组成了一个巨大的羞耻和质问的漩涡。
“你怎么还不死？”
“你为何还活着？”
这样沉重的心理压力，面对日复一日生活的无望，压倒在一个，只过过封建生活，只受到简单的古代教育，只识得一些礼教规矩，的敏感且聪慧十八岁少女的身上，还是有点太过于庞大了。
也过于残忍。
ps:我有看过很多宅斗文和宫斗文，还有很多志怪小说，我发现这些宅门女子，稍微有点本事的，管理下人，和处理危机都很有一手，她们的肩膀或许不宽厚，但是她们的担当和意志坚如铁石，为人处世也有很多可堪赞叹的东西...
封建时代总是在进行一些血淋淋，又毫无生息的筛选。
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对于张氏的戏份我想了很多，我必须得安排她去看见这个世界上其他的女人的处境，我对她的期望不只是一个侠客，侠客是救不了所有受苦的人，和改变这个时代的。
这个时代也不是一个穿越者能搅动的，大家只能把不愿受苦，不愿压迫别人的人越变越多，才有可能斗的过所有的神佛...
聂小倩的片段仔细看了，她敢于反抗妖魔承担风险，也是因为已经过不下去现在这种生活了吧...
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我叫小倩，姓聂，十八岁就死了，葬在寺庙旁边，常被妖物胁迫干些下贱的事，厚着脸皮伺候人家，实在不是我乐意干的。如今寺中没有可杀的人，恐怕夜叉要来害你了！”宁生害怕，求她给想个办法。女子说：“你与燕生住在一起，就可以免祸。”宁生问：“你为什么不迷惑燕生呢？”小倩说：“他是一个奇人，我不敢靠近。”宁生问：“你用什么办法迷惑人？”小倩说：“和我亲热的人，我就偷偷用锥子刺他的脚。等他昏迷过去不知人事，我就摄取他的血，供妖物饮用；或者用黄金引诱，但那不是金子，是罗刹鬼骨，人如留下它，就被截取出心肝。这两种办法，都是投人们之所好。”宁生感谢她，问她戒备的日期。小倩回答说明天晚上。临别时她流着泪说：“我陷进苦海，找不着岸边。郎君义气冲天，一定能救苦救难。你如肯把我的朽骨装殓起来，回去葬在安静的墓地，你的大恩大德就如同再给我一次生命一样！
-----聊斋原文
[后续的剧情是聂小倩跟着宁采臣回家，承担了所有的家务，对待宁采臣的母亲像亲生母亲一样没有怨怼，特别自觉体贴，我感觉作为一个被压迫了很久一直过苦日子的孩子来说，封建社会的生活是真的很好了，只要对比够残酷，再差的地方也能被觉察出一点好来}
作者有话说
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第71章 聂小倩2
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