这实在是有些过于靠近的距离了,或者说,对于关系已然彻底变质的他们而言,往日稀松平常的一切都难免染上暧昧的色彩。
须艽并非对情事毫无概念,尽管他的母亲严词拒绝了父亲想要派人教他“开窍”的建议。然而作为南国最为隆重的节日,大水之祭总是须艽无法错过的庆典。而作为母神,生育是对大水的祈福中非常重要的一环。
在非二十年大祭的日子里,大水之祭的祈神舞会由一位巫与一位觋共同主导,而他们的舞蹈与须艽近日所习并不相同。他们并不祈求神降,而只是代表万民表达对神明赐福的渴望,因而动作更为野性而原始,几近于交合之态。
祈神舞会之后便是单纯的庆典,除了需要恪尽职守的少数人外,其他城民都可以在节日里纵情欢乐,自然也撮合了无数有情人。
他们中的大多数会在日后组成一个家庭——依照南国律法的规定,已婚男女需从家中独立而出,另作新户;但也有祭典之后便一拍两散的例子,这种情况下,女子孕育的孩童与男子无关,也仍旧留在父母户中,待父母故去后亦可独为一户。
当然,这种情况实际上并不多见。尽管南国如今并没有限制男女成婚的最晚年龄,然而在那段乱世里,由于人口锐减,当时的南王确实颁布过相关律法。即使现任南王取消了这一条律令,人们的习惯依然不会在短期内改变。
于须艽而言,这些习俗意味着如果他在大水之祭的日子里去往城外,难免会瞧见些恣意寻欢的野鸳鸯。所以坐在解沉秋身上的这一刻,他下意识感到些许羞赧,随即又大大方方地想要伸手探下去。
他的手被骤然起身的解沉秋抓住了。
可惜须艽虽距离完全长成还欠缺些许,却总是有不少分量,坐的位置也十分微妙,以至于解沉秋成功暴起后难以坐直。他紧紧握着须艽手腕又向后倒去,毫无防备的须艽被他一道拉下,全靠左手及时撑住地面才避免了沉重的撞击。
尽管如此,微凉的鼻尖与逐渐回暖的肌肤相触,还是让两人都不禁一颤。
“阿九。”解沉秋仰躺着,领口有些散乱,袒露出小片绷紧的肌肉。他叹息一般呼唤着须艽的名字,不再试图坐起,却也没有放开须艽的手。不仅如此,他甚至拉着须艽的手放在自己的心口,又将自己的另一只手也覆了上去。
须艽此时半伏在他身上,乌发垂落,如帘幕般隔绝了二人通往外界的视线。
“阿兄,记住你的诺言。”轻薄而微小的气音,因为距离足够近,清晰地落入解沉秋耳中,“不要骗我。”
“不要骗我,我会信的。”他又重复了一次。
“过往我向你许诺的时候从来不对神明发誓,阿九,因为我坚信是否履诺自始至终只取决于人,而不在于神明的威慑。”解沉秋缓缓道,他平静地凝视着须艽的双目,眼中尽是情意、也是郑重。
“但如若你需要,那么诸神在上,解沉秋平生做尽恶事,唯爱慕须艽之心,绝无半点虚假。如有欺骗,司慎、司盟、名山、名川、群神、群祀、先王、先公、西、南二国之祖,明神殛之。”*
并没有阻止解沉秋的打算,须艽听着他口中念出的一个个名号,先是不自觉地唇角微抿,又克制不住向上弯起。
“将盟书上的内容用来对我发誓,也过太兴师动众了。”他口不对心地道,却丝毫不曾掩饰言语中的愉悦和兴奋。
解沉秋包容地笑,也因须艽的快乐而感到满足。年长的男人松开覆住他手背的那只手,径直按上了须艽的后颈,接着猛然用力,强迫须艽低头与他唇舌相接。
那是何等的占有欲,从侵入呼吸的亲吻,到四肢交缠的拥抱,解沉秋仿佛想要将所爱之人吞进自己腹中一般。
他越抱越紧,须艽身上原本平顺的衣料逐渐被勒出印痕。与之相对,须艽原本撑着地面的手也转而狠狠抓住他的肩,那力道几乎要捏碎他的骨头,解沉秋也依旧甘之如饴。
时间在此刻失去了意义,冰凉的水汽、温暖的熏炉和新鲜的香草混杂形成的味道使人沉醉。只有窗纸缝隙中泄进的阳光照亮一隅,窥见相爱之人的长发在耳鬓厮磨中绞成一团。
直到解沉秋不慎扯痛了须艽的头发,那尖锐的疼痛教他终于得到了明确的推拒。他不舍却还是放了须艽自由,注视着自己的心之所钟微微偏过头去,呼吸急促,神情分明含着些不悦又满是温情地看他。
好容易得到了喘息之机,须艽额间甚至微微发汗。他舔过自己湿润的嘴唇,连眼神都透着几分迷离的倦意。但毕竟理智尚存,他再次推了推仍然紧拥着他的解沉秋,示意对方放开。
“令尹对我只参与祈神舞,而不去白马巡游颇有微词,”尽管有些喘息,须艽还是说起了正事,“并非是对我本人不满,而只是出于这是他的朋友仅有的救命之法,我却不够尽心的迁怒而已。”
“但他又知晓,比起虚无缥缈的祝由术,还是世子的安全更重要。”说到这里,须艽无奈地笑,“我与他的心思并无两样,他的友人,亦是我的亲生父亲。可是南国总是……更重要些。”
“我与姆妈其实也做好了准备……可是明知无济于事,却还是忍不住去尝试;明明已经做了尝试,却又不敢毫无顾忌,令尹同样陷于此种矛盾。但无论如何,我得去与他谈谈,宽慰一番。”
“君臣离心之兆确实值得警惕。”解沉秋帮须艽重新理正方才意乱情迷时扯开大半的衣襟,“更何况是令尹这样的国之栋梁。你自去行事,我回东宫等你。”
须艽应了一声,两人开始试图解开成结的发丝。然而于此事毫无默契的两人互相拖延了时间,烦躁的须艽险些想要挥剑斩断缠绕的发尾,最终还是被解沉秋阻止,说服了须艽让他一手包办。
这次并没有花费太久,解沉秋迅速起身为须艽取来衣袍,一件一件裹上还略显单薄的身躯。铜镜倒映出的影子颇为清晰,站在须艽身后的解沉秋已经不比他高出许多,只是肩宽还相差不少。
在解沉秋的帮助下,须艽很快整顿好衣冠便向外走去。推门前他回头看解沉秋一眼,随即将目光投向池水,最终还是欲言又止地离开了。
解沉秋的心略微下坠,他想他看懂了须艽的意思,是在担忧他离开时被人发现。一方面希望他依旧从水道离开,避人耳目;一方面又确实对他心有怜惜,才最终没能出口。
其实不妨直说,解沉秋想。他与须艽一起度过的这许多年,彼此间向来都是直言以对。若仅仅因为关系发生变化,便在相处时这般优柔寡断,反倒不如止步在越界之前。
身体的**从来都不是最重要的,心才是。
待晚些时候须艽归来,就与他说清此事,以后怕是没有这般便利的条件了。南国的新王迟早会迁居主殿不谈,他驻留东宫也是名不正言不顺,之前未曾赐他府邸不过是南王尚未来得及处理罢了。
解沉秋还是选择了从水路离开,并且细心地带走了自己原本的衣物,清理过内室的环境。东宫依然是他熟悉的模样,然而直至子夜,他也没有等到此间主人归来。
他坐在窗边,一夜无眠直至天光大亮,并于黎明时亲眼见乾溪城下起了雪。那是须艽从未见过的雪,南国二十年难得一遇的雪,却是罕见的大雪。
而祸不单行,正午时解沉秋终于得到了须艽派人捎来的传话,但那并不是什么好消息。
南王薨殁,在这大水之祭还未结束的喜庆日子里。
天变了。
【关于誓言】
“或间兹命,司慎、司盟,名山、名川,群神、群祀,先王、先公,七姓十二国之祖,明神殛之。”
——《左传·襄公十一年》
如文中所说,这是盟书的内容。作者菌原本只想起来了“明神殛之”,然后一搜刚好有完整版()
其中两司是为天神,山川是为地祇,群神群祀大致包括所有被祭祀的神鬼灵怪即通常所说的人鬼。天神、地祇、人鬼是相对比较得到共识的本国信仰系统划分,当然具体划分emmmm
先王是诸侯所出之王,比如鲁国始封之君周公旦是周文王之子。先王就是文王,先公就是周公旦。
明神范围很广,其实还包括祖和先君,祖就是姓之所出,先君包括本国诸位已故君主。
作者有话说
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第25章 开始相爱的第十四天
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