等众人匆匆赶到芳华门六男的屋子时。
却只见玉自秋站在树上，抱着树不敢下来，下面的芳华门弟子都在哄着他。
“师兄，你跳下来罢，我们定会接住你的。”
“没错，自秋你快跳！”
“没事的，这儿也不是很高，你跳下来罢。”
他们在下面愁眉苦脸，也不明白玉自秋大晚上怎么突然就爬上树还不下来了。
往日他也不这样啊。
玉自秋在树上一脸紧张：“不行，我不能下来，我下不来。”
祝平安能看见他小腿在发抖。
玉自秋站在树上，心脏砰砰直跳，他看向下面的所有人，指尖微微发冷，有些绝望又愤恨的想，他绝对不能下去！
自己绝对不能下去！
下面的人就这样看了约莫有一盏茶，玉自秋还在上面待着。
郭好见边上玄月门的人走了，略感无语道：“这有什么好叫的？大晚上能不能别来烦我们，还以为你怎的了。”
说完她也走了。
只有祝平安还在下面看着他们。
玄月门第一个走的时候她就听见玉自秋在说别走，但他并没有大声喊出来。
玉自秋这种大喊大叫的人怎会转了性子。
可看了好一会儿，玉自秋还站在树上不肯下来，下面的人也都回去了。
夜露渐浓，祝平安也不再等下去。
待众人离去。
“自秋，你还不下来么？”芳华门中同玉自秋关系最要好的男子一脸担忧地看着他。
玉自秋只呆呆抱着树，听到有人问自己，慌乱摇头。
“不、我不下去，你回去罢。”
他脑子里想到什么，浑身打了个激灵，又冲下面的人喊：“我不下去！”
这会儿声音大起来，也不知到底是喊给谁听的，兴许是给自己壮胆。
下面的男子只道声好罢就回了屋。
“哗啦。”
树上的叶子打在玉自秋脸上，他见屋子都熄了灯，这才松了口气，擦了擦满头冷汗，闭眼靠在树上歇下。
......
祝平安正琢磨哪里不对。
又传来玉自秋的尖叫。
“救命——！”
祝平安摇醒温不离。
她正迷糊，打了个哈欠，不明白怎么了：“平安姐？”
“我不放心你一个人在屋子里，起来跟在我旁边。”祝平安拉起温不离，简单几下给她套好了衣服，把温不离的剑也给她放在了手里。
等走到玉自秋房间时。
其她人都站在门前不进去。
“又怎的了？”郭好刚好在祝平安后一步来，她见大家都不动有些不解，然后在锦衣卫的慌张声中干脆利落地推开了门。
“哕！”见到门内是怎样，有人猛然呕吐起来。
来的人都还是没怎么见过这种事的，就连郭好也偏过头，她神情略显恐慌起来。
门内实在说上句“可怖”也不为过。
那三个和尚已经开始念起咒。
“南无阿弥多婆夜，哆他伽哆夜，哆地夜他，阿…”[1]
祝平安捂住了温不离的眼，扫过所有人的脸。
她们都皆是紧皱眉头，面露难色。
房间内。
一人叠在一人身上，手脚乱飞，皮肉外露，如同死鱼烂虾般。
他们脸上还都贴着张纸，将脸完全遮住。
上面大字写着‘皆为我食’。
芳华门六男除了玉自秋和另一个弟子，全都死了。
一时间，周围响起的沙沙树叶声都显得格外刺耳，深夜的冷风吹过，连带起门内散发的气味叫人不由自主地打了个寒颤。
冷风爬到了她们背上。
众人骇然，花面蛇定是魔教中人没得跑。
“平安姐...”温不离声音小小的喊她，“是怎么了？我有点想吐。”
祝平安这才反应过来，就算她遮住温不离的眼让她看不见，但是她还能闻到能听到。
“没什么，我带你去边上吐。”
“不能走！你不能走！”玉自秋又叫起来。
无情的月光泻下，照明了他貌美又惨白的脸，似乎被吓得够呛，他赤脚慌乱走出门外，借着月光，才看清他脸上和脖子上都沾了点点血迹。
像绽放开吃人的花。
和他身后的画面合在一起有片刻诡异。
玉自秋上前拉住祝平安，嘴里依然喊着：“不能走，你不能走。”
“这时候，还是不要走的好。”余遂生走到她旁边，拍开了玉自秋的手，“我这有可缓不离的难受的药丸。”
祝平安拒绝了：“不用。”
谁知道他给的东西有没有问题。
她只信自己。
然后稍微挪了半步脚。
玉自秋看见，又六神无主地喊：“你不可以走！”
他一直喊着这句话。
不盯着别人，一双眼就只紧紧锁住祝平安，看样子只要她离开就会发生什么可怕的事一样。
锦衣卫在旁缓了会儿，依然眉头紧锁，脸色十分难看：“的确还是别走的好，谁知道花面蛇是不是还在我们这。”
“是啊。”郭好嘴唇不自然地抖着，声音有些虚，“还是别走了，就让这小孩儿在这吐罢。”
郭好是开门的，她离门最近，比其她人都先闻到先看到，但想到什么，还是忍住自己也想吐的念头叫住了祝平安。
温不离不愿让祝平安为难：“没事的平安姐，我就在这吐罢。”
盯着玉自秋看了几瞬，祝平安低头道：“…好，你背过去吐。”
她的身影为温不离挡住了后面混乱的一切。
真是遭罪受，祝平安心道，她本来只是想弄点钱用，怎么遇上这种事。
哎。
“好些了吗？”她给温不离顺着背。
祝平安正问着，身后却感到一丝凉意，她太阳穴直跳。
刹那间，她将温不离推到郭好怀中。
右手抽出剑放在玉自秋的肩上。
在众人还未反应过来时。
她一脸不耐烦，问旁边的柳杉王莽二人。
“你们到底拿了花面蛇的什么东西。”
[1]引用往生咒，全称《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，是佛教中一种广为流传的咒语，主要用于超度亡灵，帮助众生往生西方极乐世界。在佛教信仰中，此咒具有极大的功德，能够消除业障，为修行者带来心灵的安宁与超脱。
作者有话说
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第6章 皆为我食
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