转载部分论文
一）地中海东岸各国的基本关系
11—12 世纪的地中海沿岸北岸的是拜占庭帝国、东岸的十字军国家和叙利亚及南岸信奉□□教的埃及。它们之间的关系非常的微妙，都根据自己的政治需要而时好时坏，有相互吞并的趋势，特别是□□世界势力的恢复和壮大对十字军国家有着严重的危险。
首先我们看拜占庭和东岸的十字军国家的关系。尽管第一次十字军东征是因拜占庭帝国向西方求援所引起的，但前提是十字军在收复原本属于拜占庭的领地后他们必须承认这些领地的最高宗主是拜占庭皇帝。第一次东征虽然暂时解决了拜占庭东边边境的压力，赛尔柱人的力量受到了扼制，并在地中海东岸建立了十字军国家安条克公国、的黎波利伯国、埃克萨伯国及耶路撒冷王国，并且纳入了拜占庭帝国的势力范围。但从以后的历史事实发展看这与当初商定的十字军收复拜占庭法定的领地后承认拜占庭皇帝为最高的宗主是很违背的。
第二次十字军东征期间拜占庭皇帝曼纽尔一世（Manuel Ⅰ，1143—1180）将十字军队伍先行送到了海峡东岸，使之独自承受突厥人的打击。不久后曼纽尔又以“德国人已经取得胜利”的谣言欺骗法国的十字军，将路易七世送到了海峡的对岸与兵败的康拉德会师。两军在大马士革遭到了重大失败。虽然第二次十字军东征的失败曼纽尔不能负主要责任，但我们可以看出此时的拜占庭帝国对十字军及其国家并没有多大好感。
在第一、第二次十字军东征的时候路过拜占庭境内时给拜占庭带了许多麻烦烧杀抢掠。甚至在第二次十字军东征时路过拜占庭时皇帝都安排军队护送，说是护送实质是看守十字军。更严重的是拜占庭皇帝攻打科尔尼亚时都撤军回来看守十字军。尽管如此拜占庭在曼纽尔皇帝统治期间对十字军国家的关系大部分时间还是由于政治的需要表示出友好的。曼纽尔皇帝在安纳托利亚的力量日增，并且经常给与必要的援助，所以十字军才能够守住其在巴勒斯坦的据点。
在安纳托利亚的拜占庭人从北面威胁着叙利亚，只要这个威胁存在，那么在叙利亚境内的□□教徒就无法集中全力对付法兰克人。在拜占庭帝国对安纳托利亚苏丹王国的战争中，拜占庭军队全军覆没这场惨败对拜占庭人和法兰克人的影响都同样严重。对拜占庭人而言，这是第二次曼齐刻尔特之战；对耶路撒冷的十字军而言，也就注定了最后的覆灭。因为没有拜占庭人帮助，十字军根本就没有那么多人力来守卫巴勒斯坦。危机重重之中，法兰克人又失去了他们的最强大盟友。1180 年 9 月 24 日，曼努埃尔皇帝逝世，“曼努尔一世的去世标志这十字军国家失去了最重要的支持者之一”①。
曼努尔的堂弟安德罗尼卡·科穆宁（1183—1185 年）自立为帝。称帝之后，拜占庭帝国内矛盾重重边疆动乱，为了保护东疆不受攻击，安德罗尼卡就与萨拉丁讲和，条件为萨拉丁与他缔结同盟，共同对付塞尔柱人，而他就容许萨拉丁自由对付法兰克人。从以上几方面看此时的拜占庭帝国在 12 世纪中期已经大为衰落，更重要的是十字军国家在北方失去了重要的政治和军事上的支援。所以在 1187 年的哈丁战役（battle of hattin 也有人翻译成哈廷、赫淀等）时没有得到外部特别是拜占庭帝国的军事支援。12 世纪中期的十字军国家几乎已经处在信奉□□教国家的发展壮大的包围之中。其次，分裂中的□□世界。“十字军只所以能在巴勒斯坦建立十字军国家正是因为□□处于一个分裂的时期”②。
公元 9 世纪曾经强极一时的阿拉伯帝国，到十字军东征之时已经分成了三个部分，分别是：巴格达的阿拔斯王朝、埃及的法蒂玛王朝和科尔多瓦的西倭马亚王朝。阿拉伯帝国的正统传续——阿拔斯王朝已经衰弱至奄奄一息，原本政教合一的统治者——哈里发徒具虚名，长期受制于塞尔柱突厥的苏丹。当塞尔柱突厥解体以后，各地诸侯形同独立，大大小小的苏丹（国王）和埃米尔（总督）各行其是，彼此混战。“除了内部的政治斗争，他们和其他的政权也进行军事斗争，很大程度上消弱了其在西亚地区统治的力量”③。
哈里发连首都巴格达都被牢牢控制在塞尔柱苏丹的手中。更何况，相隔不远的埃及开罗还有一个哈里发，开罗哈里发是□□教什叶派一个分支——伊斯马仪派在十世纪初扶植起来的，与巴格达正统逊尼派的哈里发对立。伊斯马仪派的政权就是法蒂玛王朝。地中海沿岸之所以战乱不断主要是因为该地区民族复杂教派派别众多。有着□□教信仰的含族柏柏尔、突兰德突厥人、还有伊朗的波斯人等没有何阿拉伯人形成一个整体的完全统一的□□世界。特别是伊朗人和柏柏尔人虽然被伊萨兰同化但从来就没有要接受新的国家制度，而是时刻准备独立和分裂。而叙利亚希望从阿伯斯王朝里解脱出来获得独立。各民族有着共同的信仰伊萨兰但为了政治的需要民族的独立各相互征战和侵略。□□与□□之间的派别斗争、阿拉伯民族与其他民族之间的战争都时刻消耗彼此的实力。这也给十字军东征带来了可乘之机。
□□教派别很多各派别之间也进行着长期的激烈的斗争。但有时也因共同的敌人入侵而相互帮助。□□教主要有两大派别逊尼派和什叶派。两派都认主是独一﹑遵奉先知穆罕默德是真主最后的使者﹑遵从唯一版本的《古兰经》﹑六大信仰原则与□□五功的表现，都不存在任何分歧。但是对《古兰经》的理解很大差异，并引起长期的教义争论，并兴起了不同的教派。什叶派主要分支有伊玛目拍和塞德派，赛德派比较温和而伊玛目拍比较激进。伊玛目派又派生出了十二伊玛目派、和伊斯玛仪派等。值得一说的是伊斯玛仪派更为激进并仇视逊尼派，常常刺杀逊尼派的当权人物，下文说到的逊尼派人物萨拉丁也曾险些两次被杀。而逊尼派成为历代□□国家中央政权所奉行。
先后被倭马亚王朝、后朝阿拔斯王朝、塞尔柱王朝（公元 1055 年--1157年）、埃及的阿尤布王朝（公元 1171 年--1250 年）奉为国教。而在巴勒斯坦地区和叙利亚南部逊尼派的势力也非常大。而在北叙利亚什叶派占有优势。□□教内部的派别之争只能带来一个结果加剧了□□世界内部的矛盾，消耗彼此之间的力量。“阿拉伯数千个部落都有自己的埃米尔和国王，他们分别与埃及或者巴格达的哈里发结盟，为了一点小事就开战，并为自己所在的什叶派或者逊尼派祈祷”①。不能团结起来一致对抗外来势力入侵。
可想而知，当狂热的十字军跨过地中海攻入东岸的巴勒斯坦地区时，面临的就是这样一个四分五裂、内讧不断的□□世界。所以，当十字军占领圣诚耶路撒冷时，□□世界阵脚大乱，竟然组织不起有效的反抗，而任凭城中的□□遭受血腥的屠杀与抢掠。所以，在十字军东征早期，□□世界首先需要解决的最大问题就是怎样将其内部尽快的稳定与统一。这样才能更好的保护自己。
以上情况到 12 世纪中期这种由内部不团结相互斗争的局面开始向对外反抗转变。1127 年由伊马德丁·赞吉(1127～1146 在位)在摩苏尔建立了赞吉王朝。特别是在 1144 年在他的领导下收复了十字军建立的爱德萨伯国。从这一时期看赞吉收复爱德萨可以说是开始□□世界反抗法兰克人开始，努尔丁也是个有才略人，在□□反抗十字军的斗争中做出了自己的努力。
在 1146 年努尔丁去世时赞吉王朝拥有叙利亚的大部分地区，已经成为□□反抗十字军的一个重要基地。他被□□世界的人称为“信仰的保护者，胜利之王”①。他死后他的儿子努尔丁·迈哈茂德在阿勒颇定都。特别是在努尔丁的努力下开始驱除基督教在西亚的势力，而且对基督教徒进行了有力的斗争。
努尔丁的外交政策的主要目的是驱逐法兰克人。伊马德丁·赞吉动用一切力量投身于反十字军的斗争中。1149 年努尔丁占领了安条克公国的大部分领土。1151 年俘获爱德萨伯爵。1154 年占领大马士革，还攻克了十字军国家的一些要塞。此时的赞吉王朝控制了巴勒斯坦北部的大部分地区。而十字军国家则失去了北方重要的要塞，也威胁到了十字军国家。赞吉和努尔丁在反十字军中动用一起力量来捍卫□□事业，使信奉□□教的叙利亚在政治上得到了统一。巴勒斯坦地区的□□反抗基督教势力开始慢慢壮大。但这反十字军斗争的任务最终交给了萨拉丁。
（二）萨拉丁势力的上升
一、 阿尤布王朝的建立
萨拉丁信仰□□教的逊尼派，库尔德人，生于底格里斯河畔的塔克里特。其父阿尤布在赞吉时代任巴勒贝克司令官，在努尔丁时代任大马士革长官。1168年埃及法蒂玛王朝内部政变受到耶路撒冷王国的进军。努尔丁应埃及法蒂玛王朝哈里发阿迪德(1160—1171 年在位)之请，命阿尤布之弟希尔库率兵 8000 人进军埃及，翦除在那里横行的十字军，萨拉丁随行。
1169 年 1 月 18 日，阿迪德任命希尔库为大臣。同年，希尔库去世，萨拉丁继其叔在叙利亚军队的司令官之位，而且被埃及法蒂玛王朝任命为首相。“萨拉丁的就任是因为他的勇敢赢得了士兵的信任，士兵们强迫阿迪德接受他们的选择的结果”②。在 1171 年埃及的法蒂玛王朝哈里发阿迪德病危时，他废除什叶派在埃及的统治自立为苏丹，建立了阿尤布王朝。从此埃及重归□□教逊尼派的统治。但仍臣属于努尔丁。
卡尔·布罗克尔在《□□教各民族与国家史》说“萨拉丁就计划把征服巴勒斯坦作为他下一步政治目标因为不取得这个在东部的重要地区，历史上任何政权都不可能在这个尼罗河畔的国家中保持长久的统治，只要埃及与叙利亚不能统一。萨拉丁在埃及的统治是不能巩固的，特别是在受到邻近的十字军国家威胁的情况之下”。
1174 年努尔丁死，赞吉王朝处于分裂局面，并与耶路撒冷签订了和平协议。萨拉丁宣布自己是努尔丁的继承人。而爱德萨东部地区被萨拉丁的侄儿萨伏丁所控制。而阿勒颇的总督也宣布自己是努尔丁的继承人。但是只有萨拉丁的实力最强，因为埃及有着富饶的人力物力。
同年，萨拉丁带兵进入叙利亚。10 月占领大马士革，任命他的弟弟为大马士革总督。此过程中加入萨拉萨丁队伍的人数甚多。萨拉丁实力进步增大。占领大马士革不仅可以可以进一步的统一叙利亚，更重要的是可以在北方对十字军国家给以军事威胁。随后萨拉丁北上占领了霍姆斯、哈马直取阿勒颇。后因萨拉丁险些被刺杀而撤军。
在 1183 年萨拉丁攻下阿勒颇，1185 年占领摩苏尔，此后叙利亚的大部分地区和美索不达米亚的领主都开始效忠阿尤布王朝。1175 年阿拔斯王朝哈里发册封萨拉丁为“埃及、叙利亚、马格里布、希贾兹及也门素丹”称号。随后萨拉丁把首都迁到了大马士革，势力进一步上升。
此时萨拉丁已经控制了埃及、叙利亚和美索不达米亚的各地。埃及有这丰富的人力物力及大量的财政收入，叙利亚和美索不达米亚也可以提供一定程度的支持。这样萨拉丁有着比较充足的“圣战”经费。这和耶路撒冷王国形成了一个明显的对比，下文将会提到。
当法兰克人看这情况时“法兰克人也预想到他将会失去自己的领地，他们的家园将变成废墟，失去他们的统治。因为萨拉丁有的起那个大的权利和实力”。而萨拉丁占有了叙利亚更是对耶路撒冷王国的直接严重威胁，埃及和叙利亚可以联合起来共同进攻耶路撒冷。正如萨拉丁所说“当神给我埃及土地的时候我就确信巴勒斯坦也是我的”。
本章有关东方绅士萨拉丁。
作者有话说
显示所有文的作话
第7章 哈丁之战相关资料
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读