鸿蒙初分之时，龙首蛇身的盘古大帝以巨斧劈开混沌，清气升腾化为九重天阙，浊气沉降凝成八荒大地。彼时，神族居于昆仑悬圃，俯瞰众生；人族栖息于沃野，繁衍生息；妖族潜藏于幽壑，伺机而动。三界以通天建木为梯，彼此相通，天地间灵气流转，万物共生。
盘古身陨后，其精血化为华胥、神农、高辛三神：华胥氏掌天地灵枢，于雷泽畔立华胥国，织就山河经纬，定乾坤秩序；神农氏镇守中原，尝百草、定五谷，使人族免于饥馑之苦；高辛氏执掌日晷，守汤谷扶桑木，驭金乌巡天，护归墟水平，维系日月轮转。
然而，神族与龙族为争夺天地权柄，鏖战数万载。最终，神族以斩断通天建木、断绝三界往来为代价，将龙族镇压于归墟深渊，使其永世沉沦于无底之壑，不得翻身。此战虽胜，却令神族元气大伤，天地秩序渐趋崩坏。
未料神族内部分崩离析，华胥氏避世隐遁，神农氏殒落于钟山，高辛氏踪迹成谜。大荒陷入千年血火，山河崩裂，终裂为五方势力，各自为政，纷争不休。
东夷国位于东海之滨，民风彪悍，以战舞祭祖，筑高墙御敌，崇尚武力；西皇国盘踞于西皇山，首阳城为其第一大城池，商贾云集，民生富足，以商贸立国；神农国承炎帝遗风，沃野千里，桑田广袤，青铜巨鼎镇守疆土，以农耕为基；羲和国栖于招摇山之巅，临海而居，驭日光为刃，金赤神鸟翎羽护国；金天国位于融天山，以地脉玄铁铸炼兵器，更以炽火精魄淬成融炎剑，剑锋所至，山岳震动，炎浪席卷，威力非凡。
五国僵持之际，赤水东岸的苍梧之野却成世外灵境，被称为“灵山”。此地乃华胥氏陨落前最后驻足之处，巨梓参天，其叶如翡翠，其果似赤瑙。林间生延维草，食之可窥天命；更有异兽潜行：状若白兔而喙如鹞的犰狳，遇人则化青烟遁入地脉；双首四翼的蛮蛮鸟，鸣啼时山泉逆流，预示灾祸将至。灵山灵气充沛，成为大荒中唯一不受战争侵扰的净土。
一支自号“巫族”的遗民世代居此。他们身负华胥氏的血脉，传承着上古神祇的智慧，天生便能观天地气脉流转，感知山川草木的灵息。巫族之人以采撷灵草、炼制灵药为生，其药效神奇，传闻甚至能逆天改命、延寿续魂。
巫族独立于五国纷争之外，宛如世外桃源，不受任何一族统辖。他们的灵药因其神效，成为各方势力竞相争夺的至宝，却也因巫族的神秘与强大，无人敢对其轻举妄动。巫族世代恪守中立，不与任何势力结盟，仿佛受天命所托，以灵药之利惠及苍生，维系天地平衡。他们的存在，既真实又遥远。
（注：文中地名与意象均融合《山海经》及图片注解，如「延维草」取自《大荒南经》蛇身双头神「延维」；「蛮蛮鸟」化用《西山经》「见则天下大水」的灾厄之鸟。）
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