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第26章 东宫(10)

嬴政给芭丝·荷西亚钦定的囚禁地点,是位于咸阳北坂山顶的“冀阙宫”。

异国的公主,推开糊了白缎的窗棂,就能鸟瞰那一大片黑压压的屋顶,用一双困惑的眼睛审视这座不设城墙而野蛮生长的秦都咸阳。

百余年前的秦孝公时代,咸阳城的第一根木桩,大抵是商鞅用来立木取信的那根,也大约就是打在这可怜的月氏女囚脚下的位置。

当年,秦孝公重用商鞅进行变法,国力迅速膨胀,便也开始觉得之前的都城雍县过于狭小,琢磨着在渭河的更下游营建新都咸阳。

再后来,秦王嬴政成为了始皇帝,再看已经当了一百多年大秦都城的咸阳城越看越觉得逼仄别扭,便在一水之隔的渭水南岸建设更宏大的帝国新都。

可见,这是人之常情:老百姓赚了仨瓜俩枣,还总想着换大房子呢。

当年商鞅奉命主持修建咸阳城,首先建立起来的不是什么气势恢宏的大朝正宫,而是这间对称结构的清幽宫观,“冀阙宫”。

“冀阙”,本来是指宫门两侧对称的一对阙楼,形如羽翼,有所希冀;

而冀阙宫则是拥有左右对称的两厢殿宇,形如阙楼,故而得名。

号称咸阳第一宫的冀阙宫,是秦王的后宫。

毕竟,男人这个物种,到什么时候也是先想着裤.裆那点事儿。

每逢傍晚,夕阳西下,夜风送爽。

三五成群的妃嫔们,便依靠在冀阙宫露台的栏杆边上。

伴随着悠扬的古琴和宫女的歌唱,一面向南眺望着整座咸阳城的夜景,一面相互之间口蜜腹剑、笑里藏刀,一面又暗自期待着今夜陛下能临幸自己,进而顺利生个大胖小子,实现华丽的逆袭。

嬴异人摆脱赵国人质身份,回到咸阳即位为秦庄襄王,妃嫔众多的冀阙宫就成了他随后四年的固定住址。

而他的王后赵姬,却孤独地守在冷冷清清的甘泉宫;

独子嬴政,则被放养在当时的东宫。

秦庄襄王死后,他的那群妃子们就领了遣散费,搬出了冀阙宫,或者回原籍购买田宅,或者在寸土寸金的咸阳城居住。

冀阙宫,转而成了赵太后彻夜享乐的处所,而后来,更是成为了她与嫪毐两人的爱巢。

嬴政夺回属于自己的权力后,冀阙宫空了好几月,正好散散血腥气以及其他腥气。

直到,被俘的月氏公主戴着叮当作响的镣铐,被全副武装的锐士拖进来,扔到这座意义非凡的宫阙……

……

在冀阙宫中,一根又长又粗的铁链时刻绑住了芭丝·荷西亚危险的左手。

但她并不打算伤害别人,她只想了结自己。

所以,秦王命令所有墙面都套上软包,全天都有人看着女囚。

自然,一心求死的她是拒绝吃喝的。

嬴政便命人扒开女囚的嘴巴,用漏斗把饮食强行灌进她的食道。

在这个暴力的过程中,她左腕上的神盾自然是被激发的——无奈,危险的左手已经被牢牢捆住。

然而,每次刚灌进去,芭丝·荷西亚会立即把食物像毒药般从胃里呕吐出来——无论这些饮食是何等的美味。

这样一来,女囚的身体每况愈下,眼瞅就要死了。

一筹莫展之际,同样被软禁的赵太后那里,送来了让芭丝·荷西亚不被饿死的办法。。

更准确讲,是送来了一个人,一个叫“伏瓦”的月氏厨师。

伏瓦觐见秦王时,需要翻译官在场,因为他并不会说秦语。

他的年纪与嬴政相仿,浓眉大眼,卷发披肩,典型的月氏人相貌。

衣着也与被俘的九姓残民雷同:一身洁白的长袍,从脖子到脚裹了个严实——跟露胳膊露腿的希腊服饰风格迥异。

叩见嬴政时,伏瓦就跪在席子上——真真正正的“跪”,而非“跪坐”,因为他根本学不来中原人的坐姿。

“伟大的王,”用那粗粝紧绷的异族语言,觐见者开口了,“奴才是当年嫪毐带来的随从之一,专门负责给他做饭。”

这番话,经过翻译官的口,传递给了嬴政。

后者全神贯注地听着,因为王上很想知道“嫪毐”这个名字对应的月氏语究竟是什么。

在一长串对中原人来说毫无意义的音节中,嬴政听到最接近“嫪毐”二字的,是“罗阿米”这个音节组合。

听到了自己恨之入骨的名字,陛下便条件反射地脸红脖子粗了起来。

“一个人得矫情到什么程度,”他疾声叱责着已成枯骨的嫪毐,“千里迢迢跑去勾引寡妇的时候还得自带橱子?”

口译员小心翼翼把王者之怒传递给伏瓦,后者从容答道:“王上,容在下解释:昭武九姓,人口总数只相当于中原的一个县。之所以能在强敌环伺中延续血脉,靠的就是信仰带来的凝聚力。”

“你们的信仰是什么?”嬴政插话道。

“说来话长,陛下,”伏瓦答,“但是奴才想说的,只是其中的一个重要信条:那就是,月氏人的全部饮食,必须‘kosher’。”

最后一个词儿,翻译官也拿捏不准,直接把月氏语放到口译结果里了,引得仔细听的秦王翘起了眉头。

翻译官清楚只要大王眉头一皱,底下人头就不保,于是连忙小声问了问伏瓦。

后者解释了一番,译员便找补说:“就是‘合乎教规’的,‘合规’的。”

这时候,天资聪颖的嬴政已经听出一些眉目了。

伏瓦进一步解释:“无论是食物种类、还是宰杀方式、烹饪方式,九姓部众都有一整套讲究。因此,嫪毐当年才让在下随行做饭,而他伏诛之后,赵太后继续留用了我,因为太后殿下已经习惯了kosher饮食。”

“正是因为月氏人从小就吃他们认为的‘洁食’,”伏瓦继续,“所有其他任何食物,哪怕是强行灌下去,也会造成反胃,被呕吐出来。”

“明白了!”秦王一拍大腿,“公主之所以吃什么吐什么,原因就是宫廷御膳,无论如何精致,并不‘合规’。”

“王上英明,”伏瓦跪着鞠躬道,“小的主动前来,就是请求负责芭丝·荷西亚的饮食。唯有如此,她才能活下去。”

那次觐见之后,嬴政就给伏瓦配了好几个助手——全都是前者从被俘月氏奴隶中挑出来的——专门为被囚公主制作“洁食”。

王上还专程去御膳房参观,见到了什么样的饮食才算kosher。

首先,蔬菜水果必须洗净里面的虫子,而菜花这种很难洗净的蔬菜往往弃之不用。

其次,肉类的讲究非常多:

猪肉、狗肉、昆虫、虾蟹蛤蜊这些中原最常见的食材,统统不能入菜。

只能食用蹄趾数目为双数、且能反刍的肉畜,有鳞有鳍的鱼类,以及猛禽之外的鸟禽。

加工过程可以由伏瓦指导助手来完成,但宰杀必须由伏瓦本人下刀。

在御膳房的屠宰室内,嬴政亲眼看到:

一身洁白长袍的大厨伏瓦,右手握着凶光闪闪的宰牛刀,另一只手缓缓抚摸着肉畜的后脖颈,口中念叨着谁也听不懂的经文。

然后,就见刚才还在惊恐嚎叫的畜生竟然安静了下来,四肢弯曲,跪倒在地,安详地接受了自己的命运……

肉菜饭都烹饪好了,出锅后剁碎,混入战争中缴获的月氏葡萄酒,形成一碗浆糊,这就是芭丝·荷西亚的一顿正餐——

品相实在没法看,但就是香味扑鼻、入口消融。

当然,在给高贵的女囚端上来之前,肯定要经过宫廷验毒师的专业试尝。

然后,好奇的嬴政便带上翻译,跟着伏瓦和手捧餐具的助手们,来到了囚禁公主的寝宫。

一脸憔悴的姑娘看到了来者的相貌,闻到了kosher的气味,立即什么都明白了。

她摆出似曾相识的怒容,有气无力地咒骂着伏瓦,大意就是他成为了秦人的帮凶、月氏的叛徒。

伏瓦则带着助手们跪在芭丝·荷西亚面前,恭敬陈词,大意就是请求对方的宽恕。

嬴政尤其留意到,伏瓦对公主说的话里,经常出现的一个词,就是“玛尔卡”。

王上便问翻译官,这个词是什么意思。

这倒把译员给难到了,也跪地谢罪道:刚才双方语速很快,很多词都没有翻译出来,而这个‘玛尔卡’,连这位在与昭武九姓战争中学会月氏语的戎族翻译官自己都没听说过。

“还不赶快问本人啊?”嬴政急切道。上次在翻译kosher这个词的时候,译员就是现问了对方。

戎族翻译官便又跟伏瓦小声交谈起来,远比拿捏“合规”一词时耗时更长。

最终,还是伏瓦本人跟秦王解释:“陛下,我们月氏王位有一套固有的继承规则。荷西亚王本人死了,包括嫪毐在内的王子也都各有死法,现在,作为仅存的第一位序继承人,芭丝·荷西亚就是月氏人的‘玛尔卡’——女王!”

嬴政听完,眉宇不禁上翘起来。

他看了看那位五花大绑、怒容满面却又无可奈何的“玛尔卡”,又向伏瓦确认了一遍:“这是你们在迦南地就施行的继承法吗?”

显然,嬴政也知道关于月氏人的过去。

伏瓦确认道:“是的。事实上,东迁之后,昭武城里第一代君主,就是一位‘玛尔卡’:芭丝·希西家!”

当然,月氏国已经被大秦攻灭了。

在有可能的复国之前,任何头衔都是九姓遗民自发的称呼。

但是伏瓦等人毕竟不能对自己的“玛尔卡”动粗,所以,嬴政派了自己最得力的助手,来做这件欺负小女人的活计。

寝殿的木地板顿时震动起来,让很多人以为发生了地震。

但其实是魁伟的陆克山,脱去了厚重的皮靴,一双大脚踏上了不堪重负的地板。

这个出身粟特奴隶的秦王侍卫,此时跟罗穆斯与帕萨斯分别的时候一样年轻,但身躯却一如既往地硕大无朋。

只见陆克山走到跪地的伏瓦面前,从他手中接过了那碗香气扑鼻的浆糊,转身走向无谓地咒骂着的“玛尔卡”。

同时,伏瓦和助手们全都低下头,双手合十,开始了月氏人开动之前必须的“餐前祷告”。

在颇具神圣感的唱诵之中,陆克山用半个左掌钳住了玛尔卡的樱桃小嘴,一把将其撑开,然后把右手中的整碗食糜、连同她如雨的泪水,一股脑灌进了她的体内。

松开手,芭丝·荷西亚继续痛哭着、咒骂着;

但奇迹般地,却没有把食物呕吐出来;

原本气若游丝的精神也显著好转,骂得更起劲儿了……

终于,秦王拿捏了月氏公主的软肋。

那之后,制备洁食,捣成食糜,端到寝宫,餐前祷告,强行填灌——这个繁琐且痛苦的过程每天都要重复两遍。

而芭丝·荷西亚的身体状况也稳步好转。

比如,在她被带到咸阳之后的一段时间,因为绝食,所以基本没有大小便。而且,因为身子虚而迟迟不来潮。

伏瓦掌厨之后,月氏公主的排便和月事全都恢复了正常,都由专人来负责清理。

嬴政知道,应该施行下一步计划了。

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