关于苗族与楚国之间的关系，很简单的，如果一个国家是你的，那么它不可能自然而然地变成别人的，这就是产权的问题。产权的归属是人类之间最基本的关系。原住领土分为原生领土，即为最先的原住民所有的；和次生领土，即为后来者已消灭同化原先者，成为新的世居者，即使原先者打回去也会被视作侵略，因此收复故土仅限于尚存与后来的定居者不同的民族意识的原住民所居的范围。
从经济学的角度，赏赐是个什么东西，其实就是小费或者奖金。一般人去医院、月子会所或者请月嫂，都是按照合同价格付的，不会多付少付一分钱，顶多送点吃的。消费者和服务者、同事之间没有任何私人的关系，你我他家里的事情要拿到工作场合来说得看听众的心情，除非困难到要募集捐款的程度。要消费者付小费是被视为资本家不支付足够的工资给员工，转嫁给消费者，怨声载道。公司（国营医院为国企）付奖金给员工，是作为优秀员工任务完成得好，医疗不是接一单给一单的提成，那叫采购推销，也是有乱花税钱、赚病人钱、吃回扣之类的恶名。在资本主义社会，不存在谁是谁的“恩人”；在由政府提供的医保中，大家算好自费多少就行了。
沟通交流不等于窥私欲。什么性别、民族、阶级、文化背景之类的有钱没钱、有权没权不是天然的公共话题，如果他们没有求助的需求。对一个人起码的尊重产生于他所履行的社会身份，而无需尊重的人就是“无敌之人”，有等级观念的就是“芭比”。
文化可能不是安全健康的。我和我妈吃麦当劳的时候，我说麦当劳的盖子挺严的，而新闻上有人怕在酒吧被下药，要各种提防，还要自费买盖子，怎么不用麦当劳的杯子呢？我妈说酒吧的客户群体是什么，他们要干杯要续杯要狂欢。看完《芭比》后，我说，如果酒吧采取了安全措施，会不会损失顾客？
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