这章继续，四千字解析，下一章番外。
①米迦勒的雕像。
这是一个细节，从这里开始解析。
在耶路撒冷城中心伫立的那座雕像，并不是米迦勒的，那确实是天神的雕像。米迦勒推倒的是天神雕像。
时间回到创世纪初期，那时候，上帝如路西菲尔在出埃及记篇中所说，爱睡觉，爱下界，不爱管路西。
上帝那个时候无论去哪里都是一副金光灿灿的样子，他不想在人前显现真身，又必须要叫人知道耶和华是神，于是就仿照"谁似天主″的米迦勒大君(圣经称呼米迦勒是"大君″)的形象，用锡安山的橄榄石和红珊瑚色的宝石做了一尊俊美高大的雕像，放在耶路撒冷，叫当时能自由上天堂的种族瞻仰崇拜。
就这样过了几万年，其实谁也分不清那座雕像到底是谁，大部分天使都习惯叫它"天神雕像″，也有一小部分天使认为那是米迦勒的雕像。直到有一天早晨，路过耶路撒冷广场的天使还是一如既往地朝拜雕像，可是当他们看过去，那高高伫立在广场中心的庄严雕像不见了，米迦勒站在原地，他的瞳孔里是明晃晃的倒下的天神雕像。
这时候，正好就是路西菲尔第一次被上帝侵犯，第二天早晨，太阳升起来的时候，上帝心情很好，但是路西菲尔的心情很不好，因为屁股疼，因为米迦勒给他闯祸了。
屁股疼还在其次，主要是米迦勒那一次真的闯大祸了，那是上帝在天国唯一的雕像，米迦勒把雕像推倒，等同于向上帝宣战，甚至可以说他才是"傲慢之罪″的开端。
怎么办。如果追究下去，米迦勒可能会死。路西菲尔害怕米迦勒死掉，哪怕耶和华只有万分之一的概率杀死米迦勒，他也不敢赌。
【“米迦勒怎么办？他喝酒了，发酒疯，还砸东西。”你尽量把罪名往低的靠。】
上帝爱面子。
上帝拥有绝对自由。
上帝不允许有人忤逆他。
路西菲尔知道，那个时候只有一个办法，就是让耶和华承认那是米迦勒的雕像，米迦勒只是发酒疯推倒了自己的雕像，仅此而已。
【"他推倒的是他自己的雕像。”耶和华的回答使你安心了。身为神最忠诚的天使，米迦勒不会做这么愚蠢的事情，虽然喝酒闹事本身已经够蠢了。】
上帝当时的心情很好，但是路西菲尔还是怕他突然变脸色，降罪于米迦勒。
米迦勒是弟弟，是路西的软肋，生命之树事件之后，路西菲尔潜意识里就把保护米迦勒当成生活的一部分。
所以上帝强迫路西发生关系之后，路西不哭也不闹，看着很乖，有一部分原因就是因为要帮米迦勒求情。
②加百列的复杂感情。第九章，加百列掌握天使的教育权。第二十五章，加百列掌握智天使军团。第四十七章，加百列创办的天使早报在天国到处散布路西法在地狱和撒旦滚床单，回来几个月后又被上帝折腾到怀孕的消息。各种细节印成连环画，黑白报纸无孔不入，这让其他天使这么想？
神之右翼路西菲尔受宠多年，难道都是用身体待奉上帝？听说堕天的那个贝利亚也喜欢他，还上过他……听说他和上帝还在雅威大教堂做过，还在神的山上做过……啧，真是不要脸……可是他带回来很多战士。战士们回家了。坐在耶路撒冷圣殿最高处的加百列托着下巴，她拿着一束百合花，金色的眼晴水光潋滟。不一会儿，她就笑出了声。
她是多么恶劣！她把捉弄路西法当乐趣！她喜欢看这个父亲为难羞耻和囧迫的样子，她画了无数张路西菲尔的圣画，同时又想跟路西菲尔上床。这份强烈的占有欲来源于对上帝的模仿——【她的主和她血脉相连的父亲在深夜的何烈山上不清不楚，衣服鞋子能脱的都脱了，加百列全程都看着，每一个动作细节他都记住了。直到现在，她的寝殿还收藏着你们两个的"光辉战绩”。】
小说里，加百列和米迦勒都在无意识中模仿上帝的行为，就像幼童模仿大人的行为。【亚伯拉罕把这些食物摆到他们面前，加百列听见神说："吃吧，这些你们都可以吃。”于是她和米迦勒坐在橡树下吃起面饼和牛肉，因为在外人面前，加百列也不得不矜持着吃，就像神一样矜持。米迦勒也差不多，几乎每一次咀嚼都学着神的样子。神各样食物都吃了，他们也每样食物都吃了。】
神的公主和王子在学习父亲的样子，包括对一个人的注视和占有欲。但是，他们对路西菲尔的爱却又并非完全模仿上帝。
【后来米迦勒来圣光宫殿问你，是不是脑子抽风了，怎么会想到这么荒唐的主意。
你手指抵住嘴唇，露出一个阿斯蒙蒂斯式的笑容，"我们打个赌，天堂总有一天要和地狱做贸易。”
“.....”米迦勒没有立刻反驳你，因为这个口子已经开了，天使在尝试看见地狱。
你说：“这个会不会成为现实，我们且看来日。″
米迦勒说:“那你也不应该现在就提出来，你这样的行为会让更多天使接触到地狱。你我都知道那不是一个好地方，没有辨别能力的天使会学坏的。”
"迟早的事情，早一点晚一点有什么区别。″
“区别很大。”
"米迦勒，你又想教育我了。”
"你就欠教育。”
你突然笑了，张开翅膀飞出窗外。
"抓住我吧，你抓住我就让你教育我！”
米迦勒也飞出窗外。
金色和红色在天空追逐。
"抓住我吧，米迦勒。”】
【"真的太美了。”加百列捧着自己的画作，越看越觉得要爱死画像上的你:"路西菲尔，你真是天生的要命。下次也亲我一口，我拿军功跟你换！”
"可以。″你传声道。其他天使也就算了，但是她和米迦勒这种创世天使的军功，很贵。尽管你并不缺钱。】
关于加百列的感情，还有一个细节:
【她是一道禁忌的门。
潘多拉的魔盒。
打开它你就万劫不复。
后来，为了摆脱加百列，你把她打晕了。加百列脚下一软，倒了下去。你撩她额前的金色碎发，一时心软就亲吻她。你很难过。】
当时路西菲尔并非对加百列毫无感情。加百列的血肉来自于他"圣血″，灵魂来自于上帝"水的灵魂″，情感来自于米迦勒"忏悔之泪″，他们注定是纠缠不清的。
【"……不接受。”这都是什么歪理邪说，接受才他妈有鬼了！他是你的女儿，也是耶和华和米迦勒的女儿，说的再难听，你就算跟全天堂的女天使都睡一遍也不能跟她睡。】
在小说设定里，他们血脉相连，路西菲尔不能跟加百列发生关系，这是路西菲尔的底线——但是！需要注意的是，这是光耀晨星路西菲尔的底线，却并不是地狱之王路西法的底线。
提前预警，路西法未来有很大几率会和加百列发生性关系，甚至是强迫她发生关系，就像曾经上帝和贝利亚强迫自己。
魔王路西法预计在第二本书里《[新约]弥赛亚》中当主角，以第一人称视角写堕天之后发生的故事: 他黑化，他冷血无情，指鹿为马，他性开放，荤素不忌…他迎娶别西卜，但是不会守贞……那个创世纪最初对世界满怀爱意的笨蛋路西已经死去。
③路西菲尔的首饰。路西菲尔的首饰一直在变化，【你金发垂地，两对绛色珊瑚耳饰轻轻摇曳，黑白相间的副君御袍威严尽显，你冷冷道："需要我把沙利叶给你找过来谈话吗?座天使长的副官，拉哈伯。”】
【天国副君路西菲尔在神的山上，耳上佩戴的玉饰轻擦何烈山的土，你也亲吻神脚下的尘土。"路西菲尔胆大妄为，逾越了天父。”你心如死灰，“求天父降罪。”】
【有天使替你端水，你把脸洗干净。有天使屈膝为你系上金腰带，穿上金靴子，耳佩金饰，还有其他细节，都有天使逐一替你打理。繁琐的流程你习以为常，抬手，落脚，双脚踩着毛毯，穿上遮盖身体的衣服，再由其他天使替你梳发，流脸。】
从珊瑚到玉，从玉到金，其他天使对路西菲尔的称呼从“殿下日安。″变成“殿下圣安。″讽刺的是这一句殿下圣安，是上帝强迫他两次之后换来的。数万年兢兢业业，到头来不如被捅屁股来的实在。
注意，上一章的梅丹佐并不相信路西菲尔在何烈山上被神强迫过，他那句“殿下圣安″是真心的，没有羞辱的含义。
④别西卜的历史，本章主角。别西卜未来会成为路西法的左膀右臂。
在下一本小说里，路西法在地狱称王之后就会迎娶别西卜，让他成为潘地曼尼南的另一位主人别西卜，这个存在很特殊，因为他是除了米迦勒和加百列这两位公认的天使长以外，圣经原著唯一明文记载的撒旦，路西法的名字没有出现在圣经上，但是别西卜出现了。《马太福音》对他的称呼就是鬼王和撒旦。
在小说第一章，一共出现四个角色，耶和华，米迦勒，路西菲尔，别西卜。
别西卜告诉年幼的路西菲尔，世界上存在一个叫地狱的怪物，世界有光有暗，路西菲尔听他说话，然后就笑了。
【“真奇怪。光明是一个如此害羞的新娘，要黑暗做她的伴郎。”】
等路西菲尔成年以后，别西卜是唯一一个自愿放弃天使长的身份，自降品阶，成为光耀晨星副官的天使。连路西菲尔都劝他三思。
【“我并不冲动，殿下，”别西卜白发金眸，一张美到窒息的脸蛋引人疯狂，“我毕生所求，惟有殿下右手。”】
别西卜是第一个对路西菲尔说出"殿下圣安”的天使，他不会有羞辱路西的意思，这里主要看看他在说这句话之前去干了什么。
第在他说出"殿下圣安″之前，他刚依照上帝的旨意屠杀了全埃及的长子。这是一场悲剧。因为那个时候的别西卜深爱人类，他是除了路西菲尔之外，整个天堂最怜悯人类的天使。他岂愿杀人？又让路西菲尔受辱？都不愿意，可是他不能违抗上帝的命令。
接下来是一篇小故事: 我曾经在哪里听到过这样一篇神话传说，别西卜是历史上唯一疯掉的天使。
他原本是一位温良虔诚的六翼炽天使，是圣歌队的一员，地位尊贵，可以在御前直接服侍上帝。他庄严睿智，忠心耿耿，拥有仅次于路西法的实力，他代表天界最高的智慧，最成熟的心智，上帝也格外信任他，给他无上的荣耀和权柄。
可就是这样心思缜密，又有王者气质和杰出领导能力的别西卜，在路西法举旗造反的时候，不计后果加入了路西法的队伍。
当时，别西卜已经知道这是一场实力极其悬殊的战争，傲慢的路西法必败无疑，可即便是这样，他还是选择走向路西法的反叛军，走向上帝的对立面。甚至在路西法已经被基督打下地狱的时候，别西卜依然高举圣剑，带领剩下的天使和上帝开启了最终的决战。最后，别西卜失败了。上帝愤怒至极，撕掉了别西卜的一对翅膀，把他扔下地狱。
别西卜和路西法在地狱经历了很多，他们两个都是被上帝遗弃的天使，每当路西法亲临战场，人们就能看到别西卜在他身边出谋划策，形影不离。
直到路西法在地狱称王，和魔女生下恶魔王子玛门，玛门又为路西法建造了一座城，那座城就叫潘地曼尼南，也叫"无回城″。
这时候的别西卜依然在路西法身边做事，他忠心又能干，是路西法最亲密的战友，最好的朋友。后来，别西卜被称之为"地狱宰相″。
蛇年快乐！
巳巳如意！
作者有话说
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第48章 别西卜
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