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第55章 审神者与付丧神

山姥切长义作为全程跟进的时之政府付丧神,对此事作出详细报告。

【由文件中的“源赖光卒于1015年”察觉矛盾,批复其他公文后,启程前往平安时期。

【是夜。绸叩门,得入。】

——

顺利到不可思议。

从落地到进入源氏大门不过区区半个时辰,现在已经受源赖光礼遇,奉茶。

山姥切长义坐在神乐绸稍后位置,一言不发默默观察。

……

“藤原氏如今是谁当家,”昔日春日大社的巫女询问,“是道长吗?”

“正是。公卿大人上次集会还同我提起您。”

藤原道长,此刻应当是出任摄政公卿。因五名女儿中,三位为中宫,成为三位天皇的外戚。权势日益鼎盛,如日中天。

“您此刻是为摄政大人而来?”

源赖光臣服藤原道长,自然也对藤原家的巫女顺服。

“非也。”本姓并非神乐的巫女定定地注视着他,“我为你而来,源赖光。”

为他而来?

咽下不合时宜的困惑,源赖光官场混迹多年步步高升的脑子飞速思考。

面前的女童不是普通的神社巫女,尽管面容同曾经惊鸿一瞥的画像有差距,也能看出来她就是藤原家当年要祭神的巫女。

并不多么出彩的五官,和如同活物的蜿蜒乌发。穿着并非时下贵女的时兴衣装,也并非是为人所铭记的巫女服。

莫非,藤原家有意再度提拔源氏?

……非也。

眼前的这个,是能引动神迹的、平城京迁京前的祭神者,赴死安抚地震鲶的巫女。

庞大的价值。

不管是神道教还是名利场,藤原家一举造神。相对的,她和藤原家深度绑定。

他已经度过相对漫长的人生,并且对于生命的末尾有所感应。如无意外,就要在这几年里死去。哪怕是求得她的神迹,源氏也辉煌不了多久,傍上藤原家本就不是长久兴盛之路。

“请您明示。”

源赖光亲自为巫女斟茶,双手奉上。

茶水轻晃,不多时就平静。

“你是个贪心的人。”

首要想的不是自己性命或许垂危,反而试图通过他的死进一步向她,向这个神道教占有重要地位的国度索取利益。

“您讨厌我这样的人?”

她呷一口茶水,评价到。

“尚可。”

寻求夺取是手段,本质是名为需求的**。政治权力的再分配也是需求的表达形式,是根植在本能的源动力。

她见过不少这样的人,只要不触及底线,一概无谓。

略去那些寿数将近的废话,双方直达中心,交易迅速达成。

——

刀术精湛。

是不世之才。

前来截杀的溯行军无一例外死在她手下,嘶鸣着不甘散去。

“锋利,澄明,是把好刀!”

源赖光赞叹。

武家子弟很难不喜爱刀枪剑棍。

“那是自然,”随着入鞘声响起,此战便算作结束,“正品就该有正品的样子。”

方才接话的是山姥切长义,他接过自己的本体,自傲于得到使刀者的青眼。

绸并不顺着他们的话题,“此劫过后,你仍然不可放下心。”

“源赖光明白。”

必要时也可寻求藤原氏的帮助。

剿灭大江山,这件事情不论放在现代哪个有关这段历史的游戏中,都是值得一笔的剧情。

溯行军凭借提前杀死源赖光,使得其义子坂田金时提前归隐。于是源赖信出征大江山时惨胜,源氏有生力量大削弱。

经此一役,源氏尽管受到了藤原道长的重用,却因人口凋零,族内无以为继,最后在源平之战前就已绝后,更别说武家兴盛。

——

怎么说也曾是共事月余,山姥切长义自觉双方关系比起那些后来的刀剑更进一步,态度便也更随意些。

挑了个送文书的时候,光明正大走上天守阁最顶层,忽略不计那些个刀剑直白到根本不隐晦的杀心。

得了请进二字,他随手合上身后门。

语气松快,“听说你承认自己是历史了?”

这消息传到他耳中,应当是有段时间了。

“是。”

“你真的是?”

到这一步,她却给了一个模棱两可的答案:“现在是。”

山姥切长义意味深长的哦,“现在是……未来可未必,对吧?”

视线从文书内容上移,对上付丧神宝蓝的眼睛,平静反问,“那你觉得我是什么。”

“不好说,”他率先移开视线,看向窗外,“谁知道呢?”反正按照那点线索,她绝不可能是历史。

“甲壹很守信。”

山姥切长义面前也瞒得严严实实。

付丧神不满。

却也只能等她处理完那些重要文书,即刻启程返回时之政府。

——

经历过死亡的人总会比之前更为坦诚,付丧神也同理。不过目前看来,这份坦诚似乎用到了奇怪的地方。

比如说身上披着的小狐丸。

比如说手里编的狐的毛发。

相比于数量本就庞大的粟田口,三条刀派可谓“凋敝”。

“狐的毛发,就拜托了。”乌发的小狐丸言简意赅,把自己脑袋如同真正的狐狸,塞进绸手里。

“后来者居上的情况也不是没有呢。”挂背后的白发小狐丸幽幽道。

“哈哈哈,甚好。”

那边的三日月宗近看热闹不嫌事大。

石切丸平静饮茶。

天狗跳脚,“好在哪里啊!”

大太刀天狗摁住短刀的自己,“别太在意了,'我'。”

“可恶,要是岩融在……”

岩融今日出阵,试图请假,被无情带走。

此次探视轮到三条刀派,因此一切非三条刀派的付丧神都会自觉远离——毕竟谁也不想轮到自己刀派的时候,有某些刀不惜用上兵法也要带走审神者。

岩融调休失败,主要原因是其他薙刀同僚都在远征或出阵。此处暂且不提被否决的其他申请。

小恶魔模样的今剑凑近了看绸,“你的皮肤下,也流淌着鲜红的血液吗?”

指尖自眼尾滑到颈侧,随着动脉鼓动起伏。

“别太过分!”

今剑一把抓住那只不礼貌的手,低声警告。

小恶魔摊手,“别紧张,开个玩笑嘛~”

“今剑。”

来自审神者的话语招致了所有今剑的注视。

一柄,两柄,无数柄。他们等待着审神者的下文。

“给你们订的甜食应该到了,去休息下吧?”

正常样貌的今剑一个接一个过来,把粘审神者背后的白发小狐丸撕下来一块带走。

“狐、狐不……”

绸:“应该也准备了给小狐丸的油豆腐。”

白狐乖乖被带走,黑狐也蠢蠢欲动。手底收个尾,放黑狐也去小憩。

绸:“也备下了你们的份,口味稍有不同。”

暗堕今剑:“谁要吃那些腻的东西啊…”

身体很诚实地去看。

终于是挪到石切丸和三日月宗近那边,她捧起预留的第三只茶盏啜饮。

三条刀派最多的付丧神是短刀今剑,暗堕和正常的总和有百余振;大太刀今剑和天下一振一个情况,是独一无二的出阵异常“掉落”;多数石切丸自愿加入其他本丸,只余下五振,现在另四振正在其他刀派除晦;岩融,几乎都在以命相护今剑,挺到这座本丸的只有目前出阵的一柄薙刀。

以及,三条刀派从始至终都只有一柄的——暗堕三日月宗近。

三日月宗近自服役时之政府以来,长期在诸多审神者口中被誉为“充满神性的一振”。

不少查获的暗堕本丸案例中,三日月宗近都是坚持到最后,甚至突破灵力契约反杀失格审神者的一振。

意志卓然。

……

绸:“……人找到了吗。”

三日月:“还没。”

绸:“人的寿命是有极限的。”

三日月:“死后不教人安宁的方法,姑且还是有那么些的。”

他定定看着茶水中的自己。

那双本该悬挂弦月的眼瞳,如今是鬼魅的烟青。

长舒一口气,“审神者这边有消息吗?”

“……有。”

指尖蘸茶水,桌上写坐标。不多时,水痕也留不下了。

“那么,”三日月拾起身侧一直备的太刀本体,“请容我暂且失陪。”

每一回的刀派探视,他都穿着整套出阵服,终于是等到这一日。

桌上只剩下石切丸和她。

“石切,要跟去吗?”

“三日月那边无需我参与。

“几个时辰前,方给他祈福除晦,此时状态正好。”

复仇是三日月暗堕的因,他只是前去亲手了解“果”。

暗堕三日月本丸的审神者一职的冒名者,毫无疑问是个人渣。

再多的极限词也难以形容他罄竹难书的罪。性质而言,是绝对高度的反人类和反人道,脱离现代刑法适用范围,古时极刑的最适合对象。

回想起事后报告里的只言片语,惊人的触目惊心,食不下咽。

……并虐杀该本丸原审神者,并参考《咔吱咔吱山》……逼迫付丧神……提前使用时空转移类物品多次跳跃逃逸……具体坐标未定,仍在持续追捕……

石切丸:“这厮逃掉的那日,恐怕是三日月最恨的一日。”

然后,在最恨的一日里,弦月的付丧神毫无意外的暗堕了。

绸:“他总算能放下心了,不晓得回来之后三日月是否有意愿加入别的本丸试试。”

他回不来了。

二人心知肚明。

意志卓然,也可作“极度自我”。

手刃仇人之后,下一个绝不妥协接受的,是暗堕的自己。

大太刀的付丧神眼神空泛,喃喃自语:“相逢江海上,难辨旧君容……”

出自紫式部的和歌。

是为多年未见又匆匆惜别的好友所作。

下半句是……

——夜半云中月,匆匆无影踪。

整点迷雾弹给你们(偷笑)

*

《咔吱咔吱山》

本体故事还蛮□□的,直接看也行;建议去看《鬼灯的冷彻》里的芥子讲,谁不喜欢兔兔呢

其他的出生行为我就不细讲了,大家尽可设想一个末世会发生的所有可能

*

逃逸的重刑犯会抓回来,不会直接被暗堕三日月一刀了解。之后就是三日月悄无声息地跳刀解池,回不来这个本丸。

有想过要不要叫他继续回这个本丸生活,最后还是选了最有可能发生的刀解。很难想象“皎皎明月苟活泥泞”的事情,大概是我有一点宁为玉碎的洁癖,吧?

作者有话说

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第55章 审神者与付丧神

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