不用手动快进游戏后，郭清悟发现，游戏中的时间流逝速度明显加快了很多。
不，应该说，她感受不到时间的流逝，只是靠着一个个任务内容来判断现在是哪年哪月。
在完成“拉拢两名妃嫔”的任务后，系统提示，孔道辅携夫人进宫拜见官家皇后，孔夫人手抄长孙皇后所著《女则》赠予皇后，感谢皇后殿□□恤臣民。
清悟将孔夫人迎进长宁宫，两人“促膝长谈”了半个时辰。
于是，又一个任务，“结交一位大臣”顺利完成。
新的任务：“了解朝堂派别”。
这个任务让郭清悟对前朝之事产生了兴趣，她不再理会后宫那些天天嘲笑她不受宠的妃子们，而是将视线转向前朝，利用游戏的“俯瞰”功能，在另一个空间密切观察前朝那些大臣们，看他们每天都在谈论些什么。
渐渐地，清悟倒也听出些门道来。
朝堂上的官员，大体上分为有实权的宰执和负责监督皇帝与大臣言行的言官。
“宰执”不是一个官名，而是宰相、执政两种实权官员的统称。同样的，“宰相”只是一个职官总名，并非正式官名，正式官名叫“同中书门下平章事”，简称“同平章事”，是实权官员中的最高级别，但并非像古装剧中那样由某个人担任，这个官名后面还需要再加一个具体的职务头衔加以区分。
北宋初期，自六部侍郎、尚书以上至三省长官，带“同中书门下平章事”者均为宰相。首相带“昭文馆大学士”，简称昭文相；亚相带“监修国史”，简称史馆相；末相带“集贤殿学士”，简称集贤相。
执政官又包括副宰相（参知政事、尚书左右丞、门下侍郎、中书侍郎等）和枢密院长贰官（枢密使、枢密副使、知枢密院事、同知枢密院事等）。这些便是所谓的“两府宰执”了。【注1】
宰执官员大都是靠着功名或政绩一级一级升上来，但后来出现了一个特例——枢密使张耆。
当年刘娥和宋真宗赵恒相恋，但因为出身太低被宋太宗反对。无奈之下，赵恒把刘娥送出府，藏在故交兼下属张耆家中，一直藏了十五年，直到赵恒即位后才正式入宫，获得了名分。
因着这份恩情，刘太后对张耆很是厚待，掌权后更是恩赐良多。
张耆为官平庸，一开始刘娥对张耆只是加恩，并未赐予实权，但是随着赵祯年龄长大，那些宰臣们有意把控朝堂逼迫刘娥还政，刘娥直接把张耆提拔为枢密使，又贬走了几个不愿意依附刘娥，却又颇有能力的大臣，比如刑部侍郎、枢密副使晏殊，以及始终和刘太后不对付的枢密使曹利用。
如今刘太后年过六十，赵祯也已经成年，自从天圣八年干元节过后，大臣们要求太后还政给官家的呼声越来越高。
刘娥也不甘示弱，直接提出，要她还政可以，但她十多年来为守护大宋兢兢业业耗尽心力，功劳不比皇帝差。虽身份是皇后、皇太后，但她刘娥为大宋付出的心血和汗水，也应当让后世知道。
因此，她要在还政之前，穿着衮服到太庙祭祀祖宗，对先皇讲述自己代掌国事以来的功绩和付出，告诉祖宗们，自己没有辜负先皇的重托，没有对不起赵家的列祖列宗。
这个要求，直接被宰相吕夷简给驳了回去，用的理由不外乎是“不合礼制”“国朝无此先例”等。
刘娥毫不退让，表示如果大臣们不同意，那就说明不认可她的功劳，她会继续在朝堂上证明自己。何况先皇遗诏中明确说了让她辅政，若是宰臣的权利大到可以架空官家、左右官家意愿，她怎么放心退居幕后，将江山交还给官家？
“太后派”和“官家派”势均力敌，谁都压不过对方。再加上刘娥并不是天天临朝，而是五日一御承明殿商谈大事要事，百官也要上奏、处理全国各地政事，一时间，局面就这样僵持着。
时间如水般流逝，这边刘娥还在跟那些宰执、大臣们“冷战”，另一边的辽国朝堂也发生了震惊全国的大动荡。
天圣九年六月，辽国皇帝耶律隆绪病逝，庙号为圣宗。
辽国遣使来大宋告哀，赵祯辍朝七日，并率文武百官在文德殿用国礼为辽圣宗举行了哀悼仪式。
辽圣宗耶律隆绪驾崩时，在遗诏中尊皇后萧菩萨哥为皇太后，元妃萧耨（nòu）斤为皇太妃。
这对后妃都有尊号，皇后号仁慈翊圣齐天彰德皇后，简称“齐天皇后”，元妃号“顺圣元妃”。这位齐天皇后跟刘娥一样，由妃子上位为皇后，深受皇帝丈夫宠爱，在丈夫生前就开始参与朝政，丈夫死后由养子继位。
本来萧菩萨哥是正宫皇后，被尊为皇太后是理所应当的事，只是萧菩萨哥的养子偏偏是顺圣元妃萧耨斤的长子耶律木不孤，这就很尴尬了。
萧耨斤跟萧菩萨哥关系一直不和睦，耶律隆绪活着时两人就在后宫斗得天昏地暗，萧耨斤甚至找到了萧菩萨哥与宫中乐官私通的证据，未料耶律隆绪胸怀宽广，并不放在心上，对萧菩萨哥宠爱依旧。
耶律隆绪驾崩后，作为皇太子的耶律木不孤理所当然地继承帝位，改名为耶律宗真。耶律宗真和养母萧菩萨哥关系和睦，如同亲母子一般。他谨遵父亲遗诏，把养母萧菩萨哥尊为皇太后，生母萧耨斤尊为皇太妃。
萧耨斤对此更加不满——丈夫偏爱萧菩萨哥也罢了，如今自己的亲儿子当了皇帝，自己却还是只能当个皇太妃，这口气她怎么受得了？
萧耨斤这些年也在暗中培植自己的势力。她直接撕毁遗诏，自立为皇太后，命令身边护卫以“谋反”为由捉拿宰相萧浞卜和国舅萧匹敌，软禁萧菩萨哥。
把控朝堂后，萧耨斤为自己上尊号“仁慈圣善钦孝广德安靖贞纯宽厚崇仪天皇太后”，追封曾祖为兰陵郡王，父为齐国王，诸弟皆封王，控制朝堂上下，将萧菩萨哥迁往上京，对拥护萧菩萨哥的大臣展开大清洗。【注2】
辽国这位“仪天皇太后”的强悍作风也震惊了宋朝的大臣，他们要求刘太后还政的呼声更加激烈。
刘太后依然坚持，自己还政可以，但要衮服祭祖后才行。
于是那些大臣们就在自己的办公室里大肆骂娘，骂天骂地骂女人，甚至骂到友邦那两个封号分别为“齐天”“仪天”的太后身上。
听着这些大臣一口一个“女流之辈”“目光短浅”“不顾民生”，郭清悟心中腾地升出一股无名火。
女人怎么了？你们不都是女人生的吗？
赵祯能当皇帝只不过因为他爹是皇帝，刘太后人家可是完全凭着自己的聪明才智在管理这个国家的！
清悟决定了，她要不顾一切地支持刘太后穿上衮服。不但要穿衮服，哪怕太后要自己坐到龙椅上当皇帝，她郭清悟也举双手支持！
一时间，作为女性同气连枝的正义感充斥了郭清悟的心胸，她加大力度在后宫推广太后的功绩，并要求长宁宫的内侍宫女出宫采买物品时，有意在民间帮太后打响知名度。
范仲淹修捍海堰、发展水利——太后支持的！
晏殊知应天府时大兴府学——太后拨款的！
各州交子务鼓励百姓纸币交易，当地经济发展迅速——太后高瞻远瞩决策的！
在清悟的一番努力下，刘太后在民间的支持和拥护程度空前高涨。
舆论造得差不多的时候，清悟又让碧月找几个可靠的人出宫，在宫外演了一出戏。
一个月后，有官员上疏，说是有百姓在新开张的清风楼饮酒吃饭，谈及听到风闻有说太后欲衮服祭祖之事，有人说了一句：“我们不在乎龙椅上坐着的是男皇帝还是女皇帝，不在乎皇帝是姓李还是姓赵，我们只在乎谁能让我们过上安宁幸福的生活！”引起酒楼其他人纷纷附和。
当时酒楼中人员太多，已经无法查出是谁说的这句话，但是这句话却被人广泛传颂。
不久后，京城盛传一曲童谣：“男官家，女官家，爱民就是好官家！百姓不问朝堂事，只求腹中饭食足，只求身上衣裳暖；谁管龙椅坐着谁，只求边疆无战乱，只求天下百姓安……”
童谣兴起期间，正逢赵祯生母李宸妃病逝，宰执与刘太后又为安葬李宸妃一事忙活数日，等葬礼结束后，童谣也传开了，再也无法遏制。
这封疏奏和童谣让众大臣默然，一时无法辩驳。
加上吕夷简在厚葬李宸妃一事上出了大力，他率先松口同意太后衮服祭祖，朝堂上反对太后穿衮服的声量渐渐小了下去。
最终，赵祯写下手书，同意太后于明年二月穿着衮服到太庙祭祖，着令有司筹备相关事宜。
但是清悟却发现，赵祯在处理完李宸妃的丧事后，暗中命令心腹内臣秘密去宫外调查童谣的出处，不仅要查这首《男官家女官家》，还包括之前大肆称颂刘太后那些言论，甚至更早前那几首称颂中宫郭皇后的童谣《郭家女》《有女入中宫》、称颂曹家的《曹门高》，这些都要查清楚来龙去脉。
清悟不由得暗暗心惊——莫非这个时候，赵祯已经知道自己不是刘娥亲生了吗？
注1：宋朝官职资料摘自《宋代官制辞典》（龚延明 编著）
注2：辽国萧菩萨哥、萧耨斤的斗争参考百度百科“萧菩萨哥”“萧耨斤”词条
作者有话说
显示所有文的作话
第25章 朝堂
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读